从道果开始 (妖僧花无缺)

　　他就不信，栖真子就一点代价都不要付。
　　也许。
　　栖真子此刻也是元气大伤之时，正是最衰弱的时候。
　　“道友——”
　　二道闻言，还要再劝。
　　陈季川示意孙四海将他扶起，摇头道：“我意已决，二位道兄不必再劝。趁着陈某还有几日能活，不知是否有幸，能看一看白云观、抱一观道法精义？”
　　朝闻道。
　　夕死可矣。
　　妙法、宏远原本不知这是何等境界，今日见着陈季川，总算知晓——
　　人之将死却还想着接触别家道门道脉的精妙法门。
　　此中向道之心，当真日月可鉴！
　　二道不忍拒绝。
　　虽说自家法门不便外传，但陈季川命不久矣，最多只有三四天阳寿，倒也无妨。
　　于是应下。
　　陈季川大喜过望。
　　接下来两日，就分别与妙法道人、宏远道人领略二派道法精妙。短时间当然领悟不了太多，但陈季川全都囫囵记下，留待日后仔细参悟。
　　这些道门典籍，可不比寻常，皆是秘传。
　　特别是白云观的《白云仙人灵草歌》与抱一观的《胎息抱一歌》，都是不下于《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》的经典。
　　其中也蕴藏着不亚于‘太阴炼形法’的道门真法。
　　就算他拜入白云观、抱一观，兢兢业业数十年，也未必能够接触到。
　　如今凭借将死之身，侥幸得到。
　　让陈季川心中欢喜不尽。
　　心底欢喜落在妙法、宏远二道眼中，又别有一番滋味：“道友向道之心坚定，可恨中了栖真子邪法，以至于向死之心也这般坚定。”
　　惋惜。
　　同情。
　　钦佩。
　　当下更是倾囊相授。
　　中了‘犁头咒’的第五日，陈季川伤势更重，愈发萎靡。妙法、宏远二道身上的伤势也不能再拖延。
　　于是。
　　陈季川将班牙留下，命他戒备宵小，守护二道安危。而他则坐在金胜古背上，回转宝芝林。
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　　代县。
　　宝芝林。
　　陈季川唤来关义、林胜、花大方、班爪、金胜古、孙四海等人。
　　这几人中。
　　关义、林胜、花大方都是陈季川早年间收下的弟子，从小看着长大，到如今也都有七八十岁。
　　其中关义医术高超，负责宝芝林中‘医部’。
　　花大方武艺不俗，而且还教导出孙四海这等化劲层次的弟子，负责管理宝芝林中‘武部’。
　　林胜较为灵活，与此前的小师弟‘董宗旺’都是善于机变的人物，被陈季川派去分管白玉京。
　　可惜的是。
　　董宗旺时运不济，在开辟市场的途中，被贼人害死，死的那年，才刚满四十岁。
　　除了这四人之外，陈季川还有一个弟子，名唤‘花大正’，是孙四海之师花大方的兄长，三十多年前，在眉山府外游历时身死。
　　大梁世道混乱。
　　即使有医术在身，有武艺傍身，也不见得能保全性命。
　　五名弟子。
　　能有三个活到现在，将近八十岁的高龄，已经是很大的比例了。
　　有过大燕世界经验的陈季川，在这一世也仅收了关义等五名弟子，当时想的是不愿白发人送黑发人，一个个相处多年，又一个个送走。
　　现在看来。
　　果然明智。
　　“师父。”
　　关义、林胜、花大方看着都还健硕，但毕竟将近八十岁的高龄，一个个也都有了皱纹，头发、胡须花白，看上去远不如陈季川年轻。
　　看到以往坚朗的师父，如今神色萎靡，连坐着都要孙四海搀扶的模样，三人心头颤动，酸楚一下子就涌了上来。
　　人非草木。
　　孰能无情。
　　年幼拜师学艺，吃饭、学艺都在宝芝林，从初出茅庐，到功成名就，三人对陈季川的感情自然深厚。
　　“生死有命。”
　　“你们也不用太过悲戚。”
　　陈季川笑着，冲林胜道：“我死之后，白玉京归入宝芝林，对内统称‘艺部’，有什么重要决议，皆由三部共商，主旨依旧是‘保境安民，惩恶扬善’、‘救苦救贫不救懒’。”
　　“师父仁爱世人，定能长命百岁！”
　　林胜胡须颤动，激动道。
　　长命百岁？
　　陈季川心下算了算，他如今八十四岁，要是照着林胜所说，就只有十六年好活。
　　这也太短了。
　　不过弟子好心，他也无心责备。
　　就摇摇头道，口中道：“今日不说空话，找你们过来，本就是为了交待后事，都不要打岔。”
　　见陈季川严厉起来。
　　众人都不敢再插嘴。
　　陈季川这才道：“我中了妖道栖真子的‘犁头咒’，仅有七日阳寿，到今天已经过去六日，还剩下最后一日。临死之前，我会尽力做出最后一击，争取与栖真子同归于尽。实在不行，也会争取将其重创。届时，你们连同白云观、抱一观一同进攻，尽可能将栖真子击杀，将通神观中典籍全部收集起来。”
　　以命搏命。
　　陈季川也有损失，但比起栖真子人死全消散的结局来说，完全可以接受。
　　若能得到栖真子藏在通神观中的种种秘法，重生归来尽数修习，更是大赚特赚。
　　当然。
　　这些的前提是，陈季川当真能够与栖真子换命。
　　听到陈季川真要去拼命，关义等人心中悲痛，但见师父心意坚定，没有再劝，全都点头应下：“师父（陈师）（陈师傅）（师爷）放心，我等定让妖道碎尸万段！”
　　“好。”
　　陈季川听了欣慰，最后笑道：“天机留一线。此役虽凶险，看似必死之局，但死中存生，兴许也藏着活命的机会。我死之后，这院中不要让外人进来，也不要做任何变动。”
　　陈季川没将话说透。
　　众人听着，只以为他在安慰大家。
　　“去吧！”
　　“去吧！”
　　“都散了！”
　　陈季川也不多解释，挥挥手将众人散去，自己则独自来到地下密室当中。
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第63章 强行出窍，阴兵借道！
　　阴森鬼怖的暗室中，‘呜咽’之声不绝于耳。
　　陈季川一步三晃，强撑着来到阴坛上盘坐下来。
　　静心调息。
　　他这一生。
　　以肉身最强，功成化劲。内功次之，已成后天。道法又次，距离出窍尚还有一段距离。
　　而栖真子这‘犁头咒’，主攻的就是陈季川的神魂。
　　观想层次。
　　神魂茁壮，又有化劲肉身为根基，但也无法抗住‘犁头咒’。
　　“化劲。”
　　“后天。”
　　“观想。”
　　陈季川梳理着自身成就，又回想他所接触的三条修行道路——
　　其一就是外功。
　　将外家拳、内家拳全都归拢其中。
　　如‘陈门七十二绝艺’，从明劲、暗劲、化劲，一步步提升。先是锻炼皮肉筋骨，后练五脏六腑，直到练入骨髓。
　　至于再往后。
　　陈季川暂时不知，他如今都还卡在‘化劲’的初期，还无法自如的锻炼骨髓。
　　其二为内功。
　　如陈季川在现实中得到的《神扑刀》、《鬼跌剑》，如大梁世界班爪、班牙修行的《伏虎拳》，都是内功。
　　分为胎息、后天、先天三境，与外功的‘明、暗、化’相对应。
　　各有优劣擅场，无分高下。
　　内功练的是内息、内力，游走经脉，汲取精气不断强大，又反哺肉身。过程较为温和，哪怕胎息、后天层次的人物，也能在一定程度上延长寿命。
　　其三为道法。
　　‘太阴炼形法’、‘五鬼阴兵法’都是道法。而‘圆光术’‘换形术’则只能称之为‘道术’。
　　这是大梁世界独有的。
　　至少陈季川在现实中，在大燕世界还从未遇到过有修行道法的存在。
　　道法也分三境：入定、观想、出窍。
　　同样与外功三境、内功三境相对应。
　　其中入定层次，能诵读道经典籍，降服自身心猿意马，使念头澄净，杂念不生，如此才能感受到自身的神魂所在，才能修炼功法壮大神魂。
　　这个阶段重在积累，还使不出什么像样的法术，也最好不要修习法术，以免分心。
　　到了‘观想’层次，神魂茁壮，远超常人。
　　可以接触术法。
　　一般行走江湖的，有几分真本事的，都是这个层次——
　　有术法傍身。
　　但威力有限。
　　若是准备充足，兴许能与暗劲、后天高手一较高下，甚至能逆伐先天、化劲人物。但要是正面碰上，如当初的五鬼道人，随便来个暗劲、后天，也能将其打杀。
　　战力如何，不好量化。
　　还是要看实际情况。
　　陈季川如今就处在这个阶段。
　　但他练了‘五鬼阴兵法’，豢养五鬼一甲子之久，手段之强绝不能以道行来估算。
　　“观想之后。”
　　“是为出窍。”
　　“‘五鬼阴兵法’中，有高深法门，须得‘出窍’境才可催动。我如今道行不够，只能舍命一试！”
　　陈季川盘坐阴坛之上，强打精神，入定观想。