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神话三国 (庄不周)



“感应?”

诸葛亮挠了挠头,片刻间露出几分少年的稚嫩。“陛下气息如渊,一举一动,一思一念,皆会对天地元气产生波动。蓍草自然也不例外,只是握于手中,不能自如。小民感应到蓍草的反应,将它们感应到的元气变动释放出来,自然就可以知道陛下所思所想。不过,陛下这个数字似一而实四,又实在太多了些,所以……”他吐出舌头,舔了舔嘴唇,脸色微红。“小民险些元气不继,前功尽弃。”

刘辩明白了。所谓的推算其实是唬人的,只是凭借着过人的敏锐感应,将蓍草最自然的状态摆出来而已。看来这金筒紫蓍才是关键,难怪荀彧把家传的金筒紫蓍当个宝,九茎的舍不得送给刘协,只给了个五茎的。当然了,刘协境界不够,就算将九茎的给他,他也耍不起来。

“你是琅琊人,为什么要到襄阳来?”

“先贤指,襄阳人杰地灵,民户殷实。地理方便,可仕可隐,是隐居修行的佳处,仅次于南山和嵩高山。”

刘辩明白了。他听懂了诸葛亮的意思。这里和关中的南山、洛阳的嵩高山一样,既适合隐居,又离尘世不远,既不会受到干扰,又不至于真正的脱离世事,进退自如。历史上,诸葛亮的确就是这么做的,所以他才能在隆中对策,为刘备指江山。

“《风后修到哪一步了?”

诸葛亮暗自叹了一口气,心道果然还是逃不掉。他恭恭敬敬的施了一礼:“刚修到示气。”

“这么说,离实用还有一段距离啊。”刘辩笑了笑,打量了诸葛亮两眼。“不过,以你这个年龄能修到示气,也算是难能可贵。你是想留在朕的身边,还是愿意做陈留王的伴读?”

诸葛亮一怔,不由自主的打量了刘协一眼。刘协正眼光热烈的看着他。诸葛亮却有些犹豫。他不知道刘辩这是什么意思。他听蒯祺说过,刘辩有了自己的子嗣,刘协已经没有继承帝位的机会了。可是,刘辩又将刘协带在身边,这显然不是准备冷置刘协的意思。难道他还想培养刘协,预防万一?

诸葛亮非常想用手里的金筒紫蓍再算一算,可是他又不敢。他迟疑了片刻,躬身道:“唯陛下所命。”

刘辩无声一笑。“你和陈留王同岁,就与他做个伴吧。庞统,你到朕的身边做个郎官,如何?”

庞统大喜,带着几分得意的瞟了诸葛亮一眼,上前行礼。“多谢陛下,小民愿为陛下效劳。”

诸葛亮无动于衷,甚至有些暗自发笑。庞统虽然年龄比他大,可是这城府却不怎么够,聪明外露,急于求成,反倒落了下成。再想想他的命格,恐怕他的结局不太妙啊。一个沉不住气的人,又怎么能成为真正的社稷之臣呢。

第432章凤雏

刘表的态度让刘辩很满意,刘琦顺利的成为刘辩身边的郎官,手持大戟,扈从左右。<他的武艺一般,做不了真正的扈从,不过是一个人质而已。如果运气好,得到刘辩的赏识,他将来也许能够顺利出仕,做个地方官,甚至有可能继承父亲刘表的爵位——如果刘辩真的赏识他的话。

刘琦心满意足,尽忠职守的做起了当值卫士。他带来的两个年轻侍从却得到了更好的前景,诸葛亮成了陈留王刘协的伴读,庞统最得意,成了天子刘辩的近侍郎官。

众人散去,刘辩留下了庞统。

“士元,孔明说襄阳人杰地灵,宜于隐修,你对此有何看法?”

庞统还没从兴奋中平静下来,一听刘辩发问,立刻说道:“陛下,说襄阳人杰地灵,适合隐居,的确是一语中的。襄阳毗临汉水,西行则可入山,东行则出原,南行可涉江,北行可入洛阳,四通八达,消息灵通。且襄阳乃楚国旧地,多有神仙隐士,黄帝乘龙登天之处,便在荆山,传国玉玺原本也是出自荆山……”

看着一兴奋就侃侃而谈的庞统,刘辩忍不住笑了起来。他将诸葛亮送给刘协做伴读,一方面是因为刘协看中了诸葛亮,另一方面也是因为诸葛亮虽然很强,将来可能更强,但是对他来说没什么用处。诸葛亮拥有的《风后他也有,而且他的境界超过诸葛亮太多,对《风后的理解也不是诸葛亮能比的。况且诸葛亮稳重。有儒门之名,却不是一个迂腐之人,让他和刘协作伴,有利于纠正刘协对儒门的盲从。

庞统却是他需要的人才。倒不是因为庞统的帝王术——那些东西如果没有足够的根基,只会变成小聪明,是他很排斥的学问——而是因为庞统是荆襄人,对荆襄的风土人情,故老传说很熟悉。在这个籍流行还靠手抄的时代,这样的信息只有本地人最清楚。

正如庞统所说,荆山虽然看起来只是一个不起眼的小眼。却有着非同小可的意义。

黄帝铸鼎是在荆山。乘龙登天也在荆山,而凤门圣物和氏璧同样出自荆山。他一直怀疑儒门崇火尚凤和西夷有关,而凤凰的传说也与楚文化有着密不可分的联系。荆山则正好在楚国境内,据荀彧说。西周初年。楚国的腹地就在荆山西侧不远的丹水、淅水的交汇处。

可以说。荆山也是儒门的圣山,虽然名声不如泰山大,重要性却不亚于泰山。诸葛亮选择这里隐居修行。也许就是冥冥之中有天意,只是他自己未必清楚罢了。

对刘辩这个后世人来说,荆山的神秘之处还有一个不可忽视的线索:荆山向西,就是神农架。在模糊不清的上古史中,神农有时候和炎帝混为一谈,而炎帝正是凤系文明的祖先,龙凤血脉的祖先都与荆山有扯不清的联系,刘辩要想搞清楚龙凤血脉,当然不能放过这个线索。

将庞统留在身边,正是为了了解这里的传说,特别是那些口耳相传,没有形成文字的传说。很多传说的背后,都可能有着一个让人不敢相信的真相。

“士元,你学帝王术,可能并不是一个好选择。”

庞统一愣,连忙问道:“陛下为何如此说?”

“帝王术是阴谋诡计,有伤阴鸷。法家原本是道门的一个分支,而且流于下成,到了荀卿时,虽然注以儒门的礼法纠正,但是依然偏于阴毒。你想想看,法家的诸位先贤有几个是善终的?帝王术的集大成者韩非子又是怎么死的?”

庞统的脸色渐渐的白了。

刘辩继续说道:“帝王术不是不能学,而是要有深厚的根基,只有如此,才能以重驭轻,随心所欲而是不逾矩。你小小年纪,心性尚未成熟,就研究帝王术,是剑走偏锋,于你将来的寿永大有妨碍。”

庞统冷汗涔涔,眼神惶惶。他舔着干涩的嘴唇,看着刘辩。“请陛下教我。”

“将帝王术先抛在一边,潜心修行,打好根基。等你根基稳固了,再来学帝王术,则有利而无害。”

统抹了抹额头的汗,如释重负。“那……臣该如何修行?”

“修行有四要:良师、益友,佳地、妙法。良师可以引导入门,少走弯路;益友互相切磋,时时精进;佳地元气充沛,事半功倍;妙法嘛,更是直通大道的捷径。这四者缺一不可。”

庞统转了转眼珠,不紧不慢的说道:“这四者……又如何才能兼备?”

“朕虽不敏,与你年岁相当,对修行略有所得,可为师,亦可为友。宫里多有秘笈妙法,赏你一两件合适的,这法便也齐备了。剩下的只有一个地。想来你也知道,朕以前是在弹汗山闭关的,你是荆襄人,恐怕不适合去弹汗山,不过,荆山就在眼前,也是一个不错的选择。诸葛亮能不远千里,隐居隆中,你又何必舍近求远?”

庞统大喜。他的确不为地的原因发愁,而是为法犯愁,没有好的修行之法,就算有再好的隐修之地也没用。他不是不想像诸葛亮一样隐居修行,而是没有合适的法门。诸葛亮有《风后,他可没有。现在刘辩愿意授他妙法,他岂能推辞。

庞统翻身拜倒:“臣斗胆,请陛下赐法。”

刘辩一摆手,蔡琰从后帐走了出来,递上一份《黄帝十二形的初阶图谱。刘辩将图谱转交到庞统手中,轻按他的肩膀:“修行需要动静结合,这只是动的,你还需要静坐冥想。静坐初期,需要安静之地。各人命格不同,需要的地点也不同,这需要你自己去找。就我的看法而言,隆中并非最佳选择。”

“请陛下放心,臣去找。”庞统拿着图谱,喜不自胜。

“找合适的地方,一方面要靠自己的感觉,另一方面也要借鉴前人的经验。你是荆襄人,回去多问问乡里先贤,看看这附近有哪些地方有仙人隐修过。按图索骥,可以事半功倍。快则半年,慢则三五年,你就能迎来破境的机会。”

庞统眉开眼笑,领命而去。

蔡琰掩着嘴唇笑了起来,眼波如水。“陛下真是会哄人呢,把这个小凤雏骗得和小山鸡一样,连东南西北都分不清了。”

刘辩笑了。“我可没骗他,说的都是实话,只不过是没有全说罢了。”他眼珠一转:“要不,这个任务交给你吧?五彩鸟也是凤鸟的一种,你可能比他更合适。”

蔡琰撅了撅嘴:“我才不去呢。要那么高的境界做什么,大智若愚,我已经够聪明了,何必再修,难道非要聪明得没有朋友才好么?”

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