金古武侠赋 (东方二魔头)

斩妖除魔，可是一件名利双收的事情，峨眉山身为巴蜀第一教派，他们动手了，其他门派、散修自然也要趁机占点便宜。

于是有恶孽在身的妖怪马上遭到了清洗，不过十来年时间，整个巴蜀就没了妖怪的臭气。

南汉国内全真教弟子也奉命清除为恶妖孽，且清除一地占领一地，不知不觉便在南汉国土外占据了几个山头，扩增了一分地盘。

这行动看似很简单，却能引起连锁效应，你就说与巴蜀紧邻的汉中之地吧，亦有诸多妖怪被杀，而荆州、江南之地，也渐渐有一些门派斩杀妖孽，清静地方，传承教统。

以一个点带起整个中原大地，星星之火以燎原，这就是百晓生的策略了，而且他的策略极其的成功。你看中原大地，已然掀起了铲除妖怪的喊声。且传着传着就变了味道，不只是那些为恶的妖怪，便是一些有好名声的也被揪了出来。

不用说，这定然有人被利益红了眼睛。但这，是百晓生要的。他们不疯狂，如何大肆屠杀妖怪呢？

“没了妖怪，就该启动第二步了。”紫金阁内，百晓生把目光放在万千河流之中。除掉了人族中的妖怪，就是龙族了。

把龙族赶出人族水域，让人族自己掌控。不，人族自己不行，还要借助一下天上的力量。这样才好行事啊！

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第0章598步步连环

天地自有气运，我们关注气运，大多在生灵身上，也就是所谓的天地主角。可除了天地主角，天地间的一草一木都自有气运在，只是太过微弱，容易让人忽略，而仙山福地则是气运比较集中的地方，可汇聚灵气，故为众人所争夺。

百晓生除掉人族内的妖怪，就是要抢回妖族占据的地盘，这些地盘也代表了一部分的气运，是大地的气运。

既然山头有此气运，河流自也不例外了。所以，在除掉人族自身内的妖怪后，第二步就是人族内的河流了。

只是要对付龙族，并非那么简单的，因为龙族并不像妖怪那般，只是占山为王，他们还有着自己的作用——行云布雨，功于人族。

简单说，龙族对人族的作为是善的，诸多地方更是以龙为图腾。如此，就不能像对付妖族那般来对付人族。

既然不能碾压般的杀戮，那就只能从别的方向动手，也就是天庭了。

龙族可以占据四海，就是因为其归顺天庭，存在大义。百晓生暂时无法动这个大义，可龙族中也不是所有人都是善的，必定也有恶的存在。如此，他就可以买通玉帝，让玉帝发令，除掉恶的龙子龙孙，以填补人族仙神。

这样他虽然不能完全的拿回河流气运，却也分流了一些，且拉天庭入手，使得两者暂时结盟，逼迫龙族不得擅动，对人族，不算坏事。

天庭上。百晓生亲自见了玉帝，代表人族与其立下了约定。在玉帝眼中。可以控制的力量就是好力量。人族虽强，可那是数量的强。总体上看，绝对弱于龙族，因为人族本身的孱弱，限定了其潜力。如此，选择谁，就很明显了。

若玉帝修为强横，还是曾经的昊天，那不用多少，可玉帝修为才金仙而已。对他来说，人族更加容易控制。

所以，他与百晓生达成了约定，一些没有后台的散仙受到了他的招揽，成为了新的河水、水神，而其中为恶的龙子龙孙，也或被天庭所罚，或被人族所除。

确定了这一步，百晓生又走下了第三步。往外扩！他选择的是西南方向！

在他能够控制的区域中，只有华夏与西南是对外的，华夏自然不行，那太明显了。且会把全真处于风口浪尖之上。西南则不同了，那是南汉的地界，虽被划给了人教。可就人教的传道方式看，掌管一切的还是全真。

如此。他就可以借用人教的名义，悄悄的往外扩。就如杀妖时占据的那几座山头，就是一种扩张。只是，此时他们不只是在占据山头，还寻找可以让人生活的平原。

而为了不引起太大的乱子，他进行的也非常小心，可谓一步步的踏了出去。若路难走，他就以修士开道，占据一些不错山头。若有了平原，则迁移人族，定居那里。

如此虽慢，却不会引来太大的反抗。在这年代，妖怪看似团结，实则却分散的很，除了北俱芦洲，其他处的妖怪即便有联系，也算不得什么。

短短三步，却可以成为长久之策，且一步连一步，汇聚天地气运，把人族推上更巅峰，即便不行，也要延长此时之巅峰。

不过林子大了，自然不会平静。百晓生计划的好，也一步步走了上去，可在他计划之外，许多人都是不甘心平静的，如魔教。

魔教本传自阿修罗教，阿修罗自有教义，许多东西虽不为人所理解，却不能说恶的。可魔教就不同了，他们自杀戮而生，所行根本就不是善。故，阿修罗虽掌控了人族一方地盘，可在清理了外敌后，便是自身的清理，这也让魔教有了分裂。

或者说，一个是披着魔教皮的阿修罗教，其他的才是大家认为的魔教。当然，在外人眼中，魔教就是魔教，你不为恶也就罢了，若把别人都激怒了，他们才不管什么阿修罗与魔教之分呢。

魔教修炼在于掠夺，想要他们平静，短时间可以，可时间长了，绝对难制。这不，不到百年，就有一些魔教弟子走出了魔教地盘，袭杀其他教派修士，吸其精血，凝练自身。

小规模的杀戮翻不起浪花，却也让道家修士对魔教有了仇恨，而这种杀戮只要不停止，扩大是早晚的事情。

这一点，百晓生就想到了，毕竟身为后世人，不可能不知道魔教与道教、佛教的敌对。只是对人族自身的杀戮，他兴趣不大，他此时一直都在盯着南汉方向的扩张。那里是进入南瞻部洲的路，以前他曾自华夏延伸过，有一些华夏人在那里生活，全真也站稳了脚。有他们接应，南汉人的延伸自然不算困难。

如今，人族已经一部突入了南瞻部洲，在其中站稳了脚，并立起了国家。其中教派有三，一是全真传承分脉真虚观一脉，一是人教支脉青城派分支，一是部分散修联盟一脉。

三方占据三点，固定人族占领区。百晓生并没有把扩张的任务放在三派身上，他们的任务是清理妖怪，保护人族。真正向外扩张的，是缓缓的人族移民。

百晓生够小心谨慎，行事可谓步步连环，不仅计划有一有二，便是一中也分化了许多，各有各的任务。为此，他自己就推算了很久。

神火城，一个南瞻部洲人族新立起了巨大城池，是在真虚观的帮助下建立的，有别于一般的人族城池，不仅浩大，且具有不弱的防御能力。此城地下有地火之脉，乃附近火脉源头，对修士有不小帮助，这也是真虚观出手的原因，他们在城内建立了一街坊市，隐藏于人族之中。

神火城刚刚建立，人族并不多。宽敞的街道上零零星星的，偶有铺子开门。也没有什么人光临。但在西南的一条街道，却颇显热闹。

这就是神火城内的坊市！

坊市中有的不只是修士。还有修士的家人。这些人不能进入门派，却也得到了修士的照顾，有一二丹药，有一些简单的修炼之法，可谓修炼界的外门之人。他们在坊市不只是生活，还要开店，积累资源，供后人修炼。

坊市发展到如今，已经很正规化了。不像以前，只是一些人聚集在那里论道谈经。如今的坊市一说起来，那就是资源的汇聚地，各种物品都有买卖，只是却非以货币而行，而是以物换物。

修炼界中，货币是很难界定的，若以灵气算，灵石也就是了。可洪荒却少灵气吗？不缺！大家少的是需要的东西。如此。以物换物才是正道。当然，这有许多的不便，毕竟诸多东西是你需要的，可不见得也是别人需要的。所以那许多店铺就自发有了规矩。你想买自己需要的东西，就拿出店铺敢兴趣的东西，没有就以丹药或宝物来换。

说白了。丹药与宝物成了货币，因为两者是可以界定的。其价值是相差不多的。毕竟此时还不像后世小说中描写的那般物资匮乏，简单的丹药、宝物炼制。也是大多人都懂得。

也有一些特殊的地方，也就是所谓的拍卖行，只是现在还不正规，更多的是一人召集众人，发出消息，大家聚在一起，以物换物。那店家，更多的是担负一个召集与提供场所的人，收起一些中介费用罢了。

街道入口，一人似自镜子中穿了进来，他饶有兴趣的扫了一眼人流，看向两旁摆在门院外的摊子，就近走了过去。

摊子后有一个老头，年岁应当不小了，但面容颇为红润，这在人族很少见，可在这里却是常事。他们年纪大了，不能入门，可后人入门，就把恩惠馈赠给他们，让这些人有了延长寿命强壮身体的办法。故别看这人年纪不小，可活的却很滋润。

他摆台，就是为了自己那后人，替他卖出自己不需要的东西，收集他需要的东西。

摊子前除了百晓生，还有两个年轻人，他们正查看摊子上的东西，百晓生扫了一眼，便看向一旁的木牌，上面写着摊子上的物品以及老人需要的物品。若没有，则需要一定的丹药或宝物了。这也算是明码标价了。