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地仙演义 (春衫薄)



玉鼎真人本待离去,但见了准提道人金身法相,不觉被其吸引,脚下无论如何也迈不开步子,渐渐沉迷其中。不过片刻,准提道人已将这门道法,从头到尾演练了一遍。

玉鼎真人这才如梦初醒,暗道:“惭愧!”急急告辞而去。这下接引道人与准提道人都不阻拦,只在后面微笑。

却说洪荒之上,轩辕氏继承炎帝治世之功,成为人族共主。他因为生于有熊,有土德之瑞,土色为黄,故称黄帝。

黄帝治世之初,养**民,不好战伐,又数次向炎帝请教五谷、医药之术。人族经历了伏羲、神农两代,食有谷、居有巢、寒有衣,生活安乐。

然彼时洪荒百族并存,族群之间,不免相互摩擦,更有盗贼在其中兴风作浪,祸害人族,残杀良民。黄帝防不胜防,顾此失彼,乃叹道:“日中不彗,是谓失时;操刀不割,失利之期;执斧不伐,贼人将来。涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何?两叶不去,将用斧柯。”于是决定以战去战,消除隐患,乃制乾坤弓、震天箭,以威天下,又从西昆仑玄女,学习兵法精要。

从此天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。于是人族大兴,空前统一,疆域之大,独霸洪荒,百族莫敢侵犯。

黄帝在位之时,制定历法、术数,制作舟车、冠冕。黄帝以下,贤才汇聚,各得其用,各展其能。其中大挠作甲子,隶首作数,风后作阵,伶伦作乐,嫘祖制衣,岐伯作药,仓颉作字,文明之盛,亘古未有。

黄帝平定天下,巡视疆域,见人民安居,四方祥瑞,欣喜不已。及至于东海,有神兽白泽至,与黄帝言天地鬼神之事,达于万物之情,并献神鬼图鉴。黄帝乃知天地之大,万类之盛,造化之奇,感叹不已,示之天下。

回都之后,因感人生之有限,天地之无尽,大道之无穷,乃思慕仙道之术。

或有告之曰:“阐教仙师广成子在崆峒石室之中,陛下何不前往求之!”

黄帝闻言,乃率数百随从而往,问广成子至道之要,广成子闭目不答。黄帝乃悟,回去后,三月自省,不理政事,再去问广成子,广成子道:“无劳尔形,无摇尔精,乃可长生!”传授黄帝自然经一卷。(未完待续,)

第183章问大道黄帝成正果求功德当扈进谗言

于是黄帝一边治理人族,整理治世、兵法心得,一边修道,并多次问道于广成子。又追炎帝往事,也曾到玄德洞向玄松道人求教。到得晚年,有《黄帝阴符经》传世,论述兵法精髓、养生要旨。

于是阐教广成子的帝师之名,在洪荒传播开来。随着黄帝治世之功德,阐教大道,亦广为人族所知,也为洪荒大道正宗,威望之高,几可与截教分庭抗礼。

黄帝见自己功德即将圆满,又将人族共主之大位,传与其孙,乃是昌意之子,名为高阳氏颛顼。

一日,黄帝于荆山铸鼎,鼎既成,有黄龙迎之,黄帝乃骑龙而去。

至此三皇归位,隐居火云宫清修,进军无上大道。只要人族不灭,三皇功德不泯,便受天道护佑,无灾无劫,不沾因果。如此假以时日,自然证得混元。

三皇之中,又有天、地、人皇之说,乃因伏羲兴于天,称天皇,神农起于地,称地皇,轩辕作于人,称人皇。

然三皇之后,有第四皇否?人教圣人无言,洪荒莫知之也!

时光荏苒,岁月如飞。

却说颛顼治世数十年,功业未建,唯恐不能上追三皇,日夜忧虑,愁眉不展。

其时有一妖仙,名为当扈,昔日曾经追随黄帝,乃与颛顼言道:“西南之地,有一族,名为九黎巫族,不敬天地,不拜神明,不事生产,不从教化。陛下治平天下。无有悖逆,皆从人教。巫族既顽劣不化,何不征之?”

其时经轩辕治世,历时良久。天下承平,妖巫旧事,渐渐为人所淡忘。

但当扈提及此事,却不是淡忘旧事,乃是旧怨使然。炎帝时期,当扈跟随黄鸟,与十巫为夺灵山,相互争战,最后引发妖巫大战。乃是罪魁祸首之一。只是后来黄帝论功定罪,为了顾全妖族脸面,只惩首恶黄鸟,不论其余。因此当扈未受波及,后来反而跟随黄帝治天下,立了一些功德。

但是妖巫旧怨,根深蒂固,当扈又是当事者,岂能淡忘?因此见到机会,便向颛顼进了谗言。

只是颛顼也非无智之辈。拒绝道:“巫族乃是远古大族,先皇在位之时,削平天下,尚未曾动巫族分毫。如今四海承平,洪荒清净,岂可擅动刀兵?”

当扈道:“先帝在位时,因有炎帝守护巫族,故未征之。如今时移世易,大不相同。巫族却仍然顽固不化。不顺天时,不尊人教。只拜祖巫,岂可相容?若是西、南之民皆效法其事,陛下治世大业。只怕不仅无功,还有被蚕食之危!”

颛顼听她先前之言,本还不以为然,待听到最后一句,终于悚然动容。

他思量片刻,叹道:“你言之有理,千里之堤,毁于蚁穴。巫族之事,却是不可不防。”

乃召群臣苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等议之,说道:“西南巫族,不尊人道,以巫教蛊惑生民。我继黄帝大业,治理天下,教化万方,不可置之不理。然承平之日,妄动刀兵不祥,尔等有何主意,尽管说来!”

苍舒乃是黄帝时老臣,说道:“巫族乃上古之族,实力强大,自有传承。陛下若欲使其改信人教,此实难为之事,窃以为不可取!”

仲容反驳道:“此一时,彼一时也。如今我人族已匡平天下,独霸洪荒,正该锐意进取,岂能沾沾自喜,裹足不前。况且卧榻之旁,尚容猛兽酣睡乎?”

颛顼止其争执,断然道:“若要我视如不见,是枉为人皇也!”众臣乃知其意,因此不再争执。

叔达言道:“我闻巫族之主,是一女子,名曰九凤,尚未婚配。陛下既有教化巫族之心,何不先纳之为妃,待成其事,再于其族中推行人教恩德?如此潜移默化,时日一久,自然可得教化之功也。”

颛顼闻之大喜,赞道:“此老成谋国之言也!”遂从其议,使叔达前往巫族,商议婚姻之事。

叔达领命,千里跋涉,来到巫族,见了九凤,说了颛顼之意。九凤闻言,思量有顷,乃问道:“颛顼如今有妻妾几何?”

叔达如实言道:“已有八位。”

九凤问道:“既如此,若我与颛顼婚配,地位比之颛顼如何?比之其八位妻妾又如何?”

叔达心中一突,只好模糊答道:“除元配之外,与众妃等同!”

九凤勃然作色,喝道:“休要虚言欺我!颛顼所定人族之礼,我岂不知耶?曾闻男女路遇,若妇人不避,施之杖笞。对女子如此严苛,又有何地位可言?我若从了颛顼,嫁入人族,地位如同婢妾,休说与颛顼不能相比,他那八个妻妾,还个个都要压在我头上!”

叔达知她所言不虚,不好做声。

九凤见他不言,继续说道:“想我巫族,乃是盘古血脉,传承至今。妖巫大战之前,曾为霸主,掌理十二大部洲。彼时人族如同婴孩,还要托庇我族羽翼之下。如今时过境迁,巫族虽然偏守一隅,实力衰弱,却也不容人族过于轻慢。须知我身为巫族之长,一己之荣辱,关系巫族举族之尊严,却是轻忽不得。若我为人所欺,亦将连累巫族上下,皆无颜面立于世间。”

叔达无言以对,问道:“若依族长之意,该当如何?”

九凤言道:“圣人有言:各族相融,乃是大势。颛顼若有善意,我也无意抱残守缺。若依我意,如颛顼愿娶我为正妻,平等相待,如此两族联姻,公告天下,我便如他之愿又如何!”

叔达不能做主,回道:“既如此,待我回去禀明陛下,问过陛下之意,再做商量!”

九凤断然道:“若不从我意,此事休要再提!”

于是叔达回人族,见过颛顼,将九凤所言,如实相告。

颛顼怒道:“撮尔小族,如日薄西山,垂垂老朽,怎敢自恃尊长,狂妄至此?”

苍舒谏道:“陛下,人族曾受巫族恩惠,此事千真万确,有案可查。陛下与巫族联姻,赐之正位,亦无不可。”

颛顼恼怒,斥道:“尔真老迈昏庸,不知关键。若我答应此事,是在巫族之中推行人族教化,还是人族都去信她巫教?此事就此作罢,无须再提。”

众臣见他恼怒,不敢再言,此事就此搁下。

乾元山金光洞太乙真人闻之,笑道:“人巫联姻,果然是好主意。我却须劝颛顼一番,成就了这桩美事!”

遂下山来,求见颛顼。颛顼对黄帝问道广成子之事,倾慕已久,闻太乙真人前来,连忙亲自迎入,见以上师之礼,极为恭敬。

太乙真人与他说道:“陛下,人巫二族,本为兄弟之族,都是盘古血脉。贫道曾闻陛下向巫族之主九凤提亲,九凤亦无拒绝之意,此乃两族之幸,不胜之喜,不知却为何至今未能成其美事?”

颛顼问道:“此事道长何以知之?”

太乙真人说道:“洪荒间皆传此事,贫道亦有所耳闻!”

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