洪荒混元仙君 (碧水青山)

“第二口诀：心息相忘，神气合一。

先天大道，神气合一。神无影，气无形，故神不可见，寄之于心；气不可得，求之于息。神气寓居于心息之内，心息是神气的寓所。欲将神气合一，必先将心息相依。心息，在丹经中喻为“龙虎”。丹经谓“龙情缠绵，虎性狰狞”，不过喻心息的燥动不宁。所谓“降龙伏虎”，就是降伏心息，其功诀不外乎“心息相依”。又有“驱龙就虎”者，即是以心去与息相依。虎（息）无情，龙（心）有意，必用有意的心主动地去与息妙合，方为合法。

以心调息，以息制心，心息相互钳制相依于“身外虚空”之中。心因息调而渐静，息因心静而渐平。盖此仅能降伏思虑，平心静气，尚不能达到“神气合一”。惟有不去做有为的“心息相依”，放下有为的意识，不再去主动的调动，一任自呼自吸，阖辟自然，才能过渡到“心息相忘”。将心息忘掉，不知心息的存在，惟融合于一片虚空之中，身心与虚空合一。混沌空忘之内，自由无束之中，心息才得到真正的相依，神入气中，气包神外，神气才能相融合一。“心息相忘”，仍然属于“心息相依”，惟前是“有为法”，此属“无为法”耳。只有“心息相忘”（后天心息），心息才能真正相依（先天心息），神气才得合一。所以，“心息相忘”是“心息相依”的深层阶段，是至关重要的环节，是能否进入“睡乡”，以及“大定真空”的关键，也是“阳生药产”、“烹药炼丹”的秘机。有修炼静功多年者，尚不能“阳生药产”，均以不能味此理耳。”

“第三口诀：恍然而睡，大定前奏。

定境，混混沌沌；睡乡，无思无虑。睡与定极为相似，故称睡为“相似定”。所以，睡是定的前奏，睡功不离定诀。“心息相依”纯熟，必须转入“心息相忘”，于空忘之中，不知不觉之内，恍惚间自然睡去。睡于“心息相忘”中产生，能睡熟就是“心息相忘”的最初效验。若能迅速睡去，则去“定”境不远矣。故此“心息相依”法门，是古今修炼之真功，是最简易、最高效的微妙法门，是踏破铁鞋无处觅，万两黄金无处买的修真秘诀。

凡初做心息相依，若能勿忘勿助，绵绵若存，片刻之久，心息两忘，即能自然睡去。一觉醒来，百骸调理，气血融和，精神舒畅，其妙难以形容。若工夫稍进，自然由睡而转为入定，睡是定的嚆矢②，定从睡中产生。初学有睡无定，久修则有定无睡，终则定就是睡，睡就是定，睡定无异矣。故能睡着就是效验，能自然速睡尤妙。禅客坐禅，惟恐其睡；玄宗心息相依，惟恐其不睡。善炼睡者，睡而不睡，不睡而睡，功夫自然不断得到提高。若熬夜守更，反惹睡魔。《参同契》中云：“寝寐常相抱，觉悟候存亡。”即示睡眠之中，惺惺不昧，渐趋“大定真空”，待承妙有真阳，先天一炁，自虚无中来。”

接引也道：“现把睡梦要诀传授与尔等。龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。

默藏其用，息之深深。白云高卧，世无知音。常人无所重，惟睡乃为重。举世皆为息，魂离神不动。觉来无所知，贪求心愈浓。

堪笑尘中人，不知梦是梦。至人本无梦，其梦本游仙。真人本无睡，睡则浮云烟。

炉里近为药，壶中别有天。欲知睡梦里，人间第一玄。高卧终南万虑空，睡仙长卧白云中。梦魂暗入阴阳窍，呼吸潜施造化功。

真诀谁知藏混沌，道人先要学痴聋。华山处士留眠法，今与倡明醒众公。睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。气气归玄窍，息息任天然。

莫散乱，须安恬，温养得汞性儿圆，等待他铅花儿现。无走失，有防闲；

真火候，运中间。行七返，不艰难；炼九还，何嗟叹。静观龙虎战场战，暗把阴阳颠倒颠。

人言我是蒙胧汉，我却眠兮眠未眠。学就了，真卧禅。养成了，真胎元。卧龙一起便*。

此蛰法，是谁传？曲肱而枕自尼山③，乐在其中无人谙。五龙飞跃出深潭，天将此法传图南。蛰龙无声且有声，声声说与内心听。神默默，气冥冥，蛰龙虽睡睡还醒。白云深处学陈抟，一枕清风天地宽。月色似催人早起，泉声不放客安眠。

甫能蝴蝶登天去，又被杜鹃惊梦残。开眼半窗红日烂，直疑道士夜炼丹。好睡家风，别有个，睡眠三昧。但睡里心诚，睡中澄意。睡法即能知旨趣，便于睡里调神气。

这睡功消息，睡安禅，少人为。身虽眠，性不昧；目虽垂，内不闭。向熟睡中间，稳帖帖地。

一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。觉来时，身在广寒宫，抱蟾睡。”

讲到此处之时，准提和接引也看到了东方异象，推算之下和三清相差无异，商议之下还是觉得和三清联手为好。想到就做，不做停留，即刻就飞往了昆仑仙山。一路上风光不断，景色万千，无心欣赏，圣人飞行速度委实是惊人，不消多时昆仑仙山已经映入了二位的眼帘。

圣人威势铺天盖地早在千亿里之外就惊动了三清圣人，知道是西方两位圣佛要来，三清圣人都相视而笑，真是缺什么就送什么来，真可谓是及时雨啊。

准提和接引还没有落地就远远看到了立在仙山云头的两位童子，那两个童子见到人来，立马高呼：“远来的可是西方二位佛祖尊者？老师早已命我等在此恭候大驾。三位老师已经在昆仑宫等候多时了，请随我等来吧。”

准提和接引露出意料之中的神色，没有刻意隐瞒气息，就是故意让他们发现的，所以没有什么奇怪的。遂拨转云头跟在童子后面，不用多少时间，昆仑宫已经是近在咫尺，接引和准提抬头一看，呀！果然是个好去处，只见——

“

昆仑仙山的宫殿都十分有特色。相去还有半里，望见那殿建置在海滨山坡上面，周围大有亿万亩，四面都是花园，只当中一丛高大宫室，巍然独峙，除朝海一面的凉殿突出宫外，四围都有宫墙围起。宫墙里靠墙一面，点着许多鲸油明灯，大如栲栳，用两三丈长的木杆挂着，每隔几步便有一个，灯罩上绘满花彩，远望高低错落，灿如锦星。围着宫墙外面，到处都竖立着大有数丈的木伞，伞下面都有人在那里坐卧。细看之下就可发现那是些听道之人。那所宫殿却是黑沉沉蹲踞在月光灯影之下，通没一丝光影透出，好似殿中人俱已睡熟神气，却不时听得一种细吹细唱的乐歌之声，随风吹送。”

看到宫殿童子就施礼退了下去，两人进门一看，里面乃一座外五内一，六间合聚一起，形如梅花的宫殿。外五间，俱作花瓣形，分向五面。当中一间圆殿，各有一门，与五间对通，比外层高出三十余丈。殿门外，设有四十级半圆形的台阶。因每间宫室均有百余丈宽深，靠近殿阶一面虽然较窄，也有四五十丈。殿阶与外室里进一般宽度。这殿因是居中，每面各宽四五十万丈，又有三十多万丈玉阶直达下面。各室虽然隔断，两边都是晶墙，一望通明，全景毕现，一目了然。这七八百万丈方圆，一座通体玉柱晶墙，银辉如雪，空明如镜，不着纤尘，端的伟大庄严，清丽雄奇到了极点。至于陈设之珍奇，仪仗之瑰异，珠光宝气，眩目夺神，犹其余事。令人置身其中，直疑月中仙府，亦复不过如是。

威严壮丽的宫殿之上是三个晶壁辉煌的龙首宝座，宝座坐着三个人，每一个都是气质非凡，不同凡响，准提和接引怎会不知那是三清圣人。三清圣人见到准提和接引已经来到了大殿，马上站起了身，喝退了听道众人，然后命人挪出两个风水宝座给二位佛祖坐下。

沉默许久，通天终于都开口道：“敢问两位佛祖前来昆仑是有何事？”

准提和接引相视一下，还是准提说道：“相信各位都知道巫妖之战为期不远，我俩想和三位师兄联手扑灭妖族鹤族，你们可否同意？”

三清脸上都泛出了笑意，他们何尝不是如此想法，现在别人抢先一步提出来自然是乐得自在。同时，通天和元始都看向了太上老君，这里他是老大，自然要看他的意见，准提和接引也是知道这一点的。心想如果太上老君同意点头了这事就这么敲定了。

果然，太上老君不出意料的点下了头，他说道：“此时关乎众生命运，还有女娲圣人也是牵扯其中，虽然一定是要灭了巫妖两族，以顺应天道，可是也是要从长计议才是。”

众人听了皆道大善。

第二卷成长篇第五十八章为大战诸圣相遇谋算计两方斗法

女娲和乐毅一前一后，时左时右，飞向天界，女娲开始时还以为要照顾还没有成为圣人的仙君的速度，可是过了不久她就知道她是错了，而且还错得十分离谱。这仙君的速度真的是远远地出乎了她的预料，就算她的速度已经在洪荒大地除了手指头可数的出的那几位还没有人可以和她比肩的，这仙君就是其中的一位。虽然她早就知道仙君很是不简单，可还是远远地低估了他。

正飞处，女娲和仙君远远就望到了几个黑点不停地快速接近，几个大跨度地跳跃，那黑点已经映入了眼帘。女娲和仙君一看，心里一沉，原来是三清圣人瑚方的两位圣人，今天可谓是圣人齐聚一堂。女娲和仙君看到五个圣人一同拦在路上，就知道不好，正所谓来者不善善者不来，圣人可是那么好打发的？这次事情可是多出了许多的变化，不得不让女娲和仙君担心。