一路拔剑 (鲁西平)

就好像是直升飞机起飞时候的一刹那，腰身一拧的力道，不但直灌入腿，而且同时带动白泽的整个身体自然向上升腾，虽然拔起不高，只有半尺不到，但接下来一腿直插，脚尖绷直好似枪头。

这一下的力道可就是大到了极点，且出腿迅速，不留后劲儿，完全是把宋时杨家枪中的那一招“回马枪”照搬了过来，以人为马，以腿作枪，一枪中的，杀人如草。

其结果自然是直接导致对手的胸骨破碎，肋骨倒插进脏腑，整个人上半身的骨头几乎都被踢得碎了。这样严重的伤势，就是神仙也受不了，所以侯三当场就死了，连话都没有说出来半句。

武术是个大杀器，一旦苦练有成，释放出了人身中巨大的潜力，如同白泽和侯三这样的人，一拳就能将钢筋混凝土的墙壁打个窟窿，一脚就能踢断海碗粗的树干。真要豁出去了，生死搏杀，不论是谁，挨上一击，至少也是个骨断筋折，不会有任何可以收手的机会。

因为到了那时候，你一收手，“死”的就是你了。

夜风呜咽，峨眉山中一片寂静，白泽直直的看着五六米外尸横在地的侯三，后背上全是滑腻腻的冷汗。

侯三和他并没有什么深仇大恨，只是比武过招，但这一出手，就谁也不能控制了。他今年才十八岁，正是血气方刚的时候，拳法火候远没有达到收放自如的地步，鸳鸯脚过后，自然而然就是一记穿枪脚，那根本就是身体的一种本能反应。

等他后来回过神来的时候，人已经没有救了。

这还是他自打练拳以来，死在他手下的第一个人。

饶是白泽心性坚定不凡，这时候却也忍不住有些后怕。

当时要不是反应的足够迅速，及时运起铁布衫的裹身劲儿，以胸口出拳，挡住了侯三的那一招“一掌四式”，只怕现在躺在地上的就是他了。

这个侯三的拳法十分厉害，峨眉猴拳已经练到了形神俱似的上乘境界，真要持平而论，白泽与他不过相差仿佛，功夫都是一个水平线的。不过他在一开始的时候就看错了白泽，只以为他是练习鹰爪功的高手，却不知道白泽真正的杀招几乎全在脚上。

鹰爪擒拿，铁布衫护体，戳脚杀人！！

要么不出手，出手就要伤人。尤其是把功夫练到了他们这种境地的武者。

所以旧社会那些最终能够活下来的武术高手们，才会在拳法有所成就之后，却开始慢慢淡出人们的视线之外，就连有人上门挑战，也大多数由门下的徒弟应对。这不是因为他们年龄大了害怕，而是深感自己一生不易，一旦出手稍有马虎就有可能成了别人的垫脚石。

长长的呼了一口气，白泽以最快的速度稳定下心神，随后便拎着侯三的尸体扔进了后面的悬崖，目光扫过四周，片刻之后，拔腿就走。

现在不比过去，到底是杀了人的，他也不想因此引来不必要的麻烦，被警察找上门来。

峨眉山山区广大，侯三领他来的这地方，虽然十分隐秘，但距离仙峰寺并不算远，说不定什么时候就会被人发现了。

好在这下面的悬崖是一处长满灌木的山谷，远离游览路线，不会有什么人经过，大夏天气温高，只要几天功夫，尸体就会高度腐烂，到时候就算被人发现了，引来警察，也没什么可能从中找到有关白泽的线索。

事实上双方从动手到结束，中间的功夫只有短短二三分钟。

还没有从仙峰寺一路到这里来，路上花的时间长，白泽索性脱了身上早已被打的稀烂的运动服，光着膀子往回走。也正好把这次交手过程中的点点滴滴，都在脑子里重新过了一遍。

真正的拳法高手，肯定不会只精通一门拳术，只有兼容并蓄，吸收其他拳法的优点，才能逐渐形成只属于自己的风格。练戳脚的人多了，但从古到今，能自成一家，自立一派的却只有那么几个。

侯三虽然被他踢死了，但显然白泽现在也没有盲目的自信，认为自己练的功夫就比峨眉猴拳强。换句当下小说里比较流行的话来说，那就是这世上本来就没有最厉害的功夫，只有最厉害的人。

拳法练到他现在这样的程度，正是开始慢慢形成自己风格的时候。墨守成规成不了高手，生搬硬套也不过是拾人牙慧，刚才的那一场争斗，对于白泽的触动可谓从里到外，在打死对手的同时，他心里也在真正渴望着打出只属于他自己的拳。

这种念头，竟是前所未有的强烈。

白泽的拳法是跟着他的爷爷学的，从小就站桩，泡药水，又有老爷子贴心贴肺严厉苛刻的指导，所以十几年来，进步神速，甚至青出于蓝，已经将家传的铁臂戳脚和鹰爪铁布衫练到了一个常人绝对无法想象的地步。

不过他的功夫在一年前就止步不前，碰到了瓶颈，单纯的苦练只能保证他不荒废，不退步，所以一直以来白泽都想着要找国内的高手交流一下。

但现在的这个世界，武术没落，绝大多数已经沦为了体育的一种形式，只剩下了在赛场上表演的花架子，真正的高手却已寥寥无几。相比于清末民国那一段时间，打出强国强种口号，轰轰烈烈的国术时代，现在早已是青黄不接。

甚至于，中国武术在世界上的地位，还远远落后于日本的空手道和韩国的跆拳道，功夫一词对于外国人而言，只是电影里的李小龙，成龙和李连杰。即便是国人中间也大多数当成了武侠小说来看，真正了解的人实在少之又少。

好在现在还是个信息大爆炸的年代，随便进入网络搜索一下，都能找出一大堆所谓的拳法秘籍，虽然有真有假，其中也不会有任何一个拳种最核心的招数，但好歹白泽也能从里面借鉴到一些对自己有益的东西。

但要想只凭这些，就练出真正的功夫，那也是如同做梦一样。

不过，今天这个侯三却叫白泽在生死之间真真切切的体验了一把，也叫他的心里如同烧起一把野火。

只可惜，对手还是弱了一点，不到三分钟就被自己踢死了，白泽一边走一边有些遗憾。这年头练武术的不少，高手却如同凤毛麟角，如果侯三不是兴师问罪而来，两个人把话说开了，说不定也能坐在一起，好好的交流一下呢。

这对双方都有巨大的好处。

第八章 反其道而为之

猴拳，是以猴形猴态和攻防技法融合而成的象形拳术。尤其峨眉山风景奇秀，活跃其中峨眉灵猴更是历代拳家的模仿对象。所以“峨眉猴拳”在天府四川流传很广，拳路较多，自民国以来很是出了不少高手。

虽然建国以后，体育改革，猴拳因为入选表演比赛项目，而人为的改变了许多套路，增加了许多华而不实的动作，降低了实战性。

但猴拳自有记载以来，几千年的时间，能传承至今，兴盛不衰，自然也是有他存在的道理。象形拳系中最具代表性的有“五形五禽”之说，其中虎走刚猛、练筋骨劲力，鹤讲轻巧、明角度攻守，蛇主飘缠、气沉连绵，龙写神意、化刚为柔。而猴形则是手眼明快、迅速灵敏。

是故拳经中又讲，虎似下山出林之壮、鹤似休枝啄食之意、龙似出云游腾之观、蛇似草行急步之形、猴似上树取物之态。

所以“峨眉猴拳”的精髓大半都体现在手法和步法上面。

以白泽对武术的了解程度，在自家的功夫达到现在的瓶颈之后，很自然就会放眼国内的其他门派，他山之石可以攻玉。特别是现在的这个年代，信息丰富的一塌糊涂，以前一直被各家秘而不宣，敝帚自珍的拳法套路，或者高手对战，教授武术的视频，影像，只要稍加用心，也并不难弄到。

虽然这些东西，真真假假，有些似是而非，其中又掺杂了太多的水分，对于白泽的用处没有想象中的那么大，可总算也是开阔了眼界，让他的见识增长了许多。颇有一点以前，秀才不出门，就知天下事的味道。

这年月练武健身的人多了，但能从中练出一点名堂的人却实在太少。儒以文乱法，侠以武犯禁，这是千古之中颠簸不破的大道理，真正能把拳法练到高深境界的人，手底下无一例外全都见过血，一出手就是打生打死的。

就像是白泽爷爷那个岁数辈分的人，参加过革命，经历过战争，枪林弹雨中杀的人，连他自己都记不清有多少，如今时过境迁，天下太平，如同白泽这样能耐得住寂寞，专心致志苦练功夫的人，如同凤毛麟角。

这也是白泽一直以来苦无实战的根本原因。

所以今天晚上和侯三间的这一战，对于白泽而言简直就是瞌睡时候送来枕头，久旱逢甘雨一样。侯三一找上门来，他就从里到外一阵兴奋。

而结果也令他十分满意，除了收不住手，打死了人之外，白泽以往在练功时候无法领会的东西，经历了这一场生死间的磨难，都已经渐渐有了些融会贯通的迹象。

拳法这东西，到了一定地步以后，再想要百尺竿头更进一步，单纯的苦练已经是不行了，最直接的办法就是“实战”，只有置生死于度外，忘却一切荣辱的战斗，才能最大限度磨砺自己的拳法和心性。