每转动一次是一百个兑换点，但是作为新手福利，前三次是半价的。
要不来三发幸运大转盘？
好像也不是不可以。
“第1发开始！”
大转盘始终转动，一开始是极为快速的，最后转了十几圈后开始速度变缓，指针现在每滑过一个区域便撩拨着林云一次心弦。
指针的速度越来越慢，慢慢滑过八九玄功，又滑过了天罡36变。
“来来来，快点停吧，就《周天星辰诀》不错了。”
不过这毕竟不是一个声控抽奖，指针再次无情的转过，转向了一个黄金百两的选项。
见眼针就快要停了，林云表示别这样啊，再转一下吧。
终于，那指针似是听到了林云内心的呼唤，稍微又往前动了一点点。
指针最后停留在了一颗丹药上，三转金丹！
这三转金丹林云不是很熟悉，太上老君的九转金丹倒是有名的很，传闻，吃了之后便可白日飞升，拥有大罗金仙的实力。
而这三转金丹效果有些差强人意，服用之后可以拥有地仙的实力，也算是白日飞升了吧。
但是这三转金丹有一个后遗症，那就是飞升之后便不可以再修炼了，所以对于林云来说似乎并没有什么用。
再来第2发吧！
这次林云决定换一个战术，直接闭上双眼，过了一会儿后才睁开。
指针早已停下，这一次停留的地方却是一本功法《混元诀》。
别的不说，光看这个名字也知道是不得了的东西，但凡跟混元混沌沾上边的，哪有什么差的。
果然这《混元诀》，既修肉身又修道法，最后居然可以修炼到传说中的那个混元境界。
《混元诀》共分7层。
第一层对应了地仙境界，第2层对应天仙境界，第3层对应玄仙境界，第4层对应金仙境界，第5层对应大罗金仙境界，而第6层则对应半圣的境界，至于那第7层，也就是最后一层，对应的是混元大罗金仙境界！
还可以有最后一次抽奖机会，林云还是采用了这个战术，先抽，闭眼，过一会儿直接看结果。
这一次抽的倒也还算给力，居然是一本也比较有名的书叫做《太平经》。
这本《太平经》既然被称作经，自然其包含的内容也是挺多的，并且质量很高。
只不过它并不是一本单纯的修仙的东西，整部经书可分上下两卷容，上卷的太平经包括着道家思想和治国之道，至于下卷的则是一些具体的修仙方法和一些道术，比如说撒豆成兵，黄巾力士，呼风唤雨和符箓治病等等。
只是这本书传说中是由仙人于吉铸成的，成书时期是在东汉初期。
东汉初期不就是现在吗？
现在是公元100年，而公元187年，也就是东汉末年，便开始了那黄巾大起义。
至于悟空，天上49天，也就是49年后会被压到五指山下。
算一算差不多，也就是从悟空被压实天下开始出现动乱。
其实林云有一些遗憾，因为这个时间点，传说中的位面之子刘秀已经驾崩快50年了。
不然肯定要过去问一问他是不是也穿越而来。
当然这些都不重要，重要的是要开始修炼了。
混元诀记录着高效的修仙方法，再辅以修炼太平经上记载的一些道法，倒也是过上了比较充实的日子。
都说修真无岁月，一眨眼间便已过去了30年。
在这30年间，发生了许多事情。
首先是林云终于突破到了地仙，也就是将《混元诀》练到了第1层，正式成为了一名仙人。
并且在自己成为地仙后也可以自由离开竹河了，似乎一开始不让自己离开，更多的是一种新手保护。
第2件事情则是那许慎终是将那《说文解字》大成，白日飞升，成就字圣！被上古人皇接引进入火云洞，共镇人族气运。
而自己当初也因为帮其从河中打捞了《说文解字》，分到了一丝功德。
第3件事情则是这些年有一个小屁孩经常跑到河边来玩，他的名字叫做张角……
要知道功德这种事情对于任何人来说都是有益无害的。
无论是用来弥补修为，还是用来炼器或者单纯用来庇佑自己，增加气运都是极好的。
既然张角都送上门来了，那么这三国大事件虽然功德不多，比不上西游，但是不参与一下似乎也说不过去？
并且相当于来到了一个神仙版本的三国时代，哪一个男人没有一个三国梦呢？
第七章 入局
只是如何参与到三国这个大事件当中，却还是要好好从长计议一下。
虽然说三国大事件的功德并不多，并且天地之间的大佬们目光也不在这里，现在他们的主要注意力还是在悟空即将开始的大闹天宫这件事情上。
但还是得好好谋划一番，不能成为愣头青，正如无数洪荒穿越者都共同遵守的一个规则就是大势不可变，但在一些细微之处确实可以有所变化的。
比如说在三国这一段历史当中，自然是最后三家归晋。
但是其中的许多人物的命运确实可以改变一番，并且在三国统一后，晋国的实力可以再加强一下，毕竟五胡乱华这种事情，林云不想看到。
这《太平经》是自己传给张角呢，还是等于吉、南华他们几个传给张角呢？
于吉，于吉，林云反复念叨了几遍，回忆起历史上的于吉其人。
其实在历史上于吉总共有有两段记载。
于吉，东汉道士，琅玡人，被普遍认为是道教经典《太平经》的作者。
东汉顺帝时，于吉的门徒宫崇到皇宫进献其师所著“神书”《太平经》。但其言以阴阳五行为家，多巫觋杂语，被视为妖妄不经，顺帝命有命藏之，并未为其立学，故其书未见皇室重视。
后来，于吉寓居在中国东部的某个地方，经常往来于吴、会稽两地，建造精舍，烧香读道书，制作符水给人治病。而在汉献帝建安五年于吉被孙策以“幻惑人心”的罪名斩首。
从这两段记录当中可以知道两件事，第一呢，就是于吉确实是传下了这本太平经，第二件事就是这个于吉的修为确实是不怎么样。
还有另外一种说法，说是这个《太平经》其实是由阐教弟子赤精子写的，令其门徒于吉代为传下。
再仔细看看太平经，其实是演说了元始道教教义和方术。其内容大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道，伦理之则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。
换而言之就是说《太平经》包括后来的太平教，其实是阐教的道教。
而现在汉庭虽然重视儒家和法家，但是其根本的治国思想还是有着很大一部分的黄老思想。
黄老思想也就是老子的思想，是无为而治的思想。
老子的道家思想形成的道教主要是以张道陵开创的天师道为主。
天师道亦称正一道、正一盟威之道。即五斗米教，由道教创始人祖天师张道陵所创立，并着写《老子想尔注》，为后期道教发展打下了基础。
随后，又由其孙张鲁改革教团，待曹操拜其为镇南将军后，道教开始向北方传播。
张道陵的四代孙张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始向中国的东南地区发展。
天师道，是张道陵，张衡，张鲁，祖孙三代所立。
其实简单的来说就是在封神大战之后。东方的土地上有道教有两支，被奉为正统的是老子的天师道。
而阐教呢，也想扩大自己这一支道教的思想，于是便由赤精子写了《太平经》，令其门徒于吉去传播，但是呢，却被汉庭拒绝了。
这其中自然也有着老子那一脉道教的原因。
后来呢，于吉见现在的汉庭不行，便又找了一个叫张角的人，传下了这《太平经》，准备自己创立一个新的国家，在这个新的国家是信仰太平道的。
也就是他们的口号，苍天已死，黄天当立。
当然这件事情两家的大佬应该都是不知道的，只是双方的弟子之间进行了一次小小的交锋。
将这一切理顺的林云背后出了一身冷汗。
要知道这个是两教之争，虽然不是那一种很大的争斗，却也是刀光剑影蕴含其中。
收起了自己充当于吉的角色去收张角为徒弟的想法。
不过，自己对于这一些俗世争霸真的那么在意吗？
好像也不是，自己在乎的，其实只有两点，一个是自己所喜欢的一些英雄或者佳人，他们的命运实在太过悲惨了，希望可以改变他们的命运。
另外一个则是不希望大汉被五胡乱华，多保留些元气。
至于争霸，当王，做将军，自己是从来没有想过的，毕竟做神仙他不舒服吗？
至于喜欢的英雄人物，大概就是郭嘉，赵云。
至于佳人，似乎不少，甄宓，蔡琰，大小乔等等……
是的，等等。
但好像自己是个神仙，是不是要有神仙的样子？
想入非非的林云赶紧给自己念了几遍清心的道经。
其实说到甄宓就不得不说《感鄄赋》或者说是《洛神赋》。
