城姬三国 (绅士东)

将奴隶制时代，塑造为人类道德巅峰的谬误不纠正，之后的路只会越来越难走。
从尧舜禹到两汉，进步的绝不只是技术……
曾经和现在的羌胡一样的部落奴隶制，到商周时出现城邦，划分国人、野人，再到两汉的“农户”——在现代人看来，都是受到封建统治阶级的压迫，但是……相互比较来看，一直也都是在进步的。
至少活的像人、被称之为“民”的人，比例越来越大了。
只有让世人明白这一点，才能更加自信的走上进步之路，而不是动不动就回头看看尧舜禹——看什么看，那是奴隶制！
道德水准要依托于生产力，白图不可能让大家步子大到扯“蛋”，但至少可以先去掉这层以古为尊的枷锁，避免将来有一天，前进的动力会不足。
没错，这才是白图给祢衡准备好的大礼。
只要祢衡敢在礼制上指责自己，白图就准备放出自己的“反社会”思想——没错，在东汉末年，白图的想法显然是反社会的。
哪怕是占据荆州之后，第一批发现的古籍，也不会直接就溯本清源，而要一点点来。
不过白图没想到的是，祢衡居然这么怂……
没办法，白图几乎是一步步自己说出来，一点辩论的感觉都没有，终究是少了一些气氛。
“白公威武！衡愿附尾翼，做一推车人！”祢衡马上拜倒道。
白图：……
你就不能按照“剧本”，做个礼制的维护者，之后在我的嘴炮轰击下，从歇斯底里到瑟瑟发抖吗？
这种感觉是什么？
白图觉得，就像是自己怒火冲冲对人问“你瞅啥”，结果对方毅然决然的回答道“我瞅你像我爸爸”……
祢衡现在也是真的佩服白图。
并不是佩服白图的志向远大，说实话……他没怎么听懂。
只是祢衡发现了一点，那就是白图的道德观与自己完全不同，而且……白图面对这种“不同”的时候，会发自内心俯视——哪怕他才是异类，却能够自然而然的俯视其他人，丝毫不因为“只有自己不一样”而有任何心虚。
这种人要如何辩得赢？
放在别人身上，祢衡指出对方违礼，哪怕对方有理由可以自辩，但肯定也会心虚，心虚就会被“杠”过来一些精神力。
然而在白图身上，你说的再有道理，人家直接搬出另一套体系，这怎么玩儿？
此情此景，白图还能说什么？
“恩，那……你去礼部找孔祭酒报到吧。”白图意兴阑珊的说道。
就在这时，只听外面有军情来报，而且……根本不用“报”，传信之人已经冲了进来。
“大哥！祢衡那厮是不是在这里？”孙策听说祢衡在家白图，这便闯了进来。
“二弟还是这么风风火火……正平就在这儿，怎么了？”白图问道。
只见孙策一提手中的方盒说道：“江夏黄祖已然伏诛，特带回首级给大哥！”说着往白图面前一送。
白图闻言微微哆嗦了一下，连忙推拒道：“当以此物祭奠叔父在天之灵！”
孙策很感动——白图一点打开的意思都没有，显然……这代表白图更在意用此物来祭奠孙坚，而不是作为武勋的彰显！
这一刻祢衡更加感觉自己十分明智，这种思想恐怖、而且羽翼已成的“怪物”，还是不要招惹……最好早为其爪牙才安全。
“祢衡，你还有什么话说？之前不是说，我大哥没有识人……”
“放肆！能攻克江夏，全赖白公圣明……有白公在，但使门外一挑水砍柴的仆人做将领，亦能决胜千里之外，你又有什么功劳？”祢衡伸出脖子说道。
孙策：？？？
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第230章 新戏
祢衡在初次拜访将军府之后，马上便屁颠屁颠去礼部报到，孔融虽然感到有些奇怪，总觉得祢衡对白公的态度，似乎顺从的有些诡异，但也没有为难的道理，直接将祢衡安排为自己的副手。
祢衡的名声还是很大的，孔融的恣意提拔，也并没有引来什么非议……
孙策因为急着去祭拜亡父，在得到白图为了表达哀思、专门自己捐纳的贡品之后，便再次启程前往吴郡。
不过作为三路大军中，获得重要战果的“首功”，在金陵也要庆祝一下。
之所以带着凌统回来，除了表彰其先登之功，也正是要他作为中路军的代表！
江夏黄祖授首，百姓欢天喜地、迎接王师的消息，已经在金陵城中传播开来。
虽然在城姬世界，军队中只有“战将”才是真实的人类，其他姬造士兵都是“人力”训练而来，但是……战争依旧意味着更多的税收与徭役。
这时“总是打仗”和“总是打胜仗”，给百姓的感觉完全不同。
就连曹丕等人，也已经得知消息——毕竟白图也没有隐瞒的意思，反而竭力宣传，来稳定后方。
“伯达，这才开战不到一个月，我父亲和袁绍还不知战况如何，那黄祖竟是已经败了……这可如何是好？”曹丕着急的问道。
曹丕本来还期待着，最好白图的主力，还陷在荆州的时候，他爹就已经击败袁绍、一统北方。
这样一来，完全可以张口将他们讨要回去——到时白图处于劣势，很可能会接受曹操的条件。
这也是在来之前，曹丕能够想到的最佳发展……
然而现在来看，荆州的家伙实在靠不住，居然这么快就丢了一座重镇给大将军府，还能指望他们吗？
“主公能否击败袁绍，不是我们在万里之外，能够预料和帮助的，现在我们能做的，就是更多的了解大将军府……还请公子收拾心情，之后还要出席大将军府的庆功会。”司马朗说道。
司马朗很有才华，但并不是像荀彧、鲁肃那般，能够谋全局的类型。
无论是他的地位、还是他的才能与经验，都决定了他只要照看好眼前的事情就可以。
从某种程度上来说，能够准确的认知到这一点，明白自己应该关注的目标，不去分心其他人的事情，也是司马朗的优秀之处。
相比之下，与他差不多、甚至更聪明一些的杨修，就没有这种自知之明……
“庆功会……恩，我尽量。”曹丕要尽量摆出高兴的样子，虽然其他人看了也不会信，但总不能苦着张脸。
“其实公子可以像邦公子学学，尽量放松一些。在‘敌国’而谋私者，最忌急功近利。”司马朗说道。
最开始司马朗知道，队伍里居然还有个“关系户”的时候，心里很不是滋味——这都什么档口，还有关系户？
不过之后越想越不对……
头一次见，去“敌国”当质子还往里塞后门的，这得多想不开？
好在曹邦平时没什么存在感，也并不乱指挥，司马朗也就权当看不见他。
只是最近司马朗发现，曹邦的状态就很放松，甚至还经常去金陵的剧院看戏，仿佛真的没事儿人一样！
虽然没起到什么作用，但司马朗觉得质子表面上就应该这样，至于需要活动心眼儿的事情，要么放在背地里，要么交给其他人……比如交给他就可以。
像曹丕这一副心忧“故国”的样子，很容易带来额外的风险。
“和她学？没心没肺？整天刷剧？”曹丕闻言撇了撇嘴。
戏曲最早什么时候出现，并无定论……不过若是说歌舞的话，商时就有“傩戏”——祭祀时一边跳、一边唱的“戏”。
不过这没有什么表演性质，主要功能是祭祀，到了先秦时，《诗经》里的“颂”就是可以唱出来娱乐的。
只是剧情片还很罕见，盛唐时才开始大量涌现并流行有剧情结构的戏剧……
而白图虽然自己不会唱，但是却查阅过相关的不少资料，之前纠合伶人，短期内速成了一批戏班子，表演形式以展现故事为主，目前在扬州各地表演，剧目都是将军府出的！
阎象一开始还看不惯白图这种行为，然而之后也渐渐明白，这不仅仅是娱乐，也是巩固“名声”、在民间宣扬“正统”的拒马高墙。
如果不是其他地方不允许，白图甚至想要在扬州之外，也都办起来！
至少在扬州，不仅仅是在城市里唱，甚至还有走乡进村的表演——一来是民部补贴，二来……去哪表演的时候，各地的望族也得表示表示，哪怕有些戏他们看了感觉别扭，但是看在将军府的招牌上，咬咬牙也就忍了。
不过一般新戏，都是从金陵的剧院开始推出，现在已经不乏为了剧院，而专门乔迁到金陵的贵人。
“这君子老诚令人喜，有答无问把头低。青儿再去说仔细，请君子得暇访曹祠……”
说曹邦、曹邦到，只听伴随着一阵哼小曲儿的声音，曹邦回来了。
“乱唱什么呢？邀请谁来家里做客？做客也不用去祠堂啊！”曹丕不爽的问道。
“什么去祠堂？曹祠，是借指阴曹地府！不是你……我们家祠堂。”曹邦理所当然的科普着。
阴曹地府的说法，在汉代已经有萌芽，虽然并不普遍，但曹丕倒是也明白。
只是……
缺不缺德？阴曹地府直接说名字不好，还“曹祠”……招你们惹你们了？这帮刁民！