我的母亲是妖怪贤者 (绅士的哲学)

想到这里，八云寺立即转身朝八云贞吼道。

“阿贞！赶紧回去鬼族！鬼族有难了！！”

“现在才想回去，太迟了吧？”

八云寺的话音刚刚落下，须佐之男便大声说道。

随后只见八云贞的脚下顿时窜出了十几根藤蔓，一根根绑在了八云贞的身上。

将八云贞困得严严实实，就像个粽子一样！

见此，八云寺当即摆好架势，准备一记剑气斩断八云贞身上的藤蔓。

可就在八云寺才刚刚摆好架势的时候，一只手臂却突然伸到了八云寺的肩膀上，轻轻的碰了碰。

八云寺扭头看去。

之间在自己的视线中，一砂锅大的拳头正超自己的面庞袭来。

“轰——！”

一声暴响响起。

八云寺只觉得自己的鼻子差点塌了，眼冒金星！

所见到的景象正在不停的打转着！背部像是着火了一样难受！

毫无疑问，八云寺被一拳打飞了！

且足足在地上拖行了十几米后才停下！

“战斗时分心，你还真是笨啊！”

须佐之男握紧拳头笑道。

可心中却是另一种感觉。

‘他难道一切都硬吗？剑硬，人也硬！揍他一拳我的手指都差点骨折！’

“草！竟然分心了！”

八云寺叹道，脸色黑得吓人！

“既然如此，我就先杀了你再去救人！”

说罢，八云寺将自己的左手附在了无名的刀身上，念道。

“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前！

九子真言决?改?九子真言剑决?临敌式！

结合天地灵力——斩三世三昧耶会！”

说罢，八云寺的左手猛地划过无名的刀身！

灵力，也可称为灵气。

灵气，乃是蕴含在空气中的能量！

无论是道士还是阴阳师都需要依赖灵气去修行！

可此时四周蕴含在空气中的灵气瞬间暴动！

就像是那狂躁症患者磕了五斤兴奋剂，又被加了三层的暴走状态BUFF一样！

四周的灵力瞬间疯狂了！

发疯似得往八云寺手中的无名冲去，拼命的挤进无名的刀身！

只大概几秒过后，无名刀身里的灵力瞬间饱和！

四周的灵力也不再暴动，但显而易见的是，四周的灵力顿时淡薄了许多。

且，一股压迫力从无名的刀身上油然而生……

此时若是有普通人在这里的话，肯定会被无名的压迫力压迫致死！

在无名的压迫下，须佐之男顿时全身发软，隐隐约约快要站立不住的样子。

‘可恶！我还不能死，我是来送消息的，可不是来送死的。’

想着，须佐之男猛地从怀中拿出了一袋粉末，静静的攥在了手里。

那袋粉末是天照送给须佐之男用来斩杀八云寺的第二样东西，名为扶桑树粉！

且还是放了某种特殊毒素的扶桑树粉。

只是……扶桑树不是洪荒时期，神州大陆上的神树吗？

书上还有详细记载的啊！

《山海经?海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”郭璞注：“扶桑，木也。”

《山海经?大荒东经》：“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”

《海内十洲记?带洲》：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”。

《太平御览》卷九五五引旧题。晋，郭璞《玄中记》：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”

唐，李白《代寿山答孟少府移文书》：“将欲倚剑天外，挂弓扶桑。”

扶桑树，神话中的树名。

汉族神话中的灵地之一，传说在东方的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。

太阳女神羲和大神为她的儿子金乌（三足乌鸦，太阳之灵）从此处驾车升起。也说是神界，人间，冥界的连通大门，只是后羿站在上面射日，将其踩断，人神冥三界才难以联络的。

可就在此时，八云寺却猛地冲向了须佐之男！

“斩?剑道——未来永劫斩！”

说话间，八云寺的身影顿时消失不见。

而就在此时，须佐之男也做出了反应！

他快速的将扶桑树粉洒在了自己的四周，使自己身旁粉雾缭绕！

就在此时，十几道寒芒猛地朝须佐之男袭来。

须佐之男奋力格挡！

随后只听到了一阵‘铮铮铛铛’的剑刃交锋声响起。

又听到了“嘶啦——！”的一声类似铁块摩擦时的声音响起！

须佐之男手上的草薙剑瞬间脱手而出，以一股极快的速度飞向了东之国的方向！

而后，八云寺的身影再次出现，出现在了须佐之男的身后。

只是……此时八云寺的脸色却不怎么好！

不对，应该说是相当不好！

就像是那病入膏肓的病人一样，脸色发青，惨白如纸！没有一点的血色！

脚步虚浮，身体也有点晃晃悠悠的。

“怎么样？这粉的味道不好受吧？”

须佐之男突然说道，转了个身，看向了八云寺。

随着须佐之男的话音落下，八云寺顿时全身发软，猛地朝自己身前倒下。

“钪！”

一类似铁块撞击的轻响响起。

八云寺双手死死的握着无名的剑柄，而无名的剑尖之下，则是一块足有地砖大小的石头。

此时的八云寺以无名作为支撑点，撑住自己的全身重量，以防倒在地上。

全身瘫软。

毫无疑问，那扶桑树粉对于八云寺来说就像是毒药！

才呼吸了不到一口的树粉，就足以使八云寺全身瘫软。

这玩意儿比乙醚还好用啊！

“你……算你狠！”

“承让承让，用你们神州大陆的话来说，这就是量小非君子，无毒不丈夫啊！”

说罢，须佐之男又抽出了腰间别着的第二把剑，慢慢走向了八云寺。

须佐之男自打一开始腰间就别着两把剑，一把是草薙，另一把则就是他原本的佩剑，十拳剑。

但即使如此，八云寺也不会感到一丝一毫的恐惧。

八云寺……可还有另一个后手呢！

大不了直接划开隙间，把顾家九姐妹全都放出来，用放风筝的方式对付须佐之男！

八云寺就不信一个小小的须佐之男还能抵得上九名准圣的狂轰滥炸！

虽说有一个被绑着，当那也有八个准圣呢！！

可就在须佐之男走到仅距离八云寺只有不到五米之遥的时候，须佐之男的身后突然传来了一声女声。

“无毒不丈夫？贫尼倒是觉得无度不丈夫才比较好听呢！”

听到这句话八云寺心中不禁苦笑了一声。

无毒不丈夫这句话，最早还真的就是无度不丈夫呢！

无毒不丈夫，指要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。“无毒不丈夫”。

“无毒不丈夫”是由“量小非君子，无度不丈夫”讹变而成。

度，度量。“无度不丈夫”的“度”和“量小非君子”中的“量”合起来恰成“度量”一词，与另一俗语所说的“宰相肚里可撑船”的意义是一样的。

可由于长期流传，此语被误解，将“度”讹为“毒”。也可能是借用“无度不丈夫”的现成俗语而变义成为“无毒不丈夫”，形成与原来意义相反而语音形式相同的俗语。

“谁！！”

听完那道女声后，须佐之男猛地回头看到。

八云寺也抽身收回了无名，瘫坐在了地上看向了须佐之男所看的方向。

当两人回过头时，纷纷看见一身穿僧衣，身披袈裟，头戴僧帽，右手手持三串佛珠的尼姑正静静的看着两人，脸上满是笑意。

不过，八云寺只觉得眼前这家伙压根就不能称得上是尼姑！

他穿僧衣，身披袈裟是不错。

可你见过几个尼姑穿得僧衣竟然能看到胸口的！且隐隐约约见还能看见半个酥胸！

袈裟的穿着方式也很……牛逼！

她竟然把袈裟当披风穿带！

僧帽和佛珠道是没什么令人感到不适的地方。

唯一令人感到不适的就是她右手拿着佛珠，左手拿着一酒瓶！

‘特么你犯戒了你知道吗！’

此时此刻，八云寺多么想这么吼上一句。

这大概是八云寺继伪装成铿锵和尚的金蝉子之后所见到的第二个最不像是出家人的出家人了！

且两者之间最大区别分别是。一个是佛，一个只是凡人。

且这个凡人还是最离谱的那个！

但八云寺无论如何也不能吼，此时须佐之男的视线正好被那尼姑给吸引走了。