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人生回溯局 (腹黑大白兔)



“是不是有些难以接受?”叶宇道。

“嗯……太多我难以理解的,我不明白他们为什么要那样做。太多太黑暗的事情……都是我以前无法想像的事情。”

叶宇见状道:这就是我们回溯员所需要面对,干我们这一行,你最不缺的就是可以看到各种人性的黑暗。”

“但正因为见识过这些黑暗,我们才有资格去追求真正的光明。也正因为这些黑暗的存在,才会突显光明的美好以及宝贵。”

“因为知道这些黑暗的存在,我们心里才会产生不满,才会产生想改变它的念头,这是人生回溯的最根源动力来源。”

“你现在看完毒蜘蛛,一定很想回到过去,改变这些充满悲剧的人生吧?”

“嗯。”沈冰点了点头道,“其实我这段时间一直在想,因果循环实在是有点可怕。”

“有时候,一个恶因,却可能产生连锁反应,产生无数的恶果,像毒蜘蛛这样,被罪恶加害后,自己也被扭曲了,成为新的加害者。加害者→被害者→加害者,简直是无限死循环。”

“你说的没错,这样的恶之因果链条,是许多悲剧的根源,也容易催生出各种各样的黑暗,普通人一旦陷入其中,很难脱出来。所以如何斩断这样的恶之因果链条,就是我们回溯员,所必须要做的事情。”叶宇道。

沈冰道:“所以有时候,我觉得毒蜘蛛还挺可怜的。虽然她后面做了那么多恶事,但最早的时候,她也只是一个受害者。”

叶宇纠正道:“我劝你,最好不要有这种同情的想法。作为一个回溯员来说,同情是最需要避免的感情,因为这会影响我们的判断,容易造成错误的选择。我们之所以会想去改变那些悲惨人生,并非因为同情,而是源自我们对于美好的追求,对于黑暗的厌恶。”

“就好像,经常有人说,可怜之人必有可恨之处,或者可恨之人必有可怜之处。这两种说法,都是极其片面以偏概全的,所谓的“必”的说法也是很武断的。”

“比如你觉得毒蜘蛛可怜,是因为她最早作为受害者的身份。的确单论这件事,毒蜘蛛是挺可怜的。她的父亲,是这一切罪恶的最根本来源。但毒蜘蛛本身的懦弱,却也助长了她父亲的兽性。而且她曾经作为受害者的身份,也不是她日后作为加害者的一个合理理由。”

“但她并没有办法选择自己的出身,不是吗?如果让她拥有一个好父亲,就不会有作恶多段的毒蜘蛛了。”沈冰反驳道。

“我们的确没办法选择自己的出身,但我们可以选择自己的人生。”叶宇淡然道。

“不同的人,面对同样悲惨的境地,却会做出不同的选择,迎来不同的人生。有的人会积极面对,百屈不挠。有的人会消极逃避,有的人则会极端应对。所以不能把所有错误都归咎于外界。也许世界是错误的,也许别人是错误的,但这些都不是我们所能改变的。我们只能改变自己的选择,我们只能选择自己的人生。”

“所以毒蜘蛛曾经作为受害者的身份,不是她日后成为加害者的理由,更不需要我们去同情她,也不必觉得她可怜。”

“人性是复杂而混沌的,所以我从来都不认同【人性本善】或者【人性本恶】的说法,我觉得这都不太正确。我觉得【人性本杂】。”

“有的人天生是个好人,喜欢做好事。有的天生就是恶人,喜欢做坏事。一个人的人生,很大一部分是后天决定的,但也同样有一部分是其先天本性所决定的。”

“而这个先天本性,在帝国的理论里也是有说法的。那就是一个人的先天本性,会受其灵魂在千百世轮回中经历的人生所影响。”

沈冰想了想道:“嗯,这个我明白了,以后我会努力不让自己产生不必要的同情。不过我还有个问题,刚也说道如何斩断恶之因果链条的问题,那么我们应该如何判断,什么是恶?什么是善?”

“你问的这个问题很关键,甚至是一个回溯员的核心问题。善恶的判断标准,确实不好定义,每个人对善恶的判断都不尽相同,这是很主观的判定。”

“而且,即使有一个统一而客观的善恶评判标准,也很难界定什么是【善】,什么是【恶】。”

“比如说,一个人做了一件好事,也可能带来不好的结果。”叶宇道。

“举个例子,我曾经遇到过一个人生是这样,有一个人在年轻的时候救下了一个小孩,出于善意。然而这个小孩长大了,却成了一个杀人狂魔。那么这个人救下小孩的行为,究竟是善,还是恶?”

沈冰想了想答道:“这个就好像物理里讨论很多问题的时候,需要很多不同的参照系一样,我觉得要讨论这个问题,先要选好参照系。比如,以时间作为参照系,如果以那个人在救下小孩的时刻来说,他的行为,在那个时刻是善。但如果以小孩变成杀人狂魔的时刻来说,他的行为是恶的。”

“另外,如果以他自己的角度来说,他的行为是善的,因为他没办法预见未来的事情,总不能因为可能存在的恶果,就畏畏脚不敢去做善事。但如果以被那小孩杀死的人来说,他的行为又会变成恶的。”沈冰说道。

“你说的没错。”叶宇说道,“对于普通人来说,善恶标准并不固定,需要有不同的参照系,所以才有善恶执念,存乎于心的说法。”

“关于善恶定义这种这种哲学问题,每个人都有不同的答案。”

“这是每个回溯员,在无数人生回溯中,都要去寻找的答案。”

“不过我对此,也有一些自己的看法,我可以跟你分享一下。”

“就我个人而言,我认为可以把因果分成两部分,【因】与【果】。”

“如果是恶因出恶果,毫无疑问,这是【恶】”

“那么恶因出善果,或者善因出恶果,我觉得,这也是【恶】”

“只有善因出善果,才是真正的【善】。”叶宇如此说道。

第126章 深渊是什么东西

不管这个【善】因,会不会导致【恶】果,都不应该去否定【善】本身的行为。”

“因为那个人救救小孩的行为,是基于自身做出的行为。只要是基于自身做出的真【善】,就不应该被否定。毕竟这不是慷他人之慨的伪【善】。”

“不管是慷他人之慨的圣母式【伪善】,还是道德绑架式【伪善】,都不值得提倡。”

“所以,只要是自己自的基于自身而做出的【善】因,其行为都不应该被否定。”

“但对于回溯员来说,时间长河是回溯员要面对的,所以我们必须把整个时间跨度当作一个整体去看待。那样的话,那个人救小孩,而造成的恶果,就是需要纠正的,善因引的恶之因果循环,同样需要斩断。”

“但我们是否要去纠正那个人救小孩的善因?我觉得并非必要。任何人都有生存的权利,那个小孩也有,即使他以后会成为杀人狂魔。”

“普通人说这句话,多少有些圣母婊的味道。但对于回溯员来说,并不是。”

“普通人这样说,是慷他人之慨。因为普通人并没有能力去改变过去,也没有能力去阻止那个小孩成为杀人狂魔。所以普通人说这句话,多少有点慷他人之慨的意思,用世俗网络上的说法,就是所谓的圣母婊。”

“但我们回溯员不同,我们回溯员有这个能力去改变过去。我们和那些站着说话不腰疼的圣母婊不同,我们是会身体力行,去把我们的想法付出实践。”

“而且我们不是基于同情这种主观情绪,去越俎代庖的代替受害者去原谅加害者。”

“我们是有能力寻找出更优方案,可以回到过去,做出各种尝试,从中寻找一个可以让【善】因得到【善】果的圆满结局。”

“这就是我刚跟你说,回溯员不需要同情和可怜这种不必要主观因素的缘故。我们不需要去同情谁,这会影响我们主观判断。我们只需要客观的从所有可能性中,寻找对所有人最优的可能性,就可以了。”

“所以回到那个例子里,既然善因出恶果不行,那么我们只要让善因出善果就行了。”

“因此,我们不必去改变那个人救下小孩的善因,我们只要改变小孩变成杀人狂魔的恶果,就可以让小孩的整个人生,变得美好起来。”

沈冰听到这里,不由好奇问道:“那你后来是怎么解决那个小孩的?”

叶宇笑了笑说道:“那次啊,我回到过去解开因果缠绕点后,我给那个小孩上了一堂‘关怀人生’的教育课,后来那个小孩就洗心革面了。”

这时候左手探出头来补充道:“他所谓的‘关怀人生’教育课,就是把那个小孩揍得连他妈都不认识了。进行了长达一年的地狱式训练,还塑造了好几个幻境,让那个小孩经历了好几个不同人生。结果那小孩人生阅历见涨了,就不像以前那么极端偏执了,最后成了一个好好青年,没有变成杀人狂魔了。”

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