名侦探柯南之咖啡店主 (杨小林)

“可是，欧尼酱欧尼酱明明是去神社找巫女小姐的，却不带我们一起去。”

小姑娘依旧嘟着嘴。

这她是知道的，因为清明对她说过，之所以来这里，玩儿是其次，主要的目的是因为住在岛上神社里的巫女小姐。

“巫女……”

灰原哀嘀咕一句。

然后又摇摇头，笑着摸摸小姑娘的脑袋。

“好了，不要想这个了，我们一起去逛逛吧。”

“嗨！”

……

巫女。

神社里都会有巫女。

以前不是很清楚，但到了现在，基本都是家族传承下来的，世世代代供奉着神社，所以生下来的女儿自动成为巫女。

据说巫女是拥有“灵力”的，可以画符、可以降妖除魔等等。

和道士差不多。

不如说巫女就是另一种意义上的道士，像道士一样拥有灵力、像道士一样供奉着道观（神社）、像道士一样拥有各种能力。

当然，总体上来说，巫女所掌握的技能比道士掌握的要少一下，比如说炼丹。

巫女没有炼丹这种事情，当然她们也一样能够治病救人，通过“术”来完成的，有一些巫女也同样精通医术。

然而这是以前。

代代相传的巫女也不知道从什么时候开始，再也没能掌握灵力，也没能掌握各种技能，慢慢地变得和普通人一样。

道士也是差不多。

不过道士和魔女，都还算拥有传承，就是巫女不知道还有没有。

或许是有的。

但那和这个岛上的巫女没有关系。

岛袋君惠。

女，二十七岁，岛上神社里的巫女，和自己的曾祖母住在一起，照顾自己的曾祖母、照料神社里的一切事物。

但她并没有什么特殊能力。

清明找到了她，以一个道士的名义上门拜访。

道士和魔女算是敌人，但道士和巫女却并不算是敌人，因为彼此存在的方式差不多，也缺乏进攻性。

简单地说就是与世无争的那种存在。

因为相似，所以在道士和巫女的历史上，曾经有过交流，不过不像佛教的“鉴真东渡”那样，被世俗所知而已。

这样的历史只有道士和巫女知道。

真正的巫女。

岛袋君惠虽然是巫女，但算不上是真正的巫女，对于这样的历史也不了解，但她似乎知道道士是什么样的存在，又或许本身性格使然，所以热情地接待清明这个客人。

在神社中，坐而论道。

……

今天天气不太好。

不过因为服部平次的原因，所以毛利一家子跟着他来到这座小岛，寻找一个叫做门协沙织的姑娘。

没能找到。

根据岛上的居民的说法，门协沙织在三天前就失踪了。

说是失踪有点不太对，反正就是最近这三天，都没有人见过那个姑娘，所以不知道她在哪儿。

找来找去的。

最终，一行人还是找到神社来了。

因为岛袋君惠是门协沙织的儿时玩伴，所以他们想要问她知不知道门协沙织的下落。

他们成功地见到岛袋君惠。

也见到了清明。

“啊咧？清明，你怎么在这里的啊？”

小兰睁大眼睛，表示疑惑。

明明平时不是待在咖啡店就是待在庄园那边，基本不出门的，现在却突然在一个小岛上遇到了，而且还和巫女在一起。

“哦，来找道友论道而已。”

清明笑着摆摆手。

顺便抬起头看向天空，有不少乌云，看不到阳光，或许今天会下雨。

“道友？”

小兰表示不明白。

清明满脸笑容，却只是稍微解释一下。

“其实道士和巫女，算是盟友的啦。”

只要两国不敌对的话。

当然，就算敌对，道士和巫女也不一定会产生争斗，因为不管是道士还是巫女，一般都不出国的，彼此之间也没有什么仇怨。

而且还有共同的敌人。

也就是各种妖魔鬼怪之类的，还有来自西方的魔女、教派以及其他的敌对势力。

甚至是和尚。

“哦。”

听到清明的解释的小兰，若有所悟地点点头。

虽然她不明白道士和巫女为什么能够算是盟友，但清明都这么说了，她也没打算深究。

柯南和服部平次道士有些好奇地看看清明和岛袋君惠。

然后没有多管。

而对清明有点意见的远山和叶，也是有点好奇，不过她也同样没有说什么。

和清明没话说。

就算说了，清明估计也不管她，这又不是第一次了，清明基本上都没正眼瞧过她，除了第一次认识那时候，还算正常地聊过一会儿。

毛利小五郎、柯南还有服部平次在向岛袋君惠询问一些问题。

而清明、小兰还有远山和叶站在一边。

“说起来……”

清明看着站在身边的小兰。

“你们怎么到这里来了？参加庆典么？”

“不是。”

小兰摇摇头。

事情是服部平次带来的，因为接到一封信，所以昨天跑到了东京。

和他母亲一起。

也就是那个“池波静华”，结婚后随夫姓，现在应该称之为“服部静华”才对。

她已经回去了。

而服部平次则是叫上小兰她们一起过来这里，寻找那个叫做门协沙织的人，想要弄清楚对方遇到什么问题，顺便帮忙解决。

真是拥有爆棚的正义感的年轻人呢。

“门协沙织……”

清明似乎若有所思。

这让小兰有点疑惑，赶紧开口询问。

“清明，你知道门协沙织小姐？”

“不，不知道，我只知道一个叫做武部沙织的，总是和自己的朋友们去打(哔~)炮。”

清明耸耸肩。

当然，除了武部沙织之外，还有什么槙岛沙织、大西沙织、早见沙织之类的。

“打(哔~)炮……”

小兰和远山和叶都有点无语。

虽然她们不明白到底是什么意思，但总感觉有点问题，也不知道是不是错觉。


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第一百七十一章：看来……

天气阴沉。

或许是因为老天也在为什么而感伤？

天知道。

毛利小五郎一行人，似乎在岛袋君惠这里得到了不少情报，又似乎什么都没得到。

反正他们决定要参加一下儒艮庆典。

小兰还询问清明是不是也要参加，不过清明对此是直接摇头的。

“我喜欢安静，所以懒得去。”

“这样啊。”

小兰点点头。

然后也没有过多地说什么，清明又不是小孩子，不需要她管。

而且本来就不是一起来的，清明来这里还有别的事情做也正常，毕竟他难得地出一次门，不可能仅仅只是为了来见一个巫女。

因为东京周边也有巫女，如果只是为了见巫女的话，根本不需要跑那么远。

和远山和叶一起，从岛袋君惠那里拿到了号码牌，然后和毛利小五郎他们一起离开了，此时距离儒艮庆典开始，还有点时间。

清明并不关心这些。

岛袋君惠还要为儒艮庆典做准备，所以只有他自己待在神社里。

这座岛叫做美国岛，神社也叫做美国神社，也不知道供奉的是什么神，清明对此没有多少了解。

他连华夏的神都不认识多少。

道士可不认为道术是神的馈赠，而是认为“道法自然”，也就是说道术是从自然中学来的，先辈们感悟自然、观察自然、学习自然，从而获得“道术”这样的能力。

是“获得”而不是“创造”。

所以比起“神”，道士实际上更加敬重天地自然。

道士也不会喊着逆天改命什么的。

所有的一切都是天地的馈赠、是这个自然的馈赠，如果没有天地没有自然，连生存都做不到，还逆天改命呢，不觉得这很可笑么？

所以道士是相信命运的。

甚至可以通过推算，知晓一个人的命运会怎样。

但道士也是不相信命运的。

因为会推算，所以他们比任何一个人都清楚，未来有无数种可能，所谓的“命运”随时可能从这条线切换到另一条线上。

既相信、也不相信。

所谓的命运既是存在的、也是不存在的。

道士没有逆天这种说法。

改命倒算有。

因为道士知晓未来的可能性，所以可以通过努力，让一个人的“命运”从这条线切换到另一条线上，也就是所谓的“改命”。

然而未来本就是充满无数种可能的，所谓的“改命”实际上也算是命运的一部分。

因此，严格上来说的话，对于道士而言，没有“逆天改命”这种说法。