聊斋游记 (BUFF全开)

来来往往也有不少人驻足，只是看了一眼便没有了太多的兴趣，它们是古物不假，只是全都破碎了，那就是垃圾破烂，再无丁点价值。

祝英台也不由摇头说道：“虽都是前朝的，但这太破碎了，根本不值钱，丢给人都不会要。”

这话一出，那妇人顿时露出哀愁的神色，这俊美少年说的话实在是太一针见血、毫不留情了。

这都从田里挖出来的古物，起先欣喜若狂，私以为发大财了，后来发现却是一文不值，却不甘心，来到这庙会夜市贩卖，希望有个冤大头。可已过去了这么长时间，冤大头却一个也没有，自有些心灰意冷。

现在又听着这话，顿时一阵不爽，道：“不买的话，就不要妨碍老朽做生意。快些离开。”

柳凭笑着说道：“杰之你说的不错，只是还有些有趣的东西。”

说着蹲下身子，将那摊上半块古印拿在手中掂量了一下，问道：“这多少钱？”

“五两银子！”那妇人想了想，便张口贪心说着，简直在吃人。

柳凭笑道：“也只有我这冤大头会买了。”

说完掏出五两银子递给了这农妇，然后转身就走。

那农妇看着手中的银子，不敢相信，瞪大双眼，惊疑不定的说着：“这是……怎么回事？卖出去了？！”

过了一会，连忙抬头，看着那二个秀才离去的背影，心中突一阵空落落，仿佛失去了一件极其重要的东西，不过很快，便被得到这五两银子的喜悦冲去了，不再多想，再次吆喝起来。多卖出去几件就好了！

祝英台在后面走着，不多时二人来到一座桥上，终于忍不住抱怨道：“奉常啊奉常，你可真是个冤大头，就算真喜欢，讨价还价，最多五十文银子便能买来，你却花了百倍价钱。”

柳凭却笑道：“我愿意做这冤大头。”

祝英台有些疑惑的问着：“那印记有什么来头吗？”

“我不知道，只是觉得这古印应很是珍贵……对了，杰之，你相信因果吗？”

“信。”

“我买这古印，若讨价还价，这古印，因为因果，那老妇恐怕会拒绝贩出，到时就算出三十两银子也绝不会卖。”

柳凭从怀里摸出那块古印，它在月光下泛着褐色的光泽，很是古老神秘，下面写着歪歪曲曲的古字，应该是镇山河三字。

“可是，当我一口买下后，便绝了所有因果，这古印，立刻就属于我了。”

“这是哪门子因果？”祝英台有些不理解问着：“我可从来没听说过。”

柳凭笑道：“这便是道教的‘因果’！”

因果二字源于佛教，谓因缘和果报。而道教，有的却是气运命格的说法，倒也有着异曲同工之妙。

说话间，下面驶来一艘画舫，上面有学子招呼着：“柳兄！祝兄！不想在此巧遇到你二人，还不快快上船来？”

这竟是一土豪同学包了一条画舫游玩了，细细看去，随行的也有不少眼熟的，其中赫然有着鲁亮。

盛情难却，二人上船，里面空间不小，装饰很是豪华，软和的地毯，精致家具，空气中飘着淡淡的香味，旁边有着无数烛火，将整个房间照的如同白昼。一张圆桌旁，十几个学子欢聚一堂，把酒言欢着。

“不想竟能偶遇祝兄和柳兄！”学子们纷纷站了起来，笑着说道。

随后入座，谈天论地起来，旁边还有着漂亮女子弹奏着古筝琵琶，时不时来敬酒，若那个学子有看上的，甚至能和其一起去里面的房间胡来。这便是土豪的**生活了。

鲁亮站起，看着旁边的柳凭，突冷笑一声，道：“这二人可是大才子，诸位有意见不？”

听了这话，众人起哄：“无意见！无意见！”

这让柳凭很是郁闷，这鲁亮还针对着自己呢？

祝英台连忙在旁边摆手道：“我哪里算是大才子？鲁兄谬赞了。”

鲁亮道：“怎么可能是谬赞？祝兄，你这是太谦虚了！对了，方才我等正在讨论一个题目，都没有得出答案，可否请教一番？”

还未等柳凭与祝英台答应，那鲁亮便直接道：“题目便是——先有鸡还是先有蛋？”

“呵，当然二位可能还未听懂，我且说一遍，鸡大生蛋，蛋破生鸡，可到底是先有鸡，还是先有蛋呢？若先有鸡，那这鸡是从哪里来的？若先有蛋，那这蛋是从哪里来的？一直苦恼不已，没有答案，早就听闻柳兄奇才无双，想必定然能给个答案。”

听了这题目，祝英台在旁边秀眉紧蹙，静静思考着，鸡大生蛋，蛋破生鸡，可到底是先有鸡还是先有蛋呢？这似是个死循环，所以不管怎么想都没有办法想出答案，不由郁闷不已。下意识将目光投向柳凭，见他表情有些复杂，似是知道些什么，忙问着：“奉常你知道吗？”

“我怎可能知道？”柳凭摇了摇头，他表情复杂的真相，只是因为非常蛋疼而已。

他万万没有想到这鲁亮竟搬出了一个哲学题。

“柳兄怎可能不知？”鲁亮在旁边不敢相信的问着，这找茬已经非常明显了，“你这等奇才，应有自己的见解吧？何不说出一二来？”

柳凭站了起来，摇了摇头道：“答案我自是没有，也不可能有，因为你这问题，根本没有答案。”

那鲁亮虎着脸，刚准备说怎么可能没有答案？荒谬，不知就是不知，可不要随意乱说。

“不荒谬！”柳凭仿佛知道了般，抢先道：“我还有话要说，你们稍安勿躁，这无结果之问，自不止这一个，我说说你们听一听——”

众人自是不信，笑道：“柳兄，那你便说一说，能与‘这先有鸡，还是先有蛋’相提并论的问题来，以此论证你的言语。”

“好，我且随便说说，第一个——是先有犯罪者，还是先有法律？若是无法律，那犯罪者怎么能算是犯罪者？因为没有触犯法律，自不算犯罪者。是也不是？”

众人点头，道：“是也，的确是这道理，但这能和先有鸡还是先有蛋相比吗？”

鲁亮接话道：“当然不能和先有鸡还是先有蛋相提并论，柳兄，你这是什么意思啊？转移话题吗？”

“怎么可能是转移话题？”柳凭摇了摇头，继续说道：“那我再问问你们，若无犯罪者这个存在，法律会定制吗？”

听着这话，众人顿时一惊，想了想也的确如此。若无犯罪者本身，法律断然不可能出现！

又连连改口道：“那应是先有犯罪者，后有法律！”

“非也。”柳凭却又摇了摇头道：“上古时代，原始社会，尚无国家，只有部落，时无法律，一切由风俗与习惯，可当国家统治出现，作为国家实现其职能的手段和工具的法律，便相伴而生——从某种角度上来说，法律是为了预防破坏规则的人，也就是犯罪者而产生的。”

“也就是说，先有法律预防，后有不知所谓，破坏规则的犯罪者产生。”

“那么，到底是先有法律，还是先有犯罪者呢？”

这话让诸多学子瞪大了眼睛，刚想要反驳，话儿却卡在了嗓子眼里，想法已被新的想法推翻。便下意识的开始细细思考着。

柳凭却没有停下，继续问道：“是先有小说家，还是先有读者？从常理考虑，应先有小说家才有读者，没有小说，算什么读者？”

众人听着新的问题，下意识点头道：“是也，若无小说家，怎可能有读者？”

柳凭狡黠一笑，道：“可也有一种情况，先有读者的存在，想要知道小说家的有趣故事，便催促着小说的形成。别人观那人因故事闻名，纷纷效仿之，随即有了小说家。”

“那到底是先有小说家，还是先有读者呢？”

这……！这个问题如何解？众人脑子有些转不过来了。

柳凭却依然没有停下，继续问道：“是先有名士，还是先有称赞者？若名士无名，自没有称赞者，可若没有称赞者，这名士又算什么名士呢？”

“是先有主还是先有仆？若无主，那仆不能算是仆，若无仆，主不能算是主，到底是主想要找人使唤故此产生了仆，还是仆想要找靠山故此产生了主人？”

听着一系列问题，众人连忙喊着：“柳兄，停停停，这问题已经够多了，不要再说了。”

柳凭笑道：“这问题也算多？还没完呢，还有太多太多，我再简单举例给你们听。”

“是先有君还是先有臣和子民？若没有君，那臣和子民算什么？可若是没有臣子和子民，那君还是君吗？”

“是先有屁股还是先有脑袋——哦，你们这个可能听不懂，屁股是位置，脑袋是思想，是地位决定思想，还是思想决定地位呢？”

“还有，是先有父还是先有子呢？……”

“是先有……”

在众人目瞪口呆的时候，柳凭已一口气又说了十几个问题。

此时众人已完全被柳凭的一系列提问给震惊了。

他们先前纠结先有蛋还是先有鸡这个问题上，根本没有想到这么多。

简直难以想象，柳凭竟然能在这么短的时间里想到这么多！

不得不承认，这柳凭，的确与众不同！