因为是马林这个教会成员的委托,农民照顾的很细心,再加上丰收女神教会最擅长的就是耕作,而且法耶在听说了糯米糕之后,也起了好奇心,特意雇佣了两个德鲁伊学徒,所以一来二去,收成不错,法耶还不得不在别苑的附近卖下一块地,建起了粮仓和风车。
马林觉得最迟到后年,糯米糕的原料就可以做到在本地区贩卖时能够做到不断供。
至于现在吗,还处在小规模的贩卖中,因为卖相不好,口味过于清淡(马林只是使用了蜂蜜与桂花)除了泰南人会慕名而来,也只有那些口味偏淡的客人会喜欢。
更多的客人喜欢的还是肉脯,而且他们都喜欢叫它软肉干。
这类马林是按照卡特堡人的口味来的,所以卖的非常好,当然,肉松也有制作,相比糯米点心,肉类是卡特堡一直不缺的——在兽皮还可以做为施术道具的当下,只有多到难以处理的各种兽肉,而法耶有得是脸面来让那些不知道要怎么处理肉类的养殖厂主们把肉送到店中。
至少比让他们出钱来处理这些卖不出去的烂肉要简单。
当然,马林觉得为了保险,让法耶出面和这些厂主签了排它性合约,在这里马林真的要表扬一下公正教会,公正之神除了用拳头说服精怪与异种之外,还在律法方面有所建树,马林拿出来的合约给公正教会看了一眼,负责签约的辅祭就点头承认了这份合约的合法性。
于是将提供肉类的厂主绑上战车,马林就不用担心有人跳出来和他撕那啥了。
至于猛龙让厂主撕掉合约和他干,也不是不可以啊,只要他能打赢公正教会过来维护合约签约人正当性的惩戒部队就行。
打不过,是龙盘着,是虎卧着,马林可不管你是不是大爷,在公正教会的戒条下,众生平等。
当然,总体来说,点心店的生意很不错,基本上一个月玛林能够分到一千左右的分成——这还是在马林和法耶分别出30%和20%的利润做为维持店铺周转的资金之后。
店铺是委托给商业之神教会的高年级学徒来打理,这可是非常难得的学习机会,商业之神教会的学徒有一个大众序列叫商人,阶梯十学徒,阶梯九就是店员,按照表演法,阶梯九的学徒们真是抢着来打工。
因为生意真的太好了,按他们说,在这儿打一天工积累的经验与感悟,他们在别的店做半个月都不一定能够。
所以马林干脆让这些家伙始按抽签排位来每天换人打工——要不然总有一天商业之神教会的各位会把彼此的人脑子打出一个狗脑子的模样。
而马林的选择也让商业之神教会的各位非常满意——他们也怕啊,在没有抽签排位的时候,每天自己家的小王八蛋们每周都得打一架,如果没打架,那更好了,小王八蛋们私下串联更是惊心动魄。
所以除了店员,店长也是教会推荐的一些高年级生来做,这些是阶梯八的店长,因为人员极少(通常来说商人序列阶梯五到顶,一般都是做为副序列使用),倒是没有和阶梯九一样产生问题。
所以店铺的所有人过来,店长直接就拿出了帐本一条一条的跟法耶交代。
马林不怕他们搞手段,除了抽签排位之外,所有店员和店长一律签忠诚合约,也就是说只要在这儿工作一天,就需要付出一天的忠诚,马林不怕他们走了搞事,只要头铁能接住马林手里带钉的木棍就行。
至于在这儿干活,那就必须付出忠诚,想黑钱做假帐,直接吊起来打就是了。
做为丰收女神教会的成员,马林自然不用担心商业之神教会的那些主教和导师觉得他过份——跟你们这些老奸巨猾之辈就应该这么做,而且马林和法耶也有老霍夫曼和国王陛下做后台,怕什么。
马林用店铺的内部人员记帐卡买了一袋小鱼干,一边坐在法耶身边旁听,一边喂着自己妹妹,玛雅吃的开心,马林喂的放心,法耶听的舒心。
“已经完全了解了,请继续努力。”法耶确认了帐本上的帐目没有问题,和马林一起往城北走,去工具店。
“最近半年,跟着你赚了很多钱呢。”法耶很开心,最近几个月里,这个姑娘儿的心情一直都不错。
想想也是简单,有钱赚,谁还会苦着一张脸。
马林一手牵着自己妹妹,一手和路过的教友打了一个招呼,然后扭头看向法耶,笑着伸出了空闲着的手:“跟着我,以后我们还会赚更多的钱,你说好不好。”
法耶想了想,微笑着将手放到了马林的手中。
没有用言语,而是用行动做为回答的少女笑得有些腼腆。
第66章 六十六节:约谈
工具店开在中央区与城北区的交界地带,靠近城东区,这里人员密集,而且有购买力的人员很多——往北就是贵族区,有枪证的老爷们总是希望自己手里的家伙能更快,更好,更准的工作着;往东是城东区,是平民,各种一般超凡者与港口旅行者们住的地方,低阶梯的超凡者们都会努力为自己买一把枪(无论有没有枪证,因为枪证颁发非常严格,除了教会人员与超凡者公会成员,需要有一定的年薪,有人担保,还需要出示最近几年的纳税证明,才可以获得枪证。),而那些旅行者,比如深入各个绝地去发掘各种前纪元科技的科技猎人,更是会将自己武装到牙齿。
而且科技猎人对于枪支的要求非常高,因为他们很有可能是唯一见证过上一个纪元古武的人群了。
说到纪元,马林觉得这个世界的人也是非常的头铁了,按照教会的记录,这个世界已经步入第六纪元,也就是说文明被打断了五次,但是每一次承载着文明的火种却依然顽强得照亮了末世后的黑暗。
第一次大毁灭,时间已经不可考,书上给的记录是至少一万年前(具体年份完全不可考),一次撼动了整个世界的爆炸,这片大陆上的有一些绝境就是源自那个纪元,据说人进入其中,如果没有加铅的全身装备,大量的排出术式卷轴或是高阶梯的超凡者,是不可能在其中存活的(马林觉得所有的大爆炸应该就是核弹洗地了,据说科技猎人在穿着防护装备,每天使用排出术式卷轴的情况下,可以在其中安全的生存至少四个月,两次探索中必须时隔至少一年,按铯,锶和盥等放射元素的半衰期来看,教会的记录年份应该不会有太大的问题)
在第一次大毁灭前为第一纪元,在之后是第二纪元。
第二次大毁灭,是异种入侵,在第一次大毁灭后的第二个千年,异种入侵将整个世界杀的千里无人,几乎所有种族的文明之火都熄灭了,但是最终,缝隙大潮年代结束,异种都被放逐回了亚空间,幸存下来的各种族再一次开始重返地表。
第三次大毁灭,在第二次大毁灭后的一千年,不知为何而席卷了整个世界的寒流造成了难以计数的损失,一些北方种族为此整体灭族,就连北方矮人都死绝过一次——只有一支做为人类雇佣的工匠团体活了下来,他们变成了之后北方矮人的共同祖先。
第四次大毁灭,是在第三次大毁灭后的第三个千年,千年帝国的一次内战再一次开启了亚空间的缝隙,人类在这次毁灭中损失惨重,一些自第一次大毁灭后就开始传承的家族都毁于一旦,但是这一次人类挡住了来自混沌异种的攻势,只不过因为损失太大,不得不选择收缩,大量的国土被放弃,文明也开始倒退,直到今天,一些野外依然能找到第四纪元的城镇废墟。
第五次大毁灭,源自第四次大毁灭之后文明的倒退,一直到一个百年前才遏制住这股衰退,在这段时间,各种族的历史记录都为之惋惜,在第四纪元,各族都已经发展出了远比现在要高的文明,但是在一次异种入侵之后,因为损失了太多的人员,很多科技甚至有了断代,比如丰收女神教会的收藏中就有一些很显然是枪械的第四纪元遗物,其金属成分直到今天都没能分析出来。
马林看过一眼,只能说因为破损太严重,只能认出是枪,至于它外面还有什么就搞不清楚了。
而星岩的父亲青钢石,就是一个科技猎人,早年一次冒险让他瘸了一条腿,之后他开始成为一个铁匠——我的膝盖与箭矢有一次约会,这几乎是铁砧家族所有人的宿命。
之所以他会同意做为马林工具店的大师,还是因为马林给星岩画的一些装备草图。
星岩这姑娘是少见的矮人武僧,她之所以是丰收女神教会的学徒,也是因为她有一个人类祖母,她也是一位虔诚的丰收女神教会的信徒。
星岩做为教会武僧,是不用和那些武僧教团一样需要守一些莫名其妙的誓约(比如说某教团的武僧,有一个特殊的守贫守誓,全身不能装备任何护具,马林觉得这教团脑子有病,初期人员要是死上几波,你这教团是不是准备玩巫妖武僧了?),所以马林为这姑娘画了漂亮而坚固耐用的护臂和护腿。
被她的父亲看过之后,这位直接就找上了马林——他固执的认为马林肯定有获得过关于以前纪元的知识。
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