此时殿中的众长老瞪着眼睛看着林海,满脸的惊讶,没想到林海说出了这番言论。大家同时陷入了沉默,善德方丈在消化着林海天马行空的想法。
时间滴答滴答的过去,善德方丈最先缓过神来,“南无阿弥陀佛。佛门大兴有望,护法果非常人,今日一语令老衲茅塞顿开。众长老以为如何?”
盘膝而坐的众长老纷纷双手合什口宣佛号,点头允诺。
“既然大家都无异议,那少室山的武院就按林护法的想法执行。此次大兴佛门之举由林护法构建,所以武院更名为少林寺,大力发展武僧。”善德方丈如是说。
林海没有想到看似古板的众高僧,决心却如此之大。他随心之语,却被快速的认可了,林海说道,“善德方丈,其细节还需众长老慢慢商议,我也就是随心一说,不可仓促的。”
众长老看着林海一脸的真诚,都喜上眉梢,没想到今天的偶遇却是佛门的幸事。
众人你一句他一句商量了半天后各自散去,林海随着善德方丈来到了藏经阁。穿过一排排的书架,方丈转动了一个隐蔽在书架隔断内的机关。“卡啦”书架划开,向下的楼梯出现在林海眼前。随着方丈进入密室,书架自动合璧。阶梯两边两边各有一个夜明珠,让这个地下通道有了昏暗的亮光。下了三十多个台阶,面前出现了一个一丈见方的密室,四面的墙壁上同样嵌有夜明珠,光线要比通道内好了许多。林海看到一张石床,一个蒲团,一排书架,一张桌子。仅此而已。
“这就是佛门传入中州的功法和七十二绝技。上代山门护法将这些功法进行了分类,《洗髓经》与《易筋经》合练为玄功。菩提心法与心意混元功为内功,罗汉功与不灭金刚身为体术,从这两方面修行都可筑基,筑基后可修无相神功。七十二绝技分为三十六武技与三十六玄技。罗汉堂修武功,般若堂修玄功。”善德方丈说道。
“方丈,现在佛门功法密不外传,但要是发展武院必然会让人得知,引来修行界与世俗江湖人士的窥探,所以玄功和玄技的保护是非常重要的。而且对应的佛法也不能泄露。这样才能保证佛门的传承。”林海看着这些古朴的书册和羊皮卷,这将是佛门振兴的根本,如果泄露出去那佛门就将遭遇大劫,有了岐黄门的前车之鉴,林海谨慎的提醒善德方丈。
“护法说的是,这我们会考虑周密的,也会有所保留。”善德方丈说道。
“般若堂修行玄功可一层一层授予,而且可与众弟子的行善功德相辅相成。”林海借鉴岐黄门经验如是说道。
善德方丈听着频频点头,随后他从木架的顶层取下一个精致的木盒,递到林海面前,“这是山门护法的法器,三刃五股金刚降魔杵。请林护法收下。由此为证,所有的中州禅院都将认可你的身份。”
PS:对于清明那天断更,逍遥实则无奈,还望大家原谅。
第三卷 烽火中州 第八十八章 功法缺陷
林海慎重的接过木匣子缓缓打开,一个大概有一尺长古铜色法器。前端为三棱刃尖刀,随着刀刃上行,是三个佛像,一作笑状、一作怒状、一作骂状。中部为手持部分,末段类似镂空的锤子样式,中间有一股直至末段的尖端,外面四股成弧装包围中间一股。对于这种样式的法器林海还是第一次见,心中充满好奇。
此时善德方丈的声音在林海耳边响起,“此三刃五股金刚降魔杵为佛门法器,也是武器,佛门从天竺国传入中州时随来的护门法器。有赤铜精与千年镔铁铸成。此金刚降魔杵长十指,其前段三刃三面佛代表着可消除一切罪障,破除愚痴妄想之内魔,以展现自性清净之智光。中段“柄把”铸出四层八叶:表四波罗蜜及十六菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛,中隐一珠表大日如来。五股的中间一钴,表示佛之“实智”;外围四钴,表示佛之“权智”。而外围四钴向内弯曲,表示“权智”必归“实智”之义。四股外端各各有爪,象征狮子头状;其数为八,表示“转八识成四智之心品”
随着善德方丈的讲诉,林海细细的察看着这杵的外貌,果不其然于方丈所说一致。林海心中想,“此法器不可能只是佛门修行的道具。一定有其奥妙。以后细细尝试吧。”林海将金刚伏魔杵放入木匣子,说道,“方丈放心,我定会好好保存。”
“不知护法如何得到我佛门玄功的。智空方丈几月前我刚刚见过。”方丈对于林海修炼的佛门功法也感到好奇。
“这是我师傅游历中州之外南疆时偶然得到的。看来就是您所说的天竺国了。”林海也不隐瞒将功法的事情细细的说于善德方丈听,也将智空方丈的分析道来。
善德方丈听了林海的讲诉脸上阴晴不定,“阿弥陀佛,此高僧果然大智慧。修此玄功,到达高境界之后,佛心稳固,佛身不灭。可谓奇功也。但这位天竺高僧创出次玄功时心性已被扰乱,功法定有缺陷,护法要多加注意。并且据我分析,智空方丈依据佛法对玄功的修炼层次进行重新排列也有可斟酌之处。老衲再此也为护法分析一二。智空方丈所说的为,左臂骨、右臂骨、胸骨、头骨、左腿骨,右腿骨,椎骨依次修炼。且不说修行的顺序对错。护法可发现其中有无问题?”
林海听了善德方丈之言才第一次注意到这功法的弊端,仔细观察了下却无什么特别发现。所以茫然摇头。
善德方丈盘膝坐在石床上,而林海坐于蒲团。善德方丈细细道来,“护法不是看不通透,而是没有持怀疑态度去论证。据我所观,智空方丈所说左右臂骨修炼完成后,必须修炼胸骨加以贯通,是因为任何事物都不是独立存在了,都有因果循环。孤不能长久也。所以这样形成一个小循环。可以保证功法无误。但仔细来看,左右腿骨修炼完毕缺了什么?”
林海如同被雷击中一般,木在当场,以他对于医术的了解。自然知道善德方丈所说的意思,林海瞪大眼睛,缓缓说出,“没有盆骨,不成循环。”
善德方丈满意的点点头,心道此子果然聪慧异常。“对,就是没有盆骨,既然次功法是修炼全身骨骼,为何没有盆骨?这可能跟创出此功法的高僧有关联。他为瑜伽弟子,信弥勒菩萨。弥勒菩萨为未来佛,但现在终究还在菩萨位。偏执导致功法的缺陷。”
一语惊醒梦中人。林海这才恍然大悟。
善德方丈继续说道,“既然此功法是根据八大菩萨精义所创。左臂骨与右臂骨分别为除盖障菩萨与金刚手菩萨,且今日护法已经显出除盖障菩萨法相。可归纳为’破诸魔,净本心'而胸骨取地藏王菩萨精义,‘安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏',则佛心成,渡众生。然后左右腿骨分别取虚空藏菩萨与观世音菩萨精义,用护法巧妙的概括来说就为空与变。据老衲分析,这盆骨自然就是文殊菩萨精义,以智为基而生变,洞察一切。”
“以智为基而生变,洞察一切。”林海默默念着,眉头紧皱思考着。沉默了一阵,林海脸上浮出笑容,“谢善德方丈指点。在下明白了。椎骨自然是贯通上下循环的重要环节取普贤菩萨‘命'之含义,其危险程度凌然,成则延寿,败则寿终。而头骨自然就是弥勒菩萨,其无边的智慧与高深的佛法配上他无能胜的佛身,修炼成功立地成佛,达解脱彼岸。”
“阿弥陀佛,护法果然深具慧根,一点即通。得护法,佛门之幸也。”善德方丈脸上露出会心的微笑。
“这功法,胸骨是一劫数,盆骨亦是一劫数。椎骨和头骨更是不必多言。每过一劫,护法玄功必然有质的改变。祸福难辨,机遇总是伴随着危险,护法乃深具大运气之人,老衲不敢妄言。”善德方丈说道。
“今日吾心中泛起漪涟,随心而动乃至白马寺。会得方丈,功法缺陷弥补。吾必铭记于心。”林海双手合什缓缓一礼。
“空即是色,色即是空。护法年轻气盛,需多加历练。”方丈嘴角划起一丝弧度,微微摇头。
林海一怔,以明白方丈之意,不由的有些脸红。
方丈起身,走到书架旁,拿起《易筋经》与《洗髓经》。“万变不离其宗,护法修之功亦是佛祖所有两本玄功的衍生之物。护法可借鉴之。”林海双手接过经文,放于膝上。
方丈继续在书架上寻找,抽出了三本蜡黄的书,“这是三十六玄技中的光明拳、去烦恼指、降魔杵法。正应着护法所修成的除盖障菩萨法相。”
林海再次接过这三本书,善德方丈言道,“护法可再此一观,老衲先行。通道坐墙壁上有机关,可从内开启门。护法静修吧。”善德方丈微微一笑,转身走了。
林海起身行礼,送走方丈后盘膝于蒲团之上,缓缓翻开了《易筋经》。仔细看着这本修身之术,却与师傅传授的体术有异曲同工之妙,对于身体的强化十分了得。林海暗自心惊,“荒废体术好久了,原来这体术有这么大的功效。我真是愚蠢。”看着这《易筋经》中招式的详解,林海感悟着,并结合自身体术,在寻找着契合与差异,加以修改强化。不知不觉中俩个时辰悄然而逝,林海放下易筋经,起身将所有的招式摆弄了一遍用于加深记忆,本就有功底的他同样感到有些动作十分困难,其中奥妙只能以后慢慢的体会。之后林海翻开《洗髓经》,其博大精深之处令林海骇然,而且讲解十分详细,一步步的引导修炼者走上修行之道。如此修炼根基扎实,配以佛法危险性极小,于林海这样置之死地而后生的功法大相径庭,但一些用气的法门又殊途同归,一番研究之后,林海明白了佛门罡气的原来,清晰了对于自身佛门罡气的使用之道。
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