天君 (机器人瓦力)

“上天不会因为大家讨厌寒冬,就不让冬天降临,不管万物想什么,它还是照着规律去做,把万物视为刍狗,没有偏袒,不受任何影响。后来荀子的‘天论,也说：‘天道有常,不为尧存,不为桀亡。,人间是太平还是动乱,是丰收还是失收,与民意无关。”

“所以圣人也不会顺着常人人性去做,而是顺其自然,不去违背天道,了解并且掌握天道的各种规律和原理,比如丨星随旋,日月递焐,四时代御,阴阳大化,风雨博施,,搞清楚星辰方位的变化、日月的更替、四季的变换、阴阳的生化、风雨的施放到底是怎么回事,发展所有这些学术,再因时制宜,像春种夏长秋收冬藏,则‘天不能贫、天不能病、天不能祸,,明天金陵地震,大家今天就跑了,怎么祸？如此,而不是指望上界的神仙来打救。”

谢灵运自个儿谈得起兴,阿蛮的双眉却越皱越高,越听越糊涂,又天志又天论……

这时候两人走出了藏经阁,皎洁的月光洒下,也不知有没有意志,阿蛮忽然问道：“其实话说,你怎么理解的？”

第四百一十八章 论道

“你怎么理解的？”阿蛮好奇问道。

“我啊……”谢灵运抬头望着那璀璨的夜空和皎洁的明月,凉风吹拂,颇为怡然,他笑道：“我觉得就是天地不仁义的意思。”

阿蛮一怔,满脸疑问,“什么？”

“你知道刍狗是什么吧？”谢灵运问道。阿蛮闻言起了疑心,不太肯定的答道：“就是一种狗呗。”

他微笑点头：“是用刍草编扎成的狗,不是真狗哦。上古先民认为狗的灵性高,祭祀的时候,狗肉是必要的祭品,用来求福的。不过到了商周之后,先民又觉得狗灵性高,亦具忠德,为什么反而要把它们杀掉做祭品呢？岂不是有违天道？就慢慢不兴用狗肉做祭品了,但世代传下的习俗不是说弃就弃的,于是在祭祀时,先民还得用刍草做只假狗,替代真狗。”

“刍狗在还没有上祭坛前,好像那时候‘立尸,一样,大家都是隆重对待,视为重要的祭品,一点不马虎。当到祭典完了,大家就过河拆桥,把刍狗视为废物的扔掉,路人随意践踏也行,老百姓捡回家烧火做饭也行,没人在意了

“为什么是刍狗？老子不说是草芥,也不说是灰尘,却说天地把万物看作刍狗。为什么？

通常的解读,是说刍狗用时尊贵,用后弃废,万物其实无不如此。就像一朵鲜花,它盛开的时候美不胜收,却会走向凋零枯萎;海水会枯、坚石会烂,人也会生老病死。万物从荣到败,天地不会向谁另施恩泽,都是让万物走完自己的路,如此而已。

所以说世间的万物万事的生灭造化,是自然的,也是偶然的,不是有谁在主宰,亦不是天地的意志,跟三论宗说的缘起性空,一个道理,万物因缘而起,并无自性,最后终归寂灭的‘刍狗,罢了。所以天地不仁,无论你觉得不仁而仁,还是觉得天无人志。”

听完了他一番话,两人已经回到了西山道院,向着南边幽林漫步而去,阿蛮若有所思的问道：“如果我们飞升成仙,跳出三界,得了长生,不就不是刍狗了么？”

“谁知道,说不定满天神仙也是刍狗,都以为自己得了长生,可谁知道过个亿万年,会不会又衰败死掉？”谢灵运哂笑。

“哼,活个亿万年也够了,再活下去自己都不耐烦啦。”阿蛮摆摆手,再问一个疑惑：“那这么说,圣人把百姓当刍狗又是什么意思？”

“之前说过了,一般是指圣人效天而行。”谢灵运无奈的耸肩,道：“我知道你是想问刍狗用过之后,难道圣人也由着百姓被任意践踏吗？你选择不仁而仁,就没有这问题了;要是你选择仁者人也,却也有别的问题,圣人不仁是不是说圣人不是人？哈哈。”

阿蛮瞪瞪碧眸,越想越快要抓狂,气道：“我都被你绕晕了。”

“任何一种解读都有着缺陷和矛盾,所以这句经文才难解,这还没算上《道德经》接着说的‘天地之间,其犹橐龠乎,虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。,呐

天地之间不像一个风箱么？里面是静笃空虚的,你一动,气就生了,也即是缘起,你越动就越多,就造就了万物。”

谢灵运哈哈而笑：“总之,你现在明白刍狗是什么了吧,为什么老君选择了刍狗？我有着不同的理解。”

“什么？什么？”阿蛮跃跃的问。

“刍狗是拿来做什么的？”谢灵运却问起了她,阿蛮翻白眼道：“刚你不是说了嘛,祭祀的祭品,拜神祈福用的。”

“祭品,正确而祭祀是为了和上界感通,祈福是为了更好的日子,整场祭祀的目的,像不像世人在追求那个玄之又玄的答案、众妙之门的大道？”

谢灵运见她不太理解,略为沉吟,就笑道：“你试想一下,有一个世界一年有八季;又有一个世界,天上有着十个太阳;又有一个世界,万物都飞在空中活动的;还有一个世界,没有金木水火土,却有之如此类我们这个世界没有的东西？”

“想不到有什么。”阿蛮摇摇头。

谢灵运继续道：“以佛家的话来说,我们是在娑婆世界的一颗微尘中,这颗微尘是一个小世界,你看看天上的繁星,几乎每一颗也都是一个小世界,一千个就是一个千世界,,一千个千世界,就是一个‘中千世界,,一千个‘中千世界,就是一个‘大千世界,,即娑婆世界。

也即是宇宙,也即是‘道,,老君说‘有物混成先天地生……可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道。,所以天地不是最高的,天地的父母是道,道只有一个孩子吗？我不那么认为,‘道生一,一生二,二生三,三生万物,,你说呢,一个道究竟有着多少个的天地？”

“就是大千世界有多少个小世界是吧……”阿蛮大皱眉头,看着自己的十指,真的不够用……

“我以前算过,按佛家说的是十亿个。”谢灵运一笑,望向夜空的星河,不由大发感慨：“十亿个啊说我们的天地是一颗微尘倒也贴切。

还有诸多不同的天界,我们这儿是人间界,你知道么,在兜率天,天众寿量四千岁,但一个昼夜就等于人间四百年,换言之四千岁其实是我们的五亿七千多岁还有天众要是想云雨欢爱,嘿嘿,执子之手就可以了,婴儿一生下来就是人间孩童八岁大的样子,七天就成人。”

“啊？那我们还混屁啊”阿蛮大惊,“不公平,太不公平了,他们生来就是我们的长生啊”

“天地不仁,明白么？”谢灵运哈哈大笑,这才道出自己的理解：“道的每个天地,都有所不同,说不定还有天众生来只有十岁的天地,他们听了我们这里长寿的话有一百岁,也得像你这样哇哇大叫不公平。所有这些天地,都在拿自己的万物来证道求道,你说你让天众寿量一亿岁好,我说我让天众寿量一百岁才好,这岂不就是‘以万物为刍狗,？”

阿蛮再一次若有所思,咬咬牙的道：“让我来当盘古的话,我就让大家都……男女互相喜欢后,谁都不会变心,也不会喜欢其他人”

“咳咳,可以啊,当你成了能开天辟地的天君。”谢灵运嘀咕,又道：“在化乐天,那里是只乐不苦的,天众可以随心所欲的享受各种妙欲,男女之间要云雨,经书说相向而笑,即成交媾,,嘿如果我们想什么什么,互相看一眼就行了,然后孩子就从我们的膝上化生而成,一生出来就如人间的十二岁了,这真是看一眼也会生孩子。”

“瞧你那衰样,一定在想着什么坏事”阿蛮怒怒的捶了他肩膀一拳,现在整个金陵的女人都阿客阿客的,若然这里是化乐天,他上街走一圈,不就一大堆儿女了？

“讲经呢”谢灵运连忙把话题转回来,认真道：“再说圣人不仁,孔子在鲁国行儒学,商鞅在秦国行法学,又有道家、墨家、纵横家、兵家……这些诸子百家,这些圣人,不论是满心仁义,还是满心名利,难道不都是‘以百姓为刍狗,吗？

他们想实现自己的志向抱负,想教化出自己的理想大同,可是谁跟他们说过你想的都是对的,、你的誓愿会让百姓永远快乐,？鲁灭于楚、秦灭于汉,不就是一只刍狗吗？”

“哎”他说着不禁一叹,竟然生起一种兔死狐悲之感,“老子著五千言,佛祖传下十宗,他们当初为什么要抽动风箱,创出了道佛二教？再看看现在,世间修门争斗不休,是他们的本愿么？岂非又是一只刍狗

你没有立志发愿,其实不失为一件好事,至少不会自作聪明,我想老君早已料到会演变成这样,才说‘多闻数穷,不如守中,,与其去穷理尽数,不如顺应自然啊”

“哼,以前我不修性功,你说我蠢,现在我要修了,你又说我会自作聪明”阿蛮听着很不满,嘴儿噘得老高。

“不是只说你,我自己也是这样。”谢灵运失笑。

阿蛮疑道：“你是说你并不确定自己的拔三界苦,到底是好是坏？”见他点头,她更疑惑了：“不是说这是诸圣诸仙诸佛的本誓么,为什么不好？

“谁说本誓就一定好？道可道,非常道”谢灵运望着满天繁星,听着林间的虫鸣,感叹道：“大道是什么,说不出来的,没有任何苦,只有一切乐的世界,是怎么样的呢？‘天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。,

我一直想不明白,没有苦,哪来的乐？皆知乐之为乐,斯苦已？好矛盾,搞不清楚啊”

“唉”阿蛮轻轻的长叹一声,她更加搞不清楚,问道：“那你还求道下去？”