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我的母亲是妖怪贤者 (绅士的哲学)



“呐~知道天照前几波派来刺杀我的人都是怎么死的吗?”

“我管他们怎么死的,我只知道你要死了!”

昆沙门天直接无视了八云寺的话,抽出自身的佩剑便往八云寺冲去。

其余的神灵也在昆沙门天冲向八云寺的那一瞬间便纷纷抽出了自身的神器,齐齐杀向八云寺。

神器被诸位神灵拔出的那一刻,在场的妖怪们只一瞬间便连气都喘不成了。

神力的压迫根本无法用言语形容!

他们只知道,他们此时每一个人的身上好像都被了十几座富士山一样重!稍有不慎便会直接死去!

可就在他们向着八云寺冲来的那一刻,八云寺却直接伸直了右手,单露出一个手掌,道。

“境界——轻与重的境界!!”

“轰——!轰——!轰——!”*10

接连十道重物坠击地面的响声响起,那十位神灵顿时纷纷被八云寺的境界给压趴在了地上,动弹不得。

神灵动弹不得,四周的妖怪们身上的压迫也顿时轻松了不少。

“哦~有意思。”

八云紫露出微笑,轻声念道。

紧接着,八云寺慢慢的走向那胡渣版昆沙门天,开口说道。

“不听人家吧话说完……可不是件好习惯啊,混小子。”

……也对,毕竟八云寺也是从羲和还在神州大陆时活到现在的人了,叫人家混小子,从年龄上来看并没有错。

“在你们还没来之前,天照那家伙这些日子里足足派了七个人来刺杀我。

但无一例外,他们都被我当成了实验材料……就像你们之前一样。

你觉得我刚刚用的破空拔刀斩只是在胡闹,实际上我只是在做实验而已……就像是那人类国度的‘试刀’。

人类铁匠造出了一把刀,为了试验这把刀的锋利与硬度,铁匠经常会把刀交给当地的领导者,由领导者去试刀。

抓一个小偷、强盗,用新刀斩断他们的手!这便是试刀。

而你们就是我的试刀材料!

不过放心,天照虽然送给了我七个试刀材料,但实际上我却有着两个试刀材料活下来了。

在你们之中,我也会留下两个人去给天照报信的。”

说着,八云寺慢慢的闭上了眼睛,嘴巴微微张开。

‘概念转换……’

“你们……是凡人!!”

语落,在场所有人,无论是神灵还是妖怪的脑袋里顿时轰的一声炸响!

就好像有着一股无法抗拒的力量正在他们的脑海里游荡,在他们的耳朵里不停的回想!

甚至……在那一瞬间,他们甚至感觉得出,他们的心脏似乎是被什么东西给捏住了一样。

在心脏即将被捏爆之际,那紧捏着心脏的事物终于松开。

独留下这么一句话在他们的脑海里回想着‘你们是凡人……你们是凡人……你们是凡人……’

当话音落下之后,在场的妖怪们纷纷从地上站了起来。

仅仅压制着他们的神力已经变得十分的薄弱,他们已经可以站起来了。

可当妖怪们将视线看向八云寺身旁的那群神灵之后,他们纷纷震惊了!

此时,除了被八云寺特地留下的两个神灵之外,他们已经感知不到其余神灵身上的半点神力。

仿佛……之前还在耀武扬威的那些个神灵,顿时纷纷跌下了神坛,沦为了凡人。

没错!就是凡人!

一些喜食人类的妖怪们可以闻的出。

在刚刚之前还是神明的一干人,此时除了两个被八云寺特地留下的人之外,此时他们的身上竟然都散发着人类才有的味道!

八云寺把神化为了人!

“好厉害……这可不是境界能达到的力量。”

八云紫自言自语道。

当诸多妖怪们站起来后,八云寺便解开了那十位神灵身上的境界压迫。

压迫一解开,那胡渣版的昆沙门天便直接操着刀继续冲向了八云寺!

八云寺没有闪躲,任那昆沙门天袭来。

“钪——!”

昆沙门天的刀朝着八云寺的胸膛往腰部劈下,带起了一阵阵的火花。

只可惜……八云寺压根就没有受到半点的伤害,反倒是昆沙门天的刀。

在一刀劈下之后,昆沙门天刀便瞬间碎成了三截!

“这么可能!!”

昆沙门天吼道。

“我的刀……我的刀!我可是……唔!”

昆沙门天话还没说完,八云寺身后的八云贞便急忙从隙间中;拿出了抹布,堵住了他的嘴!

随后又退到了八云寺的身后,安安分分的静候着。

八云寺捏住了昆沙门天的手臂,笑了笑。

“我说过了,‘你们’‘是凡人’。我所知的你们……可不止是你们这些个沦为了人类的神灵。

你们的府邸,你们的神社,你们的神器,你们的神力,你们的寿命,你们的容颜,你们的一切,你们的一切的一切!

全都属于‘你们’这个概念之中!

因此,你懂了吗?

‘你们’,早就是凡人了。一个凡人所用的武器,自然是凡铁了。”

随后,八云寺猛地将其甩出了千里之外!

依据凡人的体质来算,昆沙门天从天上掉落到的时候,必死无疑!

紧接着,八云寺又看向了那剩下的几个神灵。

神灵们纷纷全身一个哆嗦,连大气都不敢喘!

还好,八云寺接下来的话,令他们仿佛置身于天堂。

“你们这些个神灵全都给我滚。除了那两个没有失去神力的以外。”

以经沦为凡人的神灵们纷纷如同大赦,连忙朝着八云寺跪拜。

可随后,他们便瞬间有泪不敢哭了。

这四周那么多妖怪,他们又偏偏被八云寺给变成了人类。

在这么下去……会死人的啊!

…………

…………

被八云寺给留下来的两个神灵,一男一女。

一个正是那狐仙稻荷神,而那男的正是日本七福神之中的大国主神。

传说大国主神有大己贵神、八千矛神、显国玉神、苇原蛫男神等许多别名,大物主神也是其别名之一。他是出云神话中的最高神素盏鸣神之子(《日本书纪》),或说是他的六世孙(《古事记》,《日本书纪》的一种版本,《姓氏录》)、七世孙(《日本书纪》的另一种版本)等等。

他是文明英雄。他为修治国土,巡游天下,平定国内,保护农业,发展医疗等各种文化事业做出了巨大贡献。关于大神的诞生,《古事记》比《日本书纪》介绍得更详细。

也许因为在《日本书纪》中,这位大神仍以地方神的身份出现,而不属于皇祖神系和神话体系。所以在《日本书纪》中未提及他的诞生,提到让国之事。

他是古代祭司王的神格化形象。大国主神这个名字大概是国魂即国土精灵本身的神格化,每个国家各有其国魂,因为大汝神被当做出云的国魂,所以才取了此名。

显国主神这个名字大概是表示国魂化身临凡的祭司王的词语。所谓大国主,就是称呼那个国土支配者的名字。

《古事记》和《日本书纪》中记载的大国主神与少彦名神协商造国同伊奘诺、伊奘冉二神造国不同。《出云风土记》中把他称为“取来五百磅大揪造天下之大神”,另据《丹波国桑田郡揪山社起源》和其它丹波地方所能见到的记载,这位大神取来铁楸,穿山劈石,疏通泥水,加固土地,开始农业工作,等等。

他造国的意义在于用农具开辟荒地,治理凹凸不平的国土,因此反映了他的农事思想,他应是文明神,农耕神。

不过……另一种对于大国主神的记载可不一样。

【大国主神在未受须佐之男命之封以前,名为大汝神,有众多兄弟之神。】

【兄弟诸神为娶八上媛,旅途中,大汝神治愈受伤的白兔,白兔即预言大汝神会娶八上媛,果然八上媛只愿为大汝神之妻,因此惹火了众兄弟,杀死他两次,皆因母亲救助而复活,逃到须佐之男命的根国。】

【大汝神与须佐之男命之女,情投意合想投结为夫妇,须佐之男命提出种种难题考验大汝神,大汝神逃走,须佐之男命追到根国之境,遥封大汝神为大国主,要求以自己的女儿为正妻。】

【大汝神赶走众兄弟之神,建立国家,也依约娶八上媛为妻,但八上媛害怕正妻的嫉妒,生下御井神之后回到娘家因幡地方。】

【天照大御神为了统治苇原中国,接连派遣天忍穗耳命、天菩比神天若日子降临,皆未成功,后来派遣建御雷神、天鸟舟神来到出云国的伊那佐小海滨,拔出十拳剑,问盘腿而座的大国主神,大国主神把责任推给两个儿子,事代主神与建御名方神,建御雷神一一降服二神,大国主神才将国家让给天照大御神。】

但无论如何最重要的是,在现实生活中,他真的是须佐之男的儿子。

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