而且看到现在的悟空，林云也是知道了为什么悟空在西游的路上很多妖怪都打不过。
悟空不仅被压在五行山下，如来还封住了他部分法力，将一个金仙巅峰的大圣硬生生的压到了只有玄仙的境界。
看来要等他取到真经，收复心猿，彻底皈依佛门，成了那斗战圣佛，才能拿回自己的法力，不过那个时候，加上西游的功德和天地业位，想必悟空应该可以一举进入大罗金仙境界。
之后林云又去了一趟灌江口准备找那二郎显圣真君叙叙旧，可是很不巧杨戬并不在家，因为也是直接回转了竹河。
自己已经调任清水川，这次回竹河就是交接一下，然后带着橙子、鳖三，还有那一群不怎么聪明的虾兵蟹将前往清水川担任河神。
拿着原来的顶头上司白河龙王赠别的礼物，林云正式入住清水川成为了清水川的新任河神，开始了一段安分守己好好做河神的日子。
不过期间多次拜访了洛神，一方面是汇报工作，另外请教修炼，是不是有其他目的就不得而知了。
日子过的很快，当真是修真无岁月。
东汉灵帝熹平二年，公元173年。文曲星动，星光降于陈留郡圉县。
灵帝光和五年十二月，中山无极又有一皇后命格之人降世。
灵帝光和七年，也就是公元184年，汉廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减。
而张角创立的太平道，以宗教的方式笼络人心，在贫苦农民中树立了威望，信众多达数十万。
见时机成熟，张角利用其在民众心中的话语权，将青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的信众分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，每方设一渠帅，由他统一指挥，为大规模的起义做好了准备，意图推翻汉朝建立以他张角为君的新天下。
但预定起事前一月，因叛徒告密，只能提前起义。
他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，开始了由下至上的大革命。
此时，苦修百年的林云修为也是达到了天仙巅峰，只是天地大劫下，天机不显，修为想要增长却是愈加的困难。
但这百年的时光，除了修为的增长，林云对于剑术、道术、阵法等的学习也没有放下。
并且这百年间偌大的清水川也是有不少人不小心遗落东西，其中不乏一些珍贵物品，因此林云也是存够了1000兑换点。
存了这么久的兑换点，自然要开始消费了。
消费前，林云总结了一下，这将近200年时光的成长与收获。
修为境界：天仙巅峰
修炼功法：混元决，太平经
拥有灵宝：河洛图（上品先天功德灵宝），水灵珠（上品先天灵宝），望舒羲和（下品先天灵宝），王权剑（极品灵宝），虚空之泪（极品灵宝）
望舒羲和，也就是完成主线任务阶段一的系统奖励，同样出自仙剑奇侠传。
这两把剑的品阶单独来算也只是极品灵宝，但这两柄剑放到一起，相互作用下，居然可以反后天为先天，变成了下品先天灵宝，很是神奇。
在《仙剑奇侠传四》中，羲和望舒分别被用为两把剑的名称。
这两把剑是琼华派长老宗炼凝结琼华三代心血，取得东海海底的沦波净石、天山冰池下的寒珞玉魄，再辅以西北大荒中的上古冥灵木，用了传说中的“百炼之法”，反复锻冶，无一次差错而成的两把宝剑，倒是颇为不凡。
至于1000兑换点兑换些什么好呢？
林云打开了商城，功法那一列，看了几眼后，被直接忽略了，毕竟有了混元诀，这1000点能兑换的功法，林云看不上眼。
而自己又有那太平经，其中知识包罗万象，虽然档次不高，但天仙境界的自己使用其中记录的道术倒也得心应手，颇为合适。
在商城里面，1000兑换点能兑换到的，也就是上品灵宝这个档次，自己也真的不缺。
挑选了一会后目光停留了在这三样东西上。
一，来一发10连抽。
二，初级神通，一语成谶。
三，诸天穿越-风云雄霸天下世界30年。
上一次半价三抽可是出了不少好东西。
至于这初级神通一语成谶，大概就是一个诅咒术，根据被诅咒人的修为来确定其诅咒的程度。
至于第3个就是上次看的诸天穿越功能，这一次倒是可以兑换了，不过1000兑换点只能是风云雄霸天下，一个高武世界，时间是三十年。不过世界等级有点低，考虑了一下，最后林云把它排除了。
正当林云纠结二选一的时候，自己的唯一系统技能-初级诚实的年轻人又亮了。
看来是有什么有价值的东西掉进了河里面。
林云顺着系统提示来到了那件物品的前面。
看到这件东西，林云有些惊讶，这个东西也能落入水中的吗？
第二十二章 初识蔡琰
此物乃一玉玺，玉玺有缺，由金镶玉，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字。
这是？传国玉玺？
以作为“皇权神授、正统合法”之信物。历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
传国玉玺本为和氏璧，最早见于《韩非子》《新序》等书，传为琢玉能手卞和在荆山发现，初不为人知，后由文王常识，琢磨成器，命名为和氏璧，成为传世之宝。
春秋战国之际，几经流落，最后归秦，由秦始皇制成玉玺。
秦灭后，此玉玺归于汉刘邦，东汉末年还有出现，入唐后不知所踪。
其实林云对这所谓的传国玉玺是持了一种批判的态度来对待的。
人族多少年来的气运至宝都是崆峒印，但是商朝灭亡后，西周建立，包括之后的东周这崆峒印便慢慢失去了其地位。
东周末年也就是春秋战国时期，出现了这和氏璧，直到秦国，这传国玉玺替代崆峒印成为了人族帝皇的象征。
要知道，李斯篆刻的那8个字是什么意思，受命于天，人族何时是要受命于这天？
这天是指的天道，还是指的天庭？或者说是高高在上的天道圣人？
人族至此只有国之帝王，再也没有人皇共主。
所以这传国玉玺实质上是人族被削弱的一种象征。
但是不管怎样说，这传国玉玺还是拥有一部分人族气运的。
按照林云推测，人族气运如果共10份的话。
女娲创造人族，作为圣母即使再不称职，一份人族气运还是有的。
老子建立了人教强行分走了一份气运，再加之道家的盛行，现在应该有个两份人族气运。
阐教一系列的高端操作后基本上也占据了一份人族气运。
西方教经历封神后，应该也有半份人族气运，等西游之后应该还会夺走人教阐教的一部分，增长到一份。
而火云洞内的三位人祖，三皇五帝和人族圣贤们应该有着整整三份人族气运。
讲道理，当代人王应该占据人族一份气运，但是由于没有人王，传国玉玺便占了一半，剩下的基本上是由那一些大的国家的帝王们共分了。
至于最后那一份人族气运，是由人族精英们所共享的，比如成为圣人之前的许慎、张仲景等人，还包括被人族所认可的林云。
而占据了二十分之一人族气运的玉玺应当在王莽时期就已经遗失，最后是在皇宫的一个枯井里发现的才对。
怎么会掉到这清水川之中？
林云也顾不得想太多。激活了技能，进入了神圣状态。
上岸后发现岸上遗失了这宝物的是一位满脸灰尘的中年书生跟一位10来岁的小女孩，神色有些慌张。
“年轻的小女孩哟，你掉的是这一颗镶着青铜的玉玺呢，还是这一颗镶着不锈钢的玉玺呢？”
这技能着实有些拉胯，一遇到这种带金的东西，就喜欢出现青铜和不锈钢。
包括之前有个和尚掉了个金佛进来，也是出现了不锈钢佛和青铜佛。
但是这个不重要，重要的是眼前这个10多岁的小姑娘，虽然年纪很小，可是散发的灵性惊人。
那小女孩有些害怕，一方面是刚刚失手掉了爹爹很是慎重的玉玺，另外一方面也是没有见过这种神异之事。
“在下陈留郡圉县蔡邕，见过河神。”这中年男子倒是温文儒雅，虽然面有灰土，可还是一派大儒风范。
蔡邕？
东汉时期名臣，文学家、书法家，才女蔡琰之父的那位？
记载中的蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属，任河平长、郎中、议郎等职。
曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。
因罪被流放朔方，几经周折，后避难江南多年，直到董卓时期才重新上任。
自己这清水川倒是在朔方附近，可能也是因为黄巾战乱，四处流离，准备往江南避难去了。
那这个小女孩，就是蔡琰？
“嗯，可考虑好了，你遗失的是哪一个？”
