从道果开始 (妖僧花无缺)

　　几番挽留，热情至极。
　　见众人真心告辞，这才依依不舍，将他们送出府外。
　　目送离去，久久不愿回府。
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　　城隍法域。
　　送走众道人的陈季川坐在殿中，手中把玩着兵符、令旗、兵马函、阴兵营盘等等统御阴兵的法器。
　　一个个查看，脸上笑意不断。
　　于元成子、丁阳子这些道人、法师而言。
　　利用‘兵马’可以驱使它们为自己效力，又或是加持法术的威力，这其中有诸多好处。
　　但想要得到‘兵马’也不是易事。
　　有的是师父、教派亲自拨‘兵马’给徒弟、弟子。这种方式得到的兵马最好，都是精锐，容易管理和运用。
　　有的是自己修炼‘兵马’。
　　如陈季川当初修习‘五鬼阴兵法’，就是自己立法坛，自己豢养五鬼、阴兵。
　　这种方法得到的兵马也好，但因为道行、法力的限制，常常层次有限。且须得自己来祭炼跟管理，有时还还须特殊的法器进行祭炼跟驾驭。
　　等于是白手起家，麻烦事一大堆。
　　不过好处也有，一个是不假外求。
　　二来今后开山收徒，弟子外出行走也能有兵马傍身。
　　而除了上述两种方式之外，还有的则是外面冷坛借‘兵马’。
　　何谓‘冷坛’？
　　即很多没人供养的庙宇道观，破败的土地庙、城隍庙。
　　这些地方原本有土地爷、城隍爷豢养的兵马，随着破败后，神灵不在，兵马荒废，游荡在无人管辖的冥土中。
　　一些小门派或者修阴法者没有别的门道，通常就是以此来得到‘兵马’。
　　这种方式得到的兵马不太好。
　　且付出的代价会很高，甚至得不偿失。但这些人知道利用‘兵马’做事会容易成功，所以往往甘愿付出。
　　这三种是较为常规的方式。
　　还有一种方式，是收取对方法师的‘兵马’。
　　各大法教中，都有类似的法门传承下来。但施展此法自身必须有高强的法力，才能在斗法时收取对方法师派过来的兵马，收为己用。
　　但想要做到这一点殊为不易，对普通法师来说更是几无可能。
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　　“五千七百八十二员兵马。”
　　“四千零九十九套甲胄兵刃。”
　　陈季川查看新到手的兵马，仔细清点，颇为满意。
　　这些兵马大多都是集一教之力炼就，代代传承下来的精兵。
　　如元成子献上的一千兵马，就是他主持的闾山派吉山坛口的核心兵马，归他调遣支配，总坛、其他分坛都无权调动。
　　即使有弟子出师，另往他处开辟分坛，也不会将这些核心兵马分封出去。
　　但这次面对城隍借兵。
　　这些人在数量上舍不得，在质量上却不敢糊弄，否则还不如不借。
　　因此都是精兵。
　　便宜了陈季川。
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　　陈季川在城隍府中‘阅兵’。
　　府外。
　　有神吏带着一员道人前来。
　　陈季川见着此人，顿时笑了：“陈某冒昧，请道友前来，还请见谅。”
　　“不敢。”
　　“府君相邀，贫道荣幸之至！”
　　冲和子面上恭敬，带着和善，冲陈季川躬身行礼，口称不敢。
　　“道友无须客气。”
　　“坐。”
　　陈季川见冲和子谦卑，愈发满意，出声赐座。
　　“谢府君。”
　　冲和子谢过，半挨着坐下，心中有些期待。
　　“衡山成道果，玄门第一仙。
　　真身朝玉阙，东河守府居。
　　号令如山岳，众神不敢欺。
　　赤膊金英子，日月化仙虚。”
　　陈季川看向冲和子，朗声道：“贵派渊源不凡，论及根底，不下于三山法脉，门中金英祖师亦是天仙之列。不知道友有没有兴趣，来我这城隍府中当个一官半职，助我调理一府阴阳？”
　　来了！
　　冲和子闻言，心底涌出一阵惊喜。
　　他这次冒着得罪元成子、丁阳子等人的风险，第一个献出兵马，为的就是进入这位城隍爷的法眼，从而令金英教崛起。
　　眼下看来。
　　这一番赌博算是赌对了！
　　冲和子心中惊喜，连忙起身，冲陈季川又是躬身一拜，口中朗道：“金英观日后唯府君马首是瞻！”
　　这世间妖魔横行，三山法脉高高在上，犹如三座大山，将凡人香火占据大半。
　　余下的。
　　又有阴山、六壬、元皇、玉皇、药王、雪山、华光、青罡、...、等等法教瓜分。
　　金英教在夹缝中生存，延续都难，更别提扩张。
　　但若是能够附这位新晋城隍的尾翼之下，以偌大的太平府为根基，襄助城隍调理阴阳的同时，未尝不能将金英教发扬光大。
　　届时。
　　生前风光，死后兴许还能在城隍座下当个从神。
　　如此机会，冲和子自然是打起十二万分的精神，死死抓住了。
　　“好！”
　　“得道友相助，陈某当如虎添翼！”
　　陈季川抚掌大笑，心下的确高兴。
　　城隍府中诸事繁多，不说其他，单单是新得的这数千兵马该如何安置、管理，就是个大问题。
　　而冲和子为金英观观主，也是这一代的金英教教主，执掌八百兵马，对兵事门清。
　　可以帮陈季川管理兵马，负责军营军规及各种职能安排。
　　身为城隍，就要守护一方安宁，就要用到兵马。
　　须派发兵马具体精确到某个城市、某个村庄、甚至某条路。
　　方方面面。
　　都不是大街上随便拉来一个书生，又或是冥土中随便抓两个猛鬼能够解决的。哪怕是凡间猛将，从阳间到阴间也有极大变化，以往经验不好生搬硬套。
　　因此。
　　冲和子以及整个金英教的投奔跟效忠，对陈季川的意义非凡，帮助着实不小。
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第190章 五百年：沧海桑田！
　　太平府忽然多出个城隍，四方既惊又疑。
　　有保持观望的。
　　有示好结交的。
　　有好奇探究的。
　　也有心怀鬼胎的。
　　陈季川一概不管，一面经营，一面修行。
　　经营方面。
　　除了仰仗金英教之外，还在冥土、阳间四处搜寻早年枉死的冤魂，从中筛选出可用之人。也在阳间那些不得志、年老的书生、武人中挑选人才。
　　一时半会儿虽然难以碰到真正的大才。
　　但身为城隍，陈季川有的是时间。
　　至于修行方面。
　　在太平府境内有太多的道观庙宇，大大小小，根基都在太平府中。陈季川贵为城隍，哪个敢不来讨好，一句话就可以让这些道观、门派寸步难行，甚至连根拔起。
　　对于城隍爷的些许要求，他们自然不敢拒绝。
　　于是。
　　天材地宝如云来，纷纷飞入城隍府。
　　又有城隍气运加持。
　　炼气、外功、道法同时修行。
　　陈季川足不出户，就可以快速提升修为。
　　拿炼气来说。
　　陈季川在秦岭世界，修炼了五六年就修成炼气。往后剑修修行，二十年成就炼气三层。
　　从炼气三层到四层用了七八年。
　　从炼气四层到五层用了十年。
　　从炼气五层到六层用了二十五年。
　　从炼气六层再到炼气七层，用了六十五年。
　　秦岭世界中前后四百六十年，修行了二百三十载，最终停留在炼气八层。
　　这一世重来。
　　各种宝物不缺，城隍气运加持，又能借助城隍这重身份，邀请太平府内外的高手前来切磋、论道。
　　修为提升更是迅猛。
　　一年炼气。
　　而后一年破一层，两年就修炼到炼气三层，再两年突破到炼气四层。
　　从炼气四层再到五层用了两年。
　　五层到六层用了四年。
　　六层到七层用了八年，七层到八层用了十一年。
　　前前后后六十年，修行三十载，就达到前世巅峰，足足缩减了七八成的时间。
　　六十年，一甲子。
　　对凡人来说，大概就是一生。
　　但对于神灵而言，不过是弹指一挥间。对整个天地来说，同样是恍惚即逝。
　　此世外功、道法强者多如牛毛。
　　仅一个太平府就有不少。
　　如丁阳子。
　　如元成子。
　　都是夜游九层、十层的道法高人。
　　陈季川与他们常来常往，论法论道，切磋修行，每每受益良多。
　　又收集各方典籍，悉心研究，博采众长。
　　道法修为的提升速度全然不在炼气之下。
　　第十四年就达到夜游五层，前世巅峰。
　　往后四十六年，更是突破五层，达到夜游六层崭新境界。
　　道法修为大进。
　　外功修行亦是如此。
　　寻来此世抱丹后期、见神不坏的外功强者切磋交流，又搜集各方秘籍、武艺，深入钻研。
　　六十年过去。
　　也突破至抱丹七层，达到前世巅峰。再往后，抱丹八层也不太远了。
　　不过。
　　前期修行神速，这除了各方面加持之外，与陈季川的修行经验也分不开。
　　而到了秦岭世界中达到的巅峰之后，再往前进一步都是艰难。