地仙演义 (春衫薄)

黄石道人遂拜谢老师，下山去了。

是时秦国国力，大大强于东方六国，秦王麾下，战将如云，猛士如雨，六国无一能当。然秦王欲平东方六国，又恐六国合纵，消耗国力，且朝中还缺一帅才，统帅诸将，因此一直按兵不动，等待机缘。

尉缭至秦国，偶遇秦将蒙恬，路边一席谈论，蒙恬叹服，为之牵马，请回府中，又荐于秦王。秦王闻报大喜，亲自前来求教。尉缭与言兵法谋略之事，无有不中。秦王乃任其为国尉，掌国之兵事，言听计从，并将身自下，谦卑以待，衣服饮食，悉与尉缭同。

却说准提道人见尉缭下山，与接引道人言道：“如今箭已上弦，引而待发。是非成败，在此一举。”接引道人亦然其言，于是准提道人亲发金册玉书至大赤天、清微天、禹余天以及九天凌霄宝殿，邀请三清圣人与玉帝前来灵山，共商大事。

通天道人接了金册，说道：“此必西方教与阐教勾结，欲对付地仙一派！”自思与镇元子是友非敌，天书封神时，截教多蒙他看顾，才得保住传承。因此本当不去，但转念一想，又暗道：“既然受邀，不如去看看他有何话说，也好做一时之进退！”于是也骑奎牛前往。

灵山之上，诸仙寒暄已罢，进入正题，准提道人乃慷慨陈言：“天书封神时，老师面命，三教共商，广纳众议，诸圣共同签押，最后才使得三界诸仙信服！今地仙封神，却以一门一派，自专其事，将天地众神，视作他一家奴仆；又悍然要同封地府、阴司之神，欲将两界纳入掌中！逆天行事，莫此为大！于是白起投凡，伏尸百万；长平一战，血流漂杵！今吾观地仙，有五大罪，一不遵天道，二不敬鸿钧，三亵渎神灵，四杀戮天下，五蛊惑帝子。桩桩件件，证据确凿。诸位道友，当此天地大变、人伦惨祸，尚不执一言乎？”

三清与玉帝听了，仍不出声。

准提道人又说道：“老师合天道之前，一道传三友，立下玄门正宗；后来又亲立天庭，传下天书，封周天神位，布泽万物，济度群生。因此匡扶天道，实乃是四位道友本分。当此天道陵替之时，他人可不作为，四位道友却不能不作为，否则，日后何以面对鸿钧老师？”

四仙被准提道人拿言语将住，顿时便不好再保持沉默。太清圣人为三清之首，不得不言，缓缓说道：“准提道友，天下大势，分久必合，乃是常理。况镇元子行事，虽然有些出格，尚不算乖张。先前诸事，都有因果，不可不问！如今天道在上，监察万物，若地仙真有大悖逆，老师早已出手教训！既未出手，可见地仙行事，仍有可取之处。却不可假天道之名，冒然加罪！”

第300章诸仙论道动根基秦王发兵平六国

通天道人闻言，笑而抚掌道：“正是如此！”

元始天尊驳道：“道兄所言，大谬不然。还记得吾等在幽冥大战之时，老师曾言道：幽冥乃关键之地，非一教一派有福掌之；若镇元子定要行事，则天道运数，从此不在其门，不在其身。言之凿凿，不可或忘！”

接引道人与准提道人皆言道：“正是如此！老师有言在先，可为定论！”玉帝亦颔首称是。

太清圣人淡然一笑，说道：“诸位道友，贫道之道，乃是无为自在，众所咸知。是故天书封神，吾虽受师命掌其事，不得不与两位贤弟周旋几回，门下实无半分参与。今地仙封神，吾身吾教，亦不参与其事。因此若是有门人弟子，自愿下山，卷入其中，虽死无怨。但若是有哪位道友前来蛊惑，却休怪老道不留情面！”

准提道人一怔，说道：“太清圣人为三清之首，亦是首徒，身系老师厚望，岂可不仗义执言，匡扶人间正道？”

太清圣人寿眉一簇，说道：“正道！旁道！吾自有吾道！改教之事，尘埃未落；老子升仙，如在目前。道友算无遗策，早有领教！今日莫非又在胸中算定了老道我不成？”

饶是准提道人脸皮厚，一时也不由呐呐无言。

通天道人见状，哈哈大笑，说道：“匹夫尚不可夺其志，吾等心中，皆各有至道，何必相强？大师兄之言是也！”

元始天尊斥道：“吾等之道，都在天道之下，虽是各不相同，却殊途同归，有迹可循。三千大道，源流一同。贤弟且不可妄发乱语！”

太清圣人只一旁静听，并不出言反驳。

通天道人微怒道：“吾秉公而论，如何反成乱语？你略其本而究其末，岂不是有意寻衅。存心不良？”

元始天尊却又不语，准提道人因而问道：“道友之道，不知是何道？”

通天道人不防有他，答道：“吾之道，乃截道，亦破立、杀伐之道也！此众所周知，道友何故明知故问？”

准提道人躬身一礼，请教道：“愿闻破、立之道如何！”

通天道人答曰：“是者立之，非者破之，有是而非者。则截之！无物不可破。无道不可破！”

准提道人左右看看。乃问道：“阐道可破否？”

通天道人答道：“老师紫霄宫传道时便有言：道可道，非常道。一言尽述阐道之弊。此是其道自破，吾又何须破之？”

此言非同小可，乃是直欲毁掉阐教根基。还胜诛仙剑阵百倍。只听得话音刚落，半空突兀一声霹雳响起，隆隆不绝，元始天尊乌云罩顶，须发皆张，显然是首次被勾出了圣人心头真火，戟指通天道人，喝道：“狂妄之徒，尔敢胡言乱吾教义？”

通天道人毫无畏惧。喝道：“吾今只不过如实转述老师之语，尔身为弟子，本当恭听教训才是。如何反而发怒，指责于吾？须知抱残守缺，其罪尚小；不敬老师。却为大逆！”

元始天尊怒气更胜，一时竟不知如何反驳。

准提道人连忙说道：“今日本是为着地仙犯逆，共商大计，二位切勿自乱阵脚，节外生枝。”又数目元始天尊，元始天尊同他早有共识，只得强自按捺下来。

准提道人又朝通天道人问道：“道友刚才炎炎大言，贫道倒又要问：三千大道，道友破了几许，又截了几许？”

通天道人刚压服元始天尊，正心中得意，闻言脸色一变，喝道：“三千大道，皆天道所掌。吾道自天道出，秉承老师之意，截以补天，何须破之？”

准提道人说道：“如此说来，道友一条大道也未曾破得。大道以下，破之不足显能，截之无益，想来道友也不屑为。道友既不能破，又不能截，不破不截，于天道何益？岂不也是妄托截教之名？”

通天道人正要答话，这时接引道人缓缓说道：“两位皆谬矣！贫道记得老师有言“天尚不全”，可见万物有缺，乃是常理。截补之事，殊不易为，非天之道！”

接引道人此语，也是借鸿钧道祖之言，正是以子之矛，攻子之盾，明言天衍四九之理，暗讽截教立教之基，攻势不弱于通天道人说元始天尊。

这两位一虚一实，词锋犀利，一时间通天道人也是不知如何应对。元始天尊见了，始平复怒容。

唯有太清圣人冷眼旁观，见二圣竟然皆有道心动摇之相，恐其教祚不永，不由暗暗叹息。

准提道人见状，微微一笑，对通天道人说道：“贫道看来，大道三千，自成一体，截之难以自补，故老师亦有此感慨。好在天道之外，还有大道。道友若能截之以补天道，那才是天大功德，从此截教与天共老，永世长存，可谓万世不易，岂不妙哉？”

通天道人不由有些心动，问道：“不知道友何指？”

就见准提道人问道：“自然之道可破否？可截否？”紧接着再问：“造化之道可破否？可截否？”又问：“生养之道又如何？”

一连三问，竟问得通天道人心神动摇，万念纷起！

准提道人尤恐不足，又喝道：“此等千载难逢之机，若坐视不理，不破不截，怎称截道？怎称破灭之道？”

通天道人沉思片刻，突然哈哈大笑，说道：“不过是想拖贫道下水，要对付万寿山，偏生狡词妄语。便叫你舌绽莲花，吾回碧游宫，总可落个耳根清净！几位道友好生商议，吾自去也！”说罢，骑奎牛回禹余天去了

太清圣人见状，也说道：“老道近来身乏体虚，不耐久坐，就此告辞！”也回大赤天去了。

他是堂堂圣人，此体本同天地老，须弥山倒性还存，哪里会有什么“身乏体虚”，不过是隐射准提道人和玉帝联手将他转世之体强留九天之事罢了。

元始天尊心头也有些不乐，告辞而去。待回了清微天，有广成子迎上，元始天尊入了七宝宫，在云床坐下，突然自语：“好个“道可道，非常道”！西方教心思之大，连吾也始料未及！”

转头对广成子说道：“函谷关之战，凶险莫测，吩咐吾教下弟子，见机行事，万不可妄自出头！”广成子领命去了。

灵山之上，玉帝最后与准提道人说道：“道友，共伐地仙之事，关系天地气运，还请多多费心。”说罢朝二圣一礼，也回九天去了。

只剩下接引准提二位，准提道人悠然说道：“漫江撒下丝和线，不知网里是何鱼？”