“神话故事,是民间文学的一种,是古代人类在困难的生存条件下,为了认识自然、控制自然,而产生的一种或向往、或麻痹的精神寄托。
那些能在历史长河中,通过口口相传,流传下来的神话故事,通常都有其特殊之处。
或是能够满足人民的趣味,
或是能够在日常生活中,起到教化作用,以至于被认为是有价值的,而能够流传千百年——比如要孝顺,要珍惜家人,要遵守承诺等等。”
小笠原将之顿了一下,说道:“这是民俗学的基本知识,也是民俗学者进行民间探访工作的基础。
我们需要通过传说故事,来理解当地先民,在古时创造出故事的物质基础与情感逻辑。
缘刻村起源的神话,在冈森县周边地区还算有一定知名度,
哪怕在缘刻村毁灭之后,这一神话故事也没有彻底消失,
反而随着缘刻村失踪不见,而成为了民俗学领域的热门话题。
这一点,你们应该知道吧。”
李昂与王丛珊没有吱声,他们又不是这个世界的人,不知道这一点,
不过这并不影响小笠原将之继续讲述。
“在这则神话故事中,武士的妻子在生下水蛭子的过程中,死于难产。武士向因缘神献上了祭品,借助麻绳,来到了黄泉之国与妻子相间。双方产生误会,而后又消弭误会,最后重归于好,
武士带着孩子们在缘山上住下,每隔一段时间,就能通过麻绳与黄泉之国的妻子相见。”
小笠原将之顿了一下,说道:“看似美满的故事,却存在一个关键的问题。那就是武士夫妻说生下的,水蛭子。
水蛭子是无手无脚的孩子,在古时几乎不可能成活。
而在故事最后,也只提到武士的女儿们长大成年找到夫婿,在缘山上建立了村庄,也就是后来的缘刻村。
那么,水蛭子去哪了?
如果水蛭子在出生后还活着,为什么武士不求因缘神顺便也把水蛭子恢复原状?
如果水蛭子也死亡的话,为什么在黄泉之国时,故事中完全没有提到水蛭子的存在?
答案只有一个,那就是水蛭子,便是由武士自己亲自献给因缘神、祈求得到帮助的。
正因如此,故事后半段才完全没有他的存在。”
小笠原将之说道:“这就是这段神话存在的最大问题,
这段充满令人不寒而栗的邪恶意味的神话,必然源自于极为遥远的年代。
甚至于,故事本身的其他某些部分,是真实存在的,
只是因为过于邪恶诡异,
而不得不用看似正常的神话故事,来进行掩盖。
如果怀抱着最大的恶意,去揣测故事本身,那么不难得出一条结论——
武士为了与死去的妻子再次相见,献出了死亡的水蛭子,以抵达黄泉之国。
而因为缘山本身的奇异特殊,武士不舍得搬离此地,于是在此建造了村庄,祖祖辈辈长久地居住下去。”
“等等,”
李昂想了想,指向悬崖下方浑浊翻腾的黑色雾气,“你是说,缘刻村下面的这个深渊,就是黄泉之国?”
“并不是,”
小笠原将之像是怀抱着巨大的恐惧一般,扫了眼深渊,说道:“这只是黄泉之国的入口而已。
就像神话中隐喻的那样,
缘刻村建立在了黄泉国入口的上方,只有通过某种特定的仪轨,才能开启黄泉国入口,
并通过神圣的、象征着连接意义的注连绳,抵达真正的黄泉之国。”
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第六十八章 因缘
特殊的仪轨...
李昂眼睛一眯,立刻想到了缘刻村落中,大量存在的地藏石像,问道:“弑亲?”
日岛的神道与佛教融合较深,
古时日岛农村地区生存条件恶劣,地藏菩萨被视为夭折、流产儿童的保护神,会用袖袍收走那些夭折孩童的灵魂,保护他们不受恶鬼伤害,同时让他们在袖袍中常年听讲佛经,积攒功德,以期投胎转世。
“...不完全是弑亲。”
小笠原将之声音沙哑地说道:“母子、兄妹、夫妻、恋人...
缘刻村的先祖认为,
只要斩断两人之间强烈的、无法分割的感情羁绊,就能释放出强大的力量。
并不局限于亲属。”
“这样么。”
李昂点了点头,“那么平塚家族打开黄泉国入口,又是为了什么。”
“为了封印。”
小笠原将之说道:“缘刻村的先祖认为,黄泉国是凶神与死者的国度,
人世间所有憎恨怨念,都会涌入黄泉国之中。
黄泉国的存在形式难以被人类所理解,
他们无法理解黄泉国的存在形式,
但他们知道,一旦黄泉国里的浓郁怨气,溢散传播至人间,
就会对凡人的世界造成巨大的破坏,以至于生灵死绝,百鬼夜行。
因此,缘刻村的先祖想出了一套解决方案,
每隔四年时间,
就用斩断人与人之间羁绊的方式,释放力量,
对抗消弭黄泉国之中的怨气。
这套方案,也就是缘刻庆典。”
小笠原将之顿了一下,沙哑说道:“对于普通村民与外人来说,缘刻庆典,就像对外宣传的那样,
只是挂灯笼,放烟花,跳舞,唱歌,其乐融融。
实际上,缘刻庆典最重要的只有两部分。神社舞蹈,与平塚家族的因缘祭。
缘刻村地处偏远,
平塚家族是村落的建设者,拥有者,
同时也是神社的管理者,规则的制定者。
当缘刻庆典开始时,村民与游客会聚集在神社,饮下归泉酒,观赏舞蹈。
归泉酒是用归泉井井水所酿造的,具有特殊效果,
喝下归泉酒一段时间后,就会陷入麻醉幻觉状态,对外界无知无觉。
当能剧表演者与观众,都沉浸在能剧表演中时,
平塚家族的人就会出现,由他们家族中的目隐者,来选出符合因缘祭的两个人。”
“目隐者。”
王丛珊眉头一皱,立刻想到了在之前幻觉中看到的那个双目被剜去的女子。
“也就是双目失明,依靠冥冥中的灵识,来感知外界的人。”
小笠原将之解释道:“平塚家族的血脉特殊,灵识先天就要比普通人高一些。
为了选出灵识最高者,
他们每一代,都会将族中所有适龄孩童,放在漆黑、隔音的封闭房间当中,让他们玩捉迷藏的游戏。
能找出所有人,
或者最后一个被找到的,
就会被选为目隐者,被剜去双目,
从此之后栖息在平塚家族的密室之中,不与外人做任何接触,以保持本身的纯净。”
他缓缓说道:“通过这种方式选出的目隐者,能用无形之目,看到人与人之间的因缘。
当目隐者找到符合因缘祭条件的人后,
平塚家族的其他人,就会将这二人带回平塚宅邸,来到归泉井旁。
交予其中一人剪刀,让他在浑浑噩噩的状态下,用剪刀杀死另一人,
并将身体碎块,投入归泉井,被井水腐蚀融解。
这一步骤,对应了神话故事中,武士向因缘神献上水蛭子的一幕,
主要是为了打开黄泉国的入口。”
啧。
李昂咂了咂嘴巴,他们刚才从归泉井下来的时候,亲眼看见过井水里夹杂着眼睛、手指、头发等零零碎碎的东西,仔细想想,还真是有够恶心的。
就像是在卫生条件不达标的杂碎汤里泡了一次澡一样。
王丛珊嘴角动了动,缘刻村拿来招待外人的归泉酒,竟然是用杂碎汤制作的,关键是她还喝了。
小笠原将之并不知道二人的心理活动,继续说道:“归泉井连接着黄泉之国,其井水在长年累月的影响之下,也会沾染上异常之处,能够融化死者肢体。
用井水制作的归泉酒,则会让人沉浸在幻觉当中,无法自拔。
我的老师,也是位民俗学者,很久之前拜访过缘刻村,还受到了平塚家族的接待。
他就提到过,平塚家族的人平常不会饮用归泉井的井水,而是使用另一口井。
究其原因,一方面是归泉井井水不详,
另一方面,则是平塚家族的先祖,也融入在了归泉井井水当中——被选中进行因缘祭,不一定是外人,只要符合条件,平塚家族的内部成员也会被选中,进行因缘祭。”
小笠原将之沙哑道:“在完成了第一道步骤之后,黄泉国的入口被短暂打开,
平塚家族,
就会带领因缘祭剩下的那个人,下到这片空间。
将其放入如同棺椁一般的金属方盒当中,往盒中倒入归泉井井水,再将整个金属方盒,通过铁轨,运输至悬崖边缘,
在悬崖边,为金属方盒系上麻绳,缓缓下放到深渊之中。
随着归泉酒的效果逐渐消逝,
盒中的人,会慢慢清醒过来,意识到自己之前做了什么,
然后,会被无比的悔恨痛苦所吞没。
这个过程中,斩断因缘所释放出的强烈感情,会镇压住黄泉国内的怨气,使其平息下来。
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