洪荒之无极圣帝 (风吹水荡)

随着那一丝丝的血丝在体内缓缓的运转，阿山发现每运转一周天，吸收体外的先天灵气，亦会使得体内的那一丝丝的血丝亦会随之增长一分，而且他还感觉到他体内有一个小世界。

刚刚感觉到了小世界，随之阿山就发现场景一变，出现在一个只有方圆千米左右的空间，里面非常的空旷在这里阿山感觉自己就是天、就是地，自己就是这个世界的主人，之后这个世界传来了一股信息。

原来当曰阿山灵魂晕阙之后，灵魂内的时空之力受到阿英体内婴儿血脉中的时间之力、空间之力的牵引，就近投入了阿英怀孕的腹中婴儿的体内成为洪荒人族的一员。

阿山灵魂内的时空之力、雷霆之力喷涌而出，与大巫注入婴儿体内的精血蕴含的时间之力，空间之力相互融合，分解、碰撞、纠缠，将婴儿体内高的一团糟，幸好此时阿山出世，成为洪荒第一个巫人，大道降下大功德（此时六圣未出，鸿钧道祖未合道，天道未兴，此时为大道代为管理，是以大道降下大功德），将体内的各种时间之力，空间之力、时空之力、雷霆之力融合成为了一个小世界，世界的上空有一件由时空之力组成的时空法轮虚影，以及一只紫色的眼睛共同的镇压着这个小世界。

第三章人族生存（一）

随后待这方小世界稳定之后小世界上方的紫色眼睛就消失不见，出现在了阿山的额头，随之隐去，时空法轮亦是跳跃了几次之后隐匿而去，但阿山却明显的感觉到自己能够控制住此两件伴生灵宝。

而且阿山的三件伴生灵宝皆是可以跟着自己的实力提升而提升品级威力，是可以进化的，这就是一般的先天灵宝有所不及之处，以后只要阿山的实力足够，伴生灵宝突破到极品先天灵宝、先天至宝，甚至突破先天至宝亦不是没有可能，可见这三件伴生灵宝的可贵。

此时的小世界虽说有方圆千米的范围，先天灵气亦是浓郁，但是没有山川河流，天上亦没有曰月星辰，与其说是一方小世界，不如说是一个大的储物空间。

这方小世界想要进化就必须经过长时间的演化，或者用取巧的方法，将洪荒世界中的一些天地灵物、或者蕴含法则的先天灵宝、先天至宝、先天灵根之类的存在将其收入这方小世界当中，加快完善小世界的法则，增加小世界的灵气。

或者阿山努力提升修为，作为阿山的伴生灵宝，阿山的修为越高，世界的等级就会越高，世界的范围大小亦会随之增加。

阿山根据小世界传来的信息知道，以后之后小世界有的法则，阿山都可以使用，当然在外面洪荒世界使用就得重新感悟才行，但只要阿山有着在小世界使用过的经历，感悟、感觉，在外面使用其对应法则的门槛就会降低很多，学起来更加的轻松。

而且阿山还可以使用小世界的世界之力进行战斗，以后就不用担心法力不足的事宜。

阿山在感觉看的差不多时，就想出去，随后阿山就出现阿山冥想的山洞，看着山洞外面的情况，阿山明显的感觉到在小世界带了半天的时间，在洪荒世界居然只带了一个时辰左右，而且阿山还发现一个奇怪的现象，按理说小世界在自己的体内，自己的身体应该无法进入小世界，但实际阿山很清楚的知道刚刚自己的肉身一起进入小世界，可见大道的玄妙———玄之又玄。

阿山看到现在到天亮还有很久，遂按照九转元功的第一层的搬运血气的的法门，逐步的进行周天的搬运，这丝血气每运转一周天，吸收天地间的先天灵气，这丝血气就壮大一分。每运转一周天，阿山父亲封印在阿山心脏内的精血就会飘出一丝的血气，，这丝血气与阿山的血气融合在一起，在阿山的身体里运转一周天，周而复始，不断地改善自己的身体，加强自己身体的强度。

而且阿山发现妈妈阿英为什么拥有功法却不能够修炼的原因，九转元功为巫族血脉传承功法，没有巫族血脉是无法学习的（就像后世准提圣人交给孙猴子的八九玄功，不是圣人不知道九转元功，而是知道没有巫族血脉无法修炼，是以将九转元功改变成适合他人也可以修炼的八九玄功，只是威力小一些而已）。

当阿山再次醒来的时候天已经大亮，阿山看到部落里的大人们（包括自己的妈妈阿英）拿着自己的武器（锋利的石头、被磨成尖锐的树干······等等各式各样的落后武器）向着部落外面的大山上走去，他们没有害怕，有的只是决绝，因为他们明白，他们今天的收获成果关系着今后几天部落里的老人、小孩、以及自己是否有东西吃，是否挨饿。他们买着沉稳、坚定的脚步向着山里未知的危险中前进。

留守部落的除了小孩就是一些战斗力有些下降的老人，，这些老人除了帮忙照顾小孩之外，他们还要做一些力所能及的事。例如：将猎物的肉拿去晒干、维修各种因为捕猎过程中受损的武器、制造新的武器、训练孩子们的体能、教会孩子们如何在山里生存、以及守卫部落里的安全、必要时带领小孩们撤离部落，总之一切都是为了孩子，他们是部落传承的希望。

这个时代的小孩，没有后世那些小孩那么幸福，没有那么多的时间玩耍，大部分的时间都是在训练，从小就开始训练，随着年龄的长大。训练的强度也会谁知增加，一直到部落的首领认为你有一定的实力，就会安排和部落里的猎手们一起行动，为部落贡献自己的一份力量。

阿山由于有着巫族的血脉，身体的体能比之同龄的孩童墙上一些，已经开始跟六岁的孩子们一起训练，而且还是顶尖的，其中的佼佼者，一根木棍在手中舞地鼓鼓生风。

一天的时间很快就过去，天已经黑了起来，老人们将藏在山洞里的干木材拿出，看着老人么熟悉的利用两根木头砖木取火，以及部落门口外不远处长达近百米的火龙，阿山明白白天里出去的狩猎者们回来了，更是知道有的可能几经永远不可能回来了。

看着狩猎队带着大量的猎物回来，可是大家都没有高兴，因为部落里又少了五位勇士，众人们没有说话，默默地将食物划分下去，吃完食物后，各自回家睡觉，养精蓄锐为明天的狩猎做准备。

老人们则是将那些猛兽的骨头做成一件件的武器，动物的皮毛做成一件件的袍子作为小孩、大人、以及老人的御寒之物。

第四章人族生存（二）

阿山看到人群中中的妈妈阿英，不由得松了一口气，经过三年的相处，阿山已经把自己当做洪荒人族当中的一员，阿英是自己母亲的身份，自然不希望母亲发生什么意外。

阿山每次看到自己母亲伙同大家一起出去，每次都会有人受伤、或死亡，每天从早上母亲离开的担心害怕，到晚上希望从幸存的人群中找到那个自己母亲的身影。

阿山决定尽自己所能的帮助部落里，让部落更加的容易生存。当天晚上阿山就将自己的母亲喊道一边道。

“母亲，我有一种方法可以更简单的猎杀外面的野兽，我希望试一试？”阿山道。

“孩子，你整天跟着其他小孩在部落里，你怎么会有办法？”母亲阿英。

“母亲，孩儿看到咱们部落里围起的野猪怎么跳都跳不出围栏，为什么我们不能在山里野兽的必经之路挖一个大坑，上面铺一些易断的的树枝，再在上面铺一些泥土之类的，到时候只要有猎物在上面经过就会点下来，这样你们就不用上阵搏斗，减少我们的勇士死亡数量。”阿山道。

母亲阿英听完儿子阿山的办法后，考略了一下就带着阿山前去部落里中间的茅草小屋。

这中间的茅草小屋是部落里女首领的地方，阿英向女首领汇报了儿子阿山的办法之后，女首领决定试一下。如果成功对整个部落、甚至人族都是一件好事，失败也没有什么损失。只是浪费一些时间而已。

第二天，狩猎的勇士们在首领的带领下，再次进山，首领先让阿英他们在野兽的必经之路按照阿山的要求挖了一个够深够大的坑铺上树枝、泥土。

没过多久过让有两只老虎掉了进去，女首领连忙让族人们将手中的的武器刺去，长度不够的就在边上捡起上百斤的石块砸来下去。没过多久，两只老虎就已经气绝身亡。

女首领看到这个方法有效，就叫一部分的人先将两只老虎取出来，再叫一部分的人再挖几个坑，其他人看到这个方法好用，早就心痒痒，马上挖了十多个坑，在那里守株待兔。

到了傍晚时，首领带领着众人扛着两只老虎，四只野猪一只熊，十来只羊以及一些山鸡，兔子。今天可谓是大丰收，而且还没有人员损失，只有一人走路不小心，把脚给崴了。

因为这是阿山的方法，所以女首领特意多给了一块肉给阿山以作嘉奖，众人对此自然没有意见，按照阿山的方法，不但更加安全，而且效果不错，今天的收获是以往的三倍还多，够部落里吃个三五天了。

阿山跟母亲阿英回到自己的茅草屋内，阿山就叫母亲将狩猎过程给阿山奖了一遍，阿山根据母亲所讲的过程有提出了即将改善建议。第一在坑里放一些锋利的东西朝上，二在陷阱边做好记号，以防自己人掉下去·········