仙之九品芝麻官 (大秦骑兵)

“长辈赐，不敢辞。”秦之初装糊涂道。

真如又道：“不知道友喜欢什么样的佛宝？是炼丹炉，还是类似袈裟一样的佛宝？”

秦之初淡淡一笑，“大师，你我曾并肩而战，可以说关系不同常人，你有什么话，尽管说出来。不管是不是适合说出口，总要说出来，在下才知道该怎么做，是不？”

秦之初已经打算只要真如的要求不过分，他就答应下来也无妨。

一来，这里是龙寺，说好听点，他是客人，说不听点，他是案板上的鱼肉。

二来，真如跟他相处的还不错，要不是真如和他并肩作战，还告诉他怎么做，他也不可能在凤镇的解围之战中，让大凤女刮目相看，也就不会有后来的大凤女赠宝之事了，他就不可能得到七彩炫光印。说起来，他欠了真如一个天大的人情，不换，他于心不安。

真如讪讪一笑，“说来不怕道友见笑。和尚我已经查过了我龙寺珍藏的典籍，发现我佛宗确实曾经有一位前辈，法号佛海，曾经得道飞升，荣登极乐世界，成仙成佛，他遗留下来的佛宝，自然而然就成为了圣物。龙寺上上下下包括和尚我在内，不想让圣物流露在外，有意请道友将圣物赠送给我龙寺，我龙寺不会让道友吃亏，愿意回赠道友几件佛宝，以示感谢。”

“这样啊？”秦之初其实早就看出来真如想得到佛海袈裟了。

说实话，佛海袈裟与他有用，但是并无特别大的作用，也就是在对付鬼魂等阴邪之物的时候，作用比较大。不过这一点，他也不是找不到替代的办法，青铜印已经恢复完整。他已经掌握了昊天金阙的运用方法，完全可以用摄魂金光来威慑群鬼，效果只会比佛海袈裟更好。

只是这样做，要消耗大量的香火之力。不过用佛海袈裟的话。要消耗真元。香火之力也好，真元也罢，都是他的力量的一部分，消耗那种，归根结底，都一样。

虽说失去佛海袈裟，对他没有什么太大的影响，不过秦之初并没有急着答应。他要是答应的太快。反倒显示不出来佛海袈裟的珍贵，相应的，就会被龙寺看轻，他能够得到的回报也就少了。

“大师。咱们曾在凤镇并肩作战，你也是亲眼所见，在下之所以能够深入被万鬼围困的凤镇，所依仗的就是佛海袈裟。按理说，有了咱们在凤镇的交情。将袈裟赠与大师，乃是小事一桩，可是在下这样做的话，以后再遇到类似的情况。可该如何是好呀？”秦之初拿腔作势地说道。

“道友不要慌，我龙寺有很多佛宝能够克制鬼魂等阴邪之物。作用并不会弱于圣物。和尚我一定会把你的顾虑上禀方丈知晓，相信方丈一定会有解决之法。”真如被秦之初拿捏着短处。急忙说道。

“让我考虑考虑。等见到方丈，在下一定会有一个让双方都满意的答复。”秦之初说道。

真如急的都快抓耳挠腮了，秦之初说的实在是含糊，什么叫做“双方都满意”呀？不过他又担心秦之初不同意将佛海袈裟相赠，那样的话，为了避免圣物流露在外，就只有动手硬抢了，这样做，传扬出去，龙寺就会成为笑话，沦落为佛域的笑柄，故而轻易做不得。

真如满心的忐忑，秦之初则是东张西望，龙寺实在是太大，比大周的紫禁城还要大上几十倍，他们又是徒步行走，所花费的时间自然就多一些，一直低头赶路难免发闷。

蓦然，秦之初停了下来，他指着一个大门敞开的大殿，“大师，那里是什么地方？”

这个大殿修建的比较大，但是与周围的大殿相比，并不显得有多么高。通过敞开的大门，可以看到里面摆放着很多的泥胎金身，它们有个共同的特点，不是和尚，不是尼姑，全都做僧侣以外的打扮，有道士，有书生，有商贾，男女老少，什么都用。

“道友，那里是群贤殿。所谓群贤乃是各域曾经对包括我龙寺在内的佛宗，做过特别大贡献的朋友，我们龙寺还有其他的庙宇，就会给他们塑金身，念经烧香，祈祷佛祖保佑他们一切顺利，长生不老。”真如解释道。

秦之初心中一动，“能不能带我过去看看？”

真如这会儿对秦之初是千依百顺，至于是否方丈会等的不耐烦，他倒是不在意，方丈已经交代他了，让他无论用什么方法，一定要劝服秦之初把圣物转赠给龙寺，多等一会儿，又算得了什么。

秦之初跟着真如，来到了群贤殿。站在殿门口，看着门楣上悬挂着的匾额，上面用佛文写着“群贤殿”三个字。匾额已经很陈旧了，一看就知道年头不短了。

踏进群贤殿，秦之初发现殿内也是个小世界，里面供奉的群贤像，没有一万也有八千。在每位贤人的泥胎金身面前，有两样东西，一个是长生牌位，一个是香炉。

长生牌位的正面写着贤人的名讳，背面写着的是他的事迹，主要是为佛宗做出了什么样的贡献。香炉中青烟袅袅，一派香火鼎盛的景象。

进了大殿之后，还有一个大香炉以及长明灯，大香炉中更是堆满了香灰，还有没有烧完的香烛。显然，这个群贤殿比之其他大殿，或许不够雄伟，但是这里的香火从来就没有断过。

秦之初刚刚踏入群贤殿，就感觉到身周缭绕的都是香火之力，在每个贤士的泥胎金身上，更是被一层又一层上乘的香火之力包裹着，香火之力的数量之多，质量之高，让秦之初的眼珠子都差点红了。

秦之初默默地感受着这些香火之力的来源，贤士前面的香炉是一个，大香炉是一个，另外还有大量的香火之力从群贤殿外源源不断地飘进来。

“大师，这里的香火好像很鼎盛啊？”秦之初强忍着激动，镇定地问道。

真如说道：“那是当然。这些贤士都为我佛宗做出过难以磨灭的贡献，我佛宗能有今日之规模，盛况，一源于我们修佛者自身的努力，二则赖于诸位群贤的无私帮助。后人敬仰他们，尽一点微薄之力，为他们奉上一点香火，乃是顺理成章之事。道友，你要是能够将圣物转增于我们龙寺，和尚我保证在群贤殿中，也有你的一个位置。”

秦之初一听，差点蹦起来。他要是能够在群贤殿中有一个位置，那就真是太好了。他就不仅仅是多了一个香火之力来源了，而是多了一个高质量，大数量的香火之力来源，这要比他在大周辛辛苦苦做官，讨好百姓，容易多了。相形之下，他失去的不过是一件佛海袈裟罢了。(未完待续。。)

正文 第464章 好东西呀

第464章好东西呀

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越是高兴，越是要冷静。

秦之初几乎就要脱口而出，答应下来要把佛海袈裟转赠给龙寺了，但是话都到了嘴边，又咽了回去。他装出漫不经心地样子，在群贤殿中转了起来。

他要看一看群贤殿中诸位贤士享受香火的具体情况，倘若他贸然答应下来，龙寺也给他竖了一个贤士像，却没有享受到多少香火之力，那可就亏大了。

真如不怕秦之初在群贤殿中耗费时间，在他看来，秦之初看的越仔细，花费的时间越多，也就代表他心动的可能性越大。人生在世，无非名利二字。即便是他，也希望能够荣登极乐世界。只怕秦之初也不例外。

如果能够在群贤殿中立下贤士像，不但可以享受龙寺二十余万僧众的香火供奉，在佛域万兆的人口之中，也能够流芳千古。可以说这是另外一种形式的长生，很难会有人能够拒绝这样的诱惑。

秦之初先寻找群贤殿中树立起来历史最长的贤士像，那是一个矮瘦的渔翁，他头戴斗笠，披着蓑衣，名唤垂钓翁。

此人的事迹是佛宗一位大佛，转世重生，在没有修炼有成的时候，曾经饿的头晕眼花，差点死去，是这个路过的渔翁拿出自己刚刚捕获的鱼，换了一些米粥。喂他吃下，救了他一命。

这件事发生在十余万年前，而垂钓翁的贤士像树立起来的历史，同样超过了十万年。

超过十万年的贤士像。还有好几个，另外，还有长达万年，八万年以上的雕像，历史最短的一个也有五千多年了。

秦之初大为满意，第一个贤士像能够耸立十万年不倒，说明能够享受的香火可以绵绵不断长达十余万年，如果他的贤士像能够耸立在这里。也就是获得了一个稳定的，时间极其悠长的香火之力的来源，这对他的好处是显而易见的。

至于每尊贤士像享受到的香火之力，主要有两种情况。一个是树立起来的年代越久远，缭绕在贤士像上的香火之力越众多，越加的精纯，另外一个，就是贡献越大以及在世间的名气越大。世人越崇拜信奉他，享受到的香火也就越多。

不过即便是秦之初感觉到的那个缭绕其上的香火之力最少的贤士像，香火之力的数量也是一个极其可观的数量，比他的昊天金阙目前凝聚的香火之力多出了何止一个数量级呀。