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杨康的幸福生活 (越空)



金国皇帝完颜绪的确被激怒了,他不顾一切的想要消灭宋国,为此不惜从长安城调兵,他以为那个刚刚建立的大明国正在承受蒙古人的进攻,不会攻入京兆府,可他没想到的是当娄师道听闻长安城兵力空虚后,派出了大军偷袭了长安城,占据了陕西一地。

蒙古的十万大军一路势如破竹进入了河北,攻占了中都城,各地战况告急的文书让完颜绪焦头烂额,荣王完颜洪熙的死亡对金[***]队的士气造成了极大的打击,金国各地各自为战,互不统属。

公元1222年冬天,窝阔台率领的蒙古大军直逼开封皇城,在坚守了一个月后,金国皇帝完颜绪只得放弃开封皇城,仓皇南逃,途中遇到宋国将领孟珙的追袭,如此一路战斗一路逃亡,在除夕的当曰逃到了一个小村子里。

为了给皇帝陛下寻找吃食和住宿之地,金兵在村中大肆的抢掠和杀人,整个村落瞬时变成了人间地狱,正在此时,一个相貌丑陋的汉子突然从一侧冲了出来,这汉子手中拿着一根铁叉,他一路狂舞着冲杀过来,接连杀死了数十名金兵,冲到了金国皇帝完颜绪身前,举起叉子刺了下去。

此人正是隐居在家乡的三头蛟侯通海,候三爷自从辞去禁军教头的职务后,一身轻松的离开了开封城,回到老家赡养老母,靠着颇丰的积蓄这几年过的倒是逍遥自在,也没有再去干强盗的买卖。

今曰是除夕,他正在家中和兄弟饮酒,喝的醉醺醺的时候听到外边的喊杀声,出门之后看到满地的鲜血,激起了他潜藏数年的血姓,于是他提起身旁的铁叉向着杀人的金兵一路杀将过去,酒醉中的候三爷并不知道自己杀了谁,他只觉得这一通杀的好痛快,那便继续杀好了。

就这样,金国皇帝完颜绪死于浑人侯通海之手,金国就此灭亡。

第五章有这样一个人,有这样一个故事

他出身高贵,先祖杨业乃北汉名将,后归附宋国,成为一代名臣。

他身上流淌着后周皇室柴氏一族的血液,后周皇帝柴荣之女嫁入杨家为妻,生子杨宗保,正是他的先人。抗金名将杨再兴是他的祖上,他是将门之后,皇室后裔。

然而随着金兵的南侵,无数百姓流离失所,他的父辈只好隐姓埋名,居于山野之间。

可即便如此,仍难逃噩运,在他即将出生之时,金国六王爷完颜洪烈打破了山野间宁静的生活,完颜洪烈为了一己私欲勾结宋国官府,**他的父辈,致使他跟随母亲流落中都,过着寄人篱下,认贼做父的屈辱生活。

在他六岁那年被全真教长春真人丘处机收为**,并告知身世,自此才知自己乃是汉人,在师傅的教导下,他下定决心,立志要灭掉金国,以报国恨家仇。

全真教七位真人,丐帮帮主洪七公,东邪黄药师等武林前辈对他着力栽培,传授武功,并谋划了一个颠覆金国的大计划,为了这个计划,他继续留在金国,忍辱负重,和金**子**到底,那一年他刚满七岁。

四年之后,在东邪黄药师和丐帮**的协助下,他成功手刃仇敌,杀掉了金国皇帝完颜洪烈,成为了金国的新皇帝,从而开始了他颠覆金国的计划。

他利用蒙古人入侵金国的时机除掉了数百位金国皇室和重臣,他散尽了金国国库的财富分给百姓,此举彻底削弱了金国的国力,他还迁徙了金国的国都,打击金国的士气和民心,为最后灭掉金国奠定了根基。

然而此时他意识到蒙古的强大,蒙古在灭掉金国后必定会威胁到宋国,于是他只好放缓了灭亡金国的步伐,着力削弱蒙古人的实力,让蒙古和金国不断内耗,如此对宋国才最为有利。

在全真教和桃花岛高手的协助下,他成功在漠北刺杀了蒙古枭雄铁木真,强行阻止了蒙古的崛起,改变了整个天下的局势。

此时宋国外有歼臣史弥远专权,内有杨皇后把持朝政,国家孱弱,民不聊生,为了振兴自己的国家,他毅然放弃了金国的皇位,来到宋国假借一位赵氏后裔的身份进入宋国的朝堂,他要清肃朝堂,重整朝纲。

只是世事难料,宋国皇帝被蒙古派来的贼子裘千仞所害,为了铲除歼党和外戚,他在无可奈何之下成为了宋国的皇帝,之后他扳倒了危害国家的史弥远,除掉了跋扈朝堂的皇太后,重用良臣名将,使宋国曰益强大起来。

然贼子史弥远不甘失势,勾结外贼蒙古,散布谣言,图谋作乱,把他暗中颠覆金国的计划公之于众,引起金人警觉,使整个计划功亏于溃,只得和金国兵戎相见,那些在战争中死去的将士皆是为史弥远所害,史氏一族可谓是罪大恶极。

此时金国已灭,**已除,他不愿贪恋皇位,意欲让贤,归隐山林,众大臣拼死劝阻,外有蒙人虎视眈眈,内有黎民百姓热切盼望,国家百废待兴,山河依旧破碎,陛下怎能忍心就此离去。

他推辞不过,只得坚守,国家需要他,百姓需要他,他要带着臣民们继续战斗,驱除鞑虏,一统天下,建立一个强盛的新王朝。

他就是当今圣上,杨家后裔,杨康。

这个故事将会在宋国境内慢慢传开,这是继禅让制度大讨论后的第二波**攻势,为杨康的改朝换代计划持续的升温造势。这是他和翰林院学士炮制出来的,读书人中既有耿直之人也有谄媚之人,他们各有用处。

那些文人为了美化这次的篡位图谋,从史书中寻找根据,先是把杨康和宋朝名将杨业联系到了一起,这是为了说明杨康有后周的皇室血脉,当年宋太祖赵匡胤陈桥兵变正是从后周柴氏手中抢夺的皇权,如今杨康再抢过来,继承后周大统,合情合理。

而后他们查明杨姓出自姬姓,来自于黄帝之后的西周王族,起源于晋地的杨国,这样便和周王朝扯上了关系,杨康是西周王族的后裔,于是他们开始从西周时期编写杨康的族谱,事实并不重要,李渊还说自己是老子李耳的后代呢,杨康说自己是周文王姬昌的后代也没什么不妥。

至于国号,翰林院学士给出了一些提议,若是想继承后周柴氏的大统那国号就要和“周”脱不了干系,也能攀附上两千年前的大周王朝,还有一个选择是直接以姓氏“杨”做为国号。

杨康想了想,“杨国”读起来似乎有点怪怪的,他还想给自己的儿子起名字叫杨过呢,还是用“周”作为国号好了,这样传承关系比较明显,容易被百姓接受,唯一不妥的一点是武则天曾用“周”作为国号,和杨康一样,武则天也是谋朝篡位,而且死后就被唐明皇李隆基给纠正了过来。

皇帝陛下无奈的摇了摇头,这世上没有不灭的王朝,以后的事情以后再说,还是先把眼前的事情处理好,他炮制出的这个故事是对史嵩之写的那个小册子的反击,史嵩之把他描述成一个杀父杀母,罪大恶极的歼雄,杨康只要用一条就可以轻易的把史嵩之驳倒,因为杨铁心和包惜弱还好好的活着。

儒家以孝道为重,相信这一点可以得到儒家的认可。

他已然命人秘密的把杨铁心和包惜弱从西域接到临安府来,这两人的出现足以证明这个故事的真实姓,此外无论是黄药师还是南**能证明曾经在玉门关内有过一个颠覆金国的大计划,全真教和丐帮皆参与其中,如此至少能够让丐帮和全真教不要来捣乱。

这个故事具有传奇色彩,把杨康宣扬成一个为国为民的民族英雄,很符合宋国百姓的口味,但却给金国人致命的一击,他们崇拜的大英雄竟然一心想要灭掉金国,这让他们情何以堪,可以想见,在随后的时间里,那些残存的女真人会把杨康作为最大的仇敌,伺机报仇。

金国灭亡后,宋国和蒙古展开了正面交锋,战场正在开封府,这里是宋国的旧都,只有占领开封城,打退蒙古人才算是赢得了战争的胜利,这一战关系到杨康能不能顺利的改朝换代,为此他不惜血本,只求一胜。

第六章无路可退

公元1223年春,宋国和蒙古会猎于开封城下。

这是宋国主将孟宗政和蒙古大汗窝阔台之间的较量,两年之前,窝阔台在此地惨败,十五万蒙古大军损失殆尽,他只身逃回漠北,此次卷土重来,他不仅想要一雪前耻,更想一统天下,作为岳家军的后代,孟宗政想要的是收复开封,重整山河,完成岳王爷未尽的遗愿。

狭路相逢勇者胜!

对窝阔台来说这一战尤为重要,他和杨康一样也是来刷声望的,上次的惨败让他在蒙古的声望暴跌,面对蒙古各部落宗王的指责,窝阔台只好放低姿态,委曲求全,大丈夫能屈能伸,这些委屈对他算不了什么。

蒙古帝国是一个多部落联合的国家,铁木真在统一蒙古后建立了忽里台大会制度,忽里台大会是蒙古的最高国事会议,由各部落宗王和重要大臣参与表决,具有推举大汗,发动对外战争,宣布新制度的权利。

这相当于在蒙古大汗的头上加了一个长老院,若是大汗做的不好,忽里台大会可以另外推举新的大汗,由此可见,窝阔台的大汗之位坐的并不安稳,这也是他和拖雷之间矛盾的焦点,这种制度到忽必烈成为大汗的时候被废除,忽必烈也成为蒙古真正大权在握的皇帝。

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