西游却东行 (沙风弥城)

“鼻识之垢，得嗅欢香，心生嗜念，难抑难弃，情所起，意所向，心所指，凡诸般爱难舍，纷杂感觉，尔今能灭否？”

“弟子能灭。”孙猴子想也不想的答道。

“当——”钟声过来，孙猴子的鼻子便成了摆投，嗅觉被剥夺了。

“舌识之垢，入口五味，口腹之欲，难抑难……尔今能灭否？”

“弟子能灭。”

“当——”

“身识之垢……”

“弟子能灭。”

“耳识之垢，耳闻靡音，心生动摇，难止难消，情所起，意所向，心所指，凡诸般爱难舍，纷杂感受，尔今能灭否？”

“弟子能灭。”

“当——”钟过过后，孙猴子只觉得双耳生疼，再也听不见任何声音，整个世界都静了。

孙猴子还是下意识的答了一句，“弟子能灭。”

最后意识也被剥夺了，孙猴子便觉得自己沉沉睡去，恍若回到了花果山那颗石卵之中，他便在天地之中。

慢慢地，六识渐渐地又回到了他的身体里。

他听了河流奔向大海的声音，他嗅到了花果山那股清新的气息，他尝到了天下掉落下的雨水的味道，他感觉到了冷热寒温，也感觉到了无尽的日精月华进入他的体内。

忽然有一天，石卵异动，他便出来了。

502、意空蒙，混沌从天演。

（这段稍微有点扯，大家不要太计较，也不必去考据。纯是我自己编的。）

“当——”

一声钟响，唐三藏便看见孙猴子忽然跪倒在地，双手合什，情状极为恭敬。

接着便有个声音在半空里响起，唐三藏耳朵一凝，感觉颇为熟悉。

再看孙悟空，周身忽然泛起一阵黑色的光圈，不一会儿便被完全吞噬了。

唐三藏还想出言提醒，只是下一个就轮到他了。

慢慢的，唐三藏也被剥夺了六识，归于沉寂。

猪八戒、沙和尚也都没有逃脱，俱都入了混沌的虚无，等待解脱。

只有小沙弥，一个人还保留着六识，只是他睡着了。

“当——”

一声钟响，不知道睡了多久的小沙弥，终于醒了过来，刚睁开眼睛，便发觉有些不对来。

四周仍然是漆黑的，看不见半丝光亮。

“师傅——”小沙弥张口叫了起来，只是声音刚出口便消散了。

“猴子——”小沙弥有些怕黑，不敢乱动，只小心翼翼地寸移着，“孙悟空！”

又叫了猪八戒的名字，果然还是没有任何回应。

小沙弥简直要哭了，却又怕哭声吵醒了黑暗中的某些东西。

忽然间，小沙弥踩到一样东西，发出了一声钝响。

小沙弥探手一摸，却被一股锋锐割破了手指。

应该是把利器，小沙弥把手指往嘴巴里吸吮了一会儿。感觉应该不疼了，便又探手去摸那个东西。

那个东西似乎是金属，摸上去有股冰冷的触感。和薄淡的杀气。

“咚咚——”小沙弥敲了敲那样利器，发出了钝响，四下传荡开来。

小沙弥没有料到这个声音居然会传得这么远，这个黑暗空间倒像是一个密室，声音不断的回荡，最后越来越大。

小沙弥直只得脸色苍白，惊恐的等着。这一鲁莽举动带来的后果。

“是谁，在敲吾之斧！”蓦然间一个雷霆般的声音在空间里炸响，差点没把小沙弥直接给震昏过去。

这声音也是越来越大。没有止息的迹象。

“好生吵闹。”又是一个声音炸响。

“啊——”终于发出声音的那人也忍受不了了。

小沙弥忽然感觉到了地动山摇，有什么东西迅速升腾。

接着一道光影劈过，便见一条白线忽然出现在半空之中。

像是有人忽然打开了密室的门，大片的光。透过缝隙漏了进来。

久滞黑暗中。甫遭光线，小沙弥的眼睛顿时被光刺痛，差点直接被耀瞎了。

再睁眼的时候，像是天亮了，小沙弥看见一个巨大的人影，横亘在天地之间。

这个巨人手托着一团清气，使劲往上顶着，一柄大的惊人的斧子挂在他的腰间。

黑白两种色泽。在这巨人的身体外围不断的交锋，时而融汇。时而排斥……

渐渐的，有了更多的色泽，小沙弥也看到了更多的东西。

这个空间里，似乎不只是有一个这样的巨人，只是很多还在沉睡着，也有的被突如其来的光给灼成了灰烬。

刹那间，小沙弥好像明白了什么，脑子里响起了一个声音，正喃喃地念着一些字句。

当先入耳的，正是《西游记》开篇的那首诗：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”

这人是盘古？！小沙弥只觉得浑身一震，惊骇的无以复加。难道我正在经历着开天辟地的那一慕么？

“昔二气未分，冥虚空蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古一族，乃天地之精，是谓混沌氏。”

那巨汉将天顶至他所能达到的最高处，手托着的上半阙越渐清澈，脚踩着的下半阙愈发厚实。

“天地混沌如鸡子，其久远不知多少劫。盘古生在其中，万八千岁，天地开辟。阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长，故天去地九万里。”

天地未分之前，元气融合为一，即是混沌，谓之太极。

盘古开辟之后，天气地灵，萌芽滋生。太极便生两仪，两仪生四象。

四象即是青龙、白虎、朱雀，玄武，伏镇天之四极，各孕族类，谓之空蒙氏。

又五千四百年，天心无改移，万物未生时，到此天始有根。

再五千四百年后，感知到这天地不会再重合之时，原本便有些力竭的盘古竟然轰然倒地，震荡上下。

盘古垂死之时，身化万物，气成风云，声为雷霆；左眼为日，右眼为月；四肢五体为四极五岳；血液为江河；筋脉为地里；肌肉为田土；发为星辰；皮肤为草木；齿骨为金石；精髓为珠玉；汗流为雨泽；

盘古之元神，一化为三，乘风而上，与天之清气相合，谓之三清。

三清既生，感化天地，盘古身上之诸虫，因风所感，化为黎民。

此黎民非仙非神非人，又介于三者之间，既有无上神通，又懵懂无知。

天地之间，一切发于初端，人神仙魔共处，相谐相杀，步入了洪荒时代。

……

小沙弥也看到了师傅和孙猴子他们的起源。

辟如唐三藏之前世金蝉子，却是四象之一朱雀的后裔，是一只附树金蝉，每日里鸣天唤地。

后有一位大智者，坐在井旁的一颗树下悟道。

那金蝉与那树。那树的叶，那树的果实，每日浸染无上禅机。有一日便都得蜕去禁锢，化出了人形，都与那大智者作了徒弟。

……

避如孙猴子是盘古之心所化。那日盘古身化之时，其心落到了地上，无尽岁月之后，那个地方被这颗心脏滋润成了洞天福地，山川秀丽。水泽丰满，而那颗心脏却在长久时之间后，化成了一颗石头。

小沙弥分明看到这个石头。每天吸收着日精月华，感之既久，便成了一颗石卵，内育仙胞。

小沙弥知道。这里面定是孙猴子。

……

辟如猪八戒。原本是天蓬元帅。而天蓬却是盘古之发所化。发之为星辰，各生神灵，其九宸为首者，为天蓬。

天蓬为神，得星辰之力，掌管银河。

……

辟如沙和尚，本名沙净，却是过去佛陀涅槃里破碎的佛光所化。

西天世界。满地堆沙，都聚拢在一处。谓之流沙界。

数万年后，得悟禅机，终化为灵，托胎佛国人家。

……

避如他自己，小沙弥也终于知道自己是谁了。

两仪生四相的时候，小沙弥正立在北方，最后玄武便入了他的眉心处。

之后，小沙弥静静的看着天地演变，时代变迁。

在见到天地生成之后的第一次日出之时，忍不住对着第一缕晨曦伏拜在地。

黎民看见小沙弥的动作，也跟着跪拜起来，口称“伏羲”。

小沙弥一时错愕不已，茫茫然间就被黎民所拥戴，供为了主人。

小沙弥只得带领这些黎民开山辟河，造屋恳荒。

只是这些黎民具都是身负神通之人，且本根之中带有无穷尽的破坏性，实在是令小沙弥头疼不已。

某一日，小沙弥在一处山阴，相遇了一个女子，她生于空蒙时代，自称黎山圣母。此女子却也是一处黎民的共主。

小沙弥和黎山圣母本待两族合流，岂料两方族人却是一言不合便杀了起来。

谁也没有料到，这场杀伐竟是如此的旷日持久。

百年之后，盘古身虫所化之黎民十不存一。

黎山圣母有感于神通对于天地生灵的巨大破坏性，便想重新创造一个新的人种，将神通从根源处断绝。

黎山圣母弃了根基，以小沙弥（伏羲）与自己的模样为根基，造出了新的种族，称之为人类，是谓伏羲氏。