身为领主的我只想好好种田 (大汉护卫)

第四十七章 韩非变法（上）
“村长，我们打猎的弟兄好不容易获得的猎物被绿林村的村民抢走了！”
“绿林村咄咄逼人，屡次与我们发生冲突，是可忍孰不可忍！”
金村村长听说村民被绿林村欺负，怒不可遏。
金兀术势力被灭，绿林村和金村发生摩擦，绿林军人多势众，每次都在小规模的村子械斗中占据上风，让金村的居民感到憋屈。
“廖化将军，我们出兵灭掉绿林村吧！”
“继续这样被绿林军欺负，指不定哪天他们就打过来了，不如先下手为强。”
一群村民找到在初级步兵营训练蜀汉轻步兵的廖化，义愤填膺，主动请战。
“不可，这是绿林军的激将法，倘若我带兵离开金村，那么就中计了。”
廖化在六出祁山期间，已经成为诸葛亮手下的一个重要将领，看穿冯异的激将法。
冯异在设法将廖化引出来。
廖化将金村升级到三级村庄，在金村建造12座木箭塔，招募150轻步兵、120弓箭手、30轻骑兵，坚守不出，绿林军一时间也拿廖化无可奈何。
因此绿林军故意引发冲突，激怒金村村民。
廖化怀疑这是冯异的计谋。
可以在乱世混出个名堂的人物，都不是什么简单角色。
“难道我们就这样一直被绿林军压制在村里？”
“这样下去，等到庄稼收获，万一绿林军前来抢夺我们的粮食，又当如何？”
冯异的攻心计起到效果，金村村民认为廖化胆怯，不敢出战，民心下降了5点，不满在上升。
廖化这个时候体会到了诸葛亮送女装给司马懿，试图激怒司马懿时，司马懿坚守不出的感受。
乌龟战术虽然有些憋屈，但十分有效。
只要廖化不离开金村，那么绿林军只能选择强攻金村。
“诸位耐心等待，张华大人会设法解决这个问题。”
廖化只能依赖张华、陈宫解决来自绿林军的威胁。
在北伐中原时，诸葛亮会亲自处理各种琐事，因此廖化只负责打仗即可。
不过诸葛亮事必躬亲，也有缺点，一是积劳成疾，病逝五丈原，二是不利于培养人才。
当然，诸葛亮这么做，与夷陵之战结束后，蜀汉失去荆州人口，人才凋零有关。诸葛亮尝试培养马谡，结果马谡大意失街亭，诸葛亮更加忙碌。
“冯异，金村的人没有上当。他们坚守不出，我们如果强行攻打金村，众多兄弟们将会损失惨重。”
王凤与冯异在村外观察金村的动静，金村村口设有两座木箭塔，每隔一段距离，又设一座箭塔。
在村口后面一百步的地方，又有两座木箭塔，四座木箭塔形成最简陋的翁城结构。
王凤估算了一番，因为箭塔、狩猎陷阱、拒马的存在，绿林军强攻金村，付出的损失可能比野外交战多五成。
“金村的将领名为廖化，据说是一员良将，激将法对其无效，那么可攻其必救。”
冯异一计不成，又生一计。
王凤不解：“何地是其必救之处？”
“我已经派人前去探听，在河流南边有一座马场，有战马、牛羊两千余。马场对金村、夏村至关重要，又缺乏护卫，攻之必救。”
“妙啊。”
王凤对冯异另眼相看。
冯异不愧是刘秀最得力的部将之一。
“我们绿林九村有人口8000，还有流民从上游的河谷陆续逃难下来。在河谷上游，应该还有其他势力。”
“我的能力可以将流民之中的青壮转职成绿林好汉，在很短的时间内快速爆兵。”
“8000人口，压榨到极限，可得绿林兵3000。”
王凤身为绿林军首领，获得的天赋是“起义”，拥有快速爆兵的能力，因此打下了不小的地盘，足足九座村庄。
冯异皱眉：“兵贵精而不在多，兵甲跟不上，绿林好汉与乡勇也没有区别。”
“兵器和盔甲确实不够了。”
王凤头疼地揉了揉太阳穴。
张华在吞并了金兀术四座村庄之后，没有立即与绿林军决裂，而是低调种田，将活捉的俘虏派去采矿，锻造兵器，因此夏村的兵器、盔甲、弓箭数量超过了绿林村。
不仅如此，张华占领金兀术最重要的村庄，获得金兀术储备的兵甲，实力更强。
哪怕王凤有快速爆兵的能力，如果兵器和盔甲的数量跟不上，那么也无济于事。
这是农民起义军的弱点，所以一千个全副盔甲的官兵镇压几万农民起义军也不奇怪。
“我亲自带兵渡河，攻打马场，引诱张华出战。”
冯异与王凤离开金村外围。
夏村，韩非用了一些时日，与张华、陈宫、陈乔商议，以便敲定七村之律法。
乱世用重典。
律法在乱世尤为重要。
正所谓，无规矩不成方圆。
治国理论影响源远流长，没有李悝变法，魏国不会成为战国第一个霸主，没有商鞅变法，秦国也难以横扫六国。
韩非推崇的是秦国的制度，主张用重刑。
张华认可韩非的主张，在商鞅变法的基础上，根据自己的看法，进行改动，没有完全按照韩非的主张制定律法。
商鞅有言，治世不一道，便国不必法古。
张华为此还专门与韩非辩论，直到一方说服另外一方为止。
与韩非争执了几十次后，以商鞅变法为基础的《大夏律》初稿诞生了。
张华令人将《大夏律》张贴在告示栏，召集夏村村民，宣布新的规矩。
很快，《大夏律》还会推广至其他六座村庄。
一时间，行政木屋前方的空地人山人海，人声鼎沸。
南唐后主李煜带着私塾的学生前来观看，被张华的魄力震撼。
张华的领地只有7000人，已经开始明确规矩了。
如果换成李煜，李煜自认做不到。
韩非来到木台上，当众宣读《大夏律》。
《大夏律》的其中一个核心是推行改良后的二十等军功爵制度，使得平民也有机会加官封爵。
只要在战场上斩杀敌人或者立功，就可以获得爵位，享受徭役、官职、俸禄、抚恤金等方面的优待，甚至每天的军粮也可以多分一点，吃的好一点。逢年过节，还有额外津贴。


第四十八章 韩非变法（下）
但军功爵位的奖励不包括分配土地，否则到后面可能会因为立功的人太多，导致土地分配不均，或者土地不够分配，那个时候，军功爵制度将形同虚设。
军功爵制度最大的作用是激发士卒的斗志，让士卒看到了上升的希望。
军功爵位的提升途径不一定非得斩杀敌首。
斩杀敌兵，这是士卒晋升的方式。
花木兰、廖化等武将可以通过攻城略地，或者取得战功，获得爵位，而且晋升更快。
换而言之，一般士卒最多升个几级就很难了，武将才有可能晋升到侯爵，甚至是封王。
张华对军功爵制度进行了两个重要的改动。
其一，允许爵位世袭，但世袭的爵位会遭到削减，酌情下调几级，类似于汉武帝的推恩令。
如果三代人都没有再立下军功，那么差不多就变成平民了。
其二，军功爵制度更像是一种荣誉和优待，文官、武官的官职，才与实权挂钩。
推行军功爵制度的同时，禁止私斗、内讧，临阵脱逃者，杀无赦。
除了军功爵制度，户籍管理上，编订户口，五家为伍，十家为什，实行连坐，暂时限制流通，要么官府有计划进行迁徙。
农业上，土地国有，按户推行承包责任制，严禁土地买卖，严禁粮食流通，但官府可以买卖和分配粮食，对粮价进行调控，防止商人屯粮，抄高粮价。
粮食是乱世最重要的物资。
夏村的粮仓积攒了几乎全部余粮。
村民可以向官府租借耕牛、农具，但需要上交六成的收获。
不只是土地、粮食由官府控制，盐、铁、金、银、铜、兵器、盔甲、战马、皮革等战略物资收归国有。
为了限制在夏村崛起的世家豪强，禁止豢养食客、私自造甲，甚至限制佣人数量。
另外，张华还刻意统一各个朝代的度量衡。比如汉代和明代的计量单位会有出入，汉代一亩地与明代一亩地的实际面积并不相同，需要重新统一。
……
林林总总，各条律法，约有一百余条。
总体上，《大夏律》强调官府的绝对权力，有些严苛。
但在烽火连天的黑暗乱世，能活下来就算不错了，即使严厉的律法，村民依然会接受。
果不其然，村民们窃窃私语，但最终选择默认下来，没有反对。
没有张华建立的夏村，他们说不定已经是皑皑白骨。
违背《大夏律》的惩罚，要么处斩，要么发配至矿山挖矿，要么上交罚金。因为夏村没有多余的粮草供养囚犯，对于犯人，以劳动改造和思想教育为主，还能增加铁矿石、木材等资源的产出。
《大夏律》颁布，很快推行至七座村庄，引起不小的轰动。
张华的势力有了自己的律法以及组织架构，已经与绿林军这些割据势力有了明显的区别。
以后扩张，只要在基本框架上进行改进即可。