福德真仙 (云枫)

“仙长请坐。”

华胥如今虽然已有四十多岁，不过显然伏羲将自己的道法也传给了家母，因此如今的华胥看起来却如同三十多岁的妇人一般，华胥一见云中子，便颇为激动，想当初如若不是云中子，或许他与伏羲已经死去，而且之后云中子也出现在风衮部落几次，教导小伏羲一声东西，华胥一直记得这份恩情。

“华胥氏你客气了。”

云中子在风衮部落待了下来，暗中观察着伏羲研究河图洛书。

自从得到河图洛书以来，云中子便没有停止过对河图洛书的参悟，巫妖大战中，周天星斗大阵的威力，洪荒众生灵是有目共睹，云中子自然希望能够将此阵悟出，只是这些年来虽有收获，却也不大。

回到风衮部落之后，伏羲便闭关参悟河图洛书，这一闭关就是八八六十四天，闭关醒来后，伏羲脸上满是兴奋之sè，喃喃道，“如此族人便可安稳度rì。”

说完便伸手在地上画下了一太极八卦图，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八个符号围在太极图周围，这八个符号看似简单却又蕴含大道，可以用来推算万物，而且其最奇妙之处在于，就算是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义记劳，也可以用之推算。

“没有法力也可推算，如此甚妙，族人也可用其趋吉避凶。”

之后伏羲花费数年时间，将太极八卦图传授给族内几个聪慧的族人，而在这数年期间，风衮部落经过伏羲的提醒，数次躲过天灾，如此伏羲的声望更是远播，渐渐的，十余年后，伏羲之名早已传遍整个洪荒大陆的人族，而他教给风衮部落的东西，也传到了其它部落。

人族有感伏羲为人族所做的贡献，推举伏羲为人族共主。

如今的人族吃穿不愁，衣食无忧，一些rì常管理，也不需伏羲亲自出面处理，将其交给了一些有名望的人。

数十年来，伏羲修为rì渐深厚，他知晓自己留在人族的rì子已经不多了，对于自己的母亲，华胥氏，伏羲比较放心，毕竟华胥氏也在修行，可是对于人族，他却放之不下。

因为这些年来，他也知道了整个洪荒的形势，人族出世的时间太短了，虽然人口众多，但是却基本没有多少人能够修行，因此想要在人族内找一有德贤人，接替自己的位置，来照看人族。

可人族如此之大，有德之人何其多，但是想要找出一个真正能够接替伏羲位置的人选却无疑大海捞针。

如此，伏羲花费数年时间，方才找到一个可以堪当重任的人选——烈山氏！;

第五十四章神农

烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任姒。

任姒一rì游华山，看见一条神龙，大为惊叹，结果神龙一个摆尾，向着任姒就俯冲而下，瞬间没入任姒腹中，任姒身体有感，肚子微微隆起，回来后，不久就生下了烈山氏。

烈山氏少而聪颖，三rì能言，五rì会走。

烈山氏自小学习八卦推演之术，天生聪慧的他，比之族人学起更快。

那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法，能躲过的灾害越来越多，人族的伤亡少了，不过人口却是rì渐增多，而人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也已经不能满足部族的需要。

烈山氏长大后，成为部落首领，每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。

他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃，于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

他发现谷子每年都会成熟一次，所以他领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子。

慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之业，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落齐齐来到烈山部落，加入其中。

烈山氏教授族人耕种之事一传十十传百，最后传到了伏羲的耳中，伏羲闻言后，颇为高兴，忙找人将烈山氏叫来。

烈山氏来了之后，伏羲考教了他很多问题，烈山氏基本都能答上，伏羲十分高兴，便将烈山氏留在身边，作为自己的助手处理一些事物，数年后，伏羲感觉时机成熟，便将所有的一切事物，全都交给了烈山氏来打理。

这一rì，玄都突然来了，伏羲一见，立即拜道，“徒儿拜见师尊。”

玄都受了半礼，而后道，“老师让我前来告诉你，你已然功德圆满，当将人皇之位传给他人，功成身退，到火云洞静修。”

伏羲听到此言大喜，忙让人准备传位之事。

伏羲将烈山氏召来说道：“我不rì就要退位到火云洞静修，这些年来，你将一切都打理得井井有条，人族之中你是最有才华的一个，我准备将人皇之位传于你，你去准备一下吧。”说完便让烈山氏去准备接位之事。

数rì之后，玄都从三十三天外飞来，对伏羲说道：“快摆香案，老师要来了。”

伏羲忙让人摆好香案准备迎接圣人。

不一会天上降下瑞气千条，飘来一朵紫云，太清圣人太上老君骑着兕牛，由金角童子牵着绳驾云而来。

众人忙跪拜迎接圣人，伏羲带头说道：“伏羲率人族各头领参见太清圣人。”

老子说道：“不必多礼，起来吧。”

这时，从人群后方走来一人，向老子拜道，“云中子拜见大师伯。”

却是云中子这些年来一直都居住在人族中，如今见伏羲功德圆满，老子前来迎接，他自然出来拜见老子。

老子点点头，道，“嗯，不错。”

之后，在太清圣人的主持下，众人见证了伏羲与烈山氏皇位的交接仪式。

就在伏羲将皇位传给烈山氏的瞬间，天上降下霞光照在伏羲身上，须臾之间，霞光散去，伏羲对太上老君说道：“劳烦师兄前来接我。”

原来就在天降功德加身的时候，伏羲便已然恢复了前世的记忆，而且证得天皇之位，而云中子与玄都也俱都得到一份功德。

老子微微点头，并不言语。

伏羲也不多言，转过身对着云中子一礼，道，“多谢道友这些年来的照顾。”说着将河图洛书交还给云中子。

“道友客气了。”云中子也不矫情，承了这礼，接过河图洛书。

“贫道还有一事恐得劳烦道友。”伏羲突然这般说道。

云中子微愣，道，“何事？”

伏羲道，“贫道即将去火云洞静修，家母却是无人照顾，还请道友代为照顾。”说完之后再次向云中子施了一礼。

云中子哑然，他以前也就只知道伏羲会去火云洞修炼，却不知道伏羲将会将自己的母亲安置在何处，没想到，如今却是这般，苦笑一声，只得点头应承下来。

“如此，多谢道友了。”伏羲松了一口气，转身对烈山说道，“皇弟，为兄在火云洞等你。”

之后伏羲便跟着老子向火云洞行去。

伏羲离去，烈山氏成为人皇。

烈山氏在接任伏羲成为人皇之后，开始在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术，而且当初其母怀胎乃是神龙入体，因此便将其尊称为“神农”，又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝”。

神农氏教民种五谷后，并不单单靠天而收，还教民打井汲水，对农作物进行灌溉。

同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。

农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而出现了原始的商品交易。

还治麻为布，使民着衣裳，更削木为弓，以威天下。

神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”

神农管理部落，治理天下井井有条；他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之；智贵于人，天下共尊之；他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

此时的人族对于山林中的植物却是不甚了解，常有人因此而被毒死，神农闻之不忍，便立誓走遍天下，尝遍百草，使人们知道什么能吃，什么不能吃，哪些吃了有害，哪些吃了有益，神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游荡，以图尝遍百草。

如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物，也多次中毒，最多的时候曾一rì中了数十次毒，虽然每次都靠着自己强健的身体和丰富的药草知识挺了过去，但是毒物已然将他的身体弄跨，而且毒素也潜伏在了他的身体里面，已经无法在经受毒药的侵袭。