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诸天普渡 (牛油果)


  可如今说这话的人,是千年世家,圣人之后。
  其文道正统之名已经流传了数千年,早已根深蒂固,铭刻在人心中。
  一个是数千年的圣人世家家主的话语分量之重,非同凡响,实在令人难以生起质疑之心。
  反倒是洪辟,不过刚刚成名十年。
  而且其年岁尚不足双十。
  十年来,也未曾有过惊人之举。
  之所能令人敬服,还是因为其十年前的圣道文章出世,令得诸子百圣共鸣。
  可如今那孙先生的话,就如同一把火,点燃了洪辟这最令人信服的根基。
  若是此言一但坐实,那么便会瞬间轰然倒塌,一点不剩。
  以往他受到的尊崇有多少,自此之后,要承受的就是十倍百倍的反噬。
  殿上群臣众贤,各有心思。
  有不信者,有狂喜者,有半信半疑者,也有淡然无视者。
  李神光震骇之余,却是半点不信。
  怒道:“孙先生,你身为圣人之后,如此话语,可不能乱说!”
  “哈,乱说?”
  孙先生冷笑一声,道:“我孙、梵、姬、王四家,数千年来,总先祖诸子百圣之智慧,便是要革故鼎新,写出一部能承继先祖不朽之学问,开万代未有之道理,”
  “穷千年之时,百代之力,终于合力参研出两部惊世圣典,”
  “一曰‘易’,二曰‘礼’。”
  孙先生昂首傲然,忽然摇头晃脑,高声诵读:“夫易者,变化之总名,改换之殊称。”
  “自天地开辟,阴阳运行,寒暑迭来,日月更出,新新不停,生生相续,莫非资变化之力,换代之功……”
  “易者,其德也光明四通,简易立节,天以烂明,日月星辰,布设张列,通精无门,藏神无冗,不烦不拢,淡泊不失,此其易也……”
  “易一名而含三义,易简一也,变易二也,不易三也……”
  孙先生转首扫视殿上群贤,傲然一笑:“此‘易’中真言之一二,尚有‘礼’中大道,”
  “所谓道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。君臣上下父子兄弟,非礼不定。”
  “是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。”
  “君子戒慎,不失色于人。礼不下庶人,刑不上大夫。”
  说到这里,孙先生便停了下来。
  看着四周群臣众贤一个个尽皆抓耳挠腮,急不可耐要听下文。
  露出傲然矜持之色,高声道:“此二经,乃我四家共有之圣典,不可轻泄。”
  此时殿中之人,已经十有八九,皆全信了这孙先生之语。
  实是其所述虽只是寥寥数句,残缺不全,却已经述尽大道。
  他们都看过当初洪辟所著的半部经典,也有论“易”,且是经中之切要。
  孙先生这几句“易”经,竟然与其所著之经中,几乎吻合,且更加完整。
  虽然不全,却如其所言,此等宝经圣典,如何能轻未于人?
  能得闻一二,已是幸事。
  还有那“礼”……
  听说这陈辟也有一部“礼经”,却少有人见,且听闻晦涩难懂,不知所言。
  相较于其,孙先生所述,方为谋国治世的大道之术。
  若能依此而行,又何惧天下不平,百姓不顺,社稷不安?
  便连一直未发一言,神色不明的干帝,也露出几分惊喜之意。
  众人皆惊叹不已。
  真不愧是圣人世家,文道正统。
  果然不同凡响。
  此时,孙先生仍在高声言道:“却不想世间出了如此这般无耻小儿,竟窃吾家经典,以为己有,还妄尊圣贤,成了这诺大声名,”
  “若是此小儿只以经典传世,教化世人,吾家倒也能容他,”
  “只是这无耻小儿竟敢篡改吾家经典,以荒谬之说,荼毒天下学子,实是当世之毒瘤,万世之罪人!”
  “如今更以此邀名,妄想入主朝堂,若让如此奸邪之辈,左右政事,则天下大劫兴矣!”
  “吾等圣人之家,断然难容此事!”
  孙先生抑扬顿挫,句句铿锵,字字诛心。
  赫然张目,放出璀璨神光,瞪向洪辟。
  鬼神若触之,也要魂飞魄散。
  心志不坚者遇之,也要心惊胆战,魂惊神摇,一切阴私,都要抖落出来。
  其厉声大喝:“黄口小儿,你还有何话说?”
  此时殿上众人,泰半看向洪辟的神色,已变得不耻之极。
  若非他们都自恃身份,恐怕已经要齐齐唾骂。
  “这、这……”
  剩下一些,如李神光这般之人,虽早已对洪辟及服无比,绝不信他会是此等小人之辈。
  可此时也瞠目结舌,不知如何言语。
  实在是这孙先生所述之经文,半点做不得假。
  他们是最信服洪辟之人,自然是因为他们也是最懂洪辟所著经典、最懂其学问道理之人。
  其中为人处事的道理且不说,确实大相径庭。
  但其中大道学问,却太过相似。
  虽只得闻一二,却已得窥其正义道理,比之洪辟所谓的半部圣典更加全面。
  这一点,也是更令人生疑。
  为何他所著只是“半部”?
  正好就与孙先生所说相互印证。
  如此种种,丝丝入扣,实在令他们有心为其辩解,却无力为之。
  是以,此刻对于孙先生的质问,那些已经不耻之人在等着看他如何狡辩,只等其语穷,便落实了罪名,便定要将其钉死在那耻辱之柱上,受万千人唾骂。
  而李神光之人,双眼期盼地望着他,也在等着他的辩解,证明自己。
  直到此时,他们眼中所见,洪辟却仍然不紧不慢,一脸轻松地自斟自酌。
  便连看都没有看那孙先生一眼。
  “竖子!岂敢如此无礼?”
  “你今日纵然装聋作哑,也难逃公理正道!”
  孙先生大声怒喝。
  周身包裹在一层氤氲光晕之中,一种厚重又灿然的气息扑面而来。
  不同于仙道的缥缈,也不同于武道的阳刚。
  那是文道的气韵,是学问的气息。
  受他这文道之气一冲,殿上群臣众贤只觉心中正义凛凛,难容奸邪,齐齐对洪辟怒目而视。
  这大干的官员,尤其是能到这殿是来的,不是世间的大儒文臣,傲骨铮铮,便是那武道通天,血气阳刚的百战将军。
  这一齐发难,哪怕只是眼神,也足以令一般人肝胆俱裂,肖小无所遁形。
  洪辟却只是仰颈将刚满上的一樽美酒一饮而尽。
  闭眼微笑,似在回味那酒意之美。
  “哈哈哈哈……”
  过了片刻,才忽然将手中酒樽一掷,放声长笑。
  “竖子无礼!”
  这次却不是那孙先生,而是一位皓首白发的老臣站了起来,须发皆张,剑指怒喝。
  “这位……孙先生?”
  洪辟抖了抖袖子,整了整衣襟,才慢悠悠地抬起头,看向那孙先生,饶有意兴地道:“可愿听我这无耻小儿说一个故事?”
  “哈!”
  孙先生不屑地抚袖冷笑,背过身去,负手冷然道:“你且说来,看你如何狡辩!”
  洪辟笑了笑,不以为意。
  从案席之后,长身而起,负手在背,缓缓踱了出来。
  口中缓声说道:“前古之时,有两位圣贤,坐而论道,数日之间,许多学问道理,从其辩中脱口而出,”
  “其中一位,对另一位有几分质难之意,想要辩倒其先前所说的道理,便对对方说,”
  “他有一棵大树,树干上有许多赘瘤,疙疙瘩瘩,不符合绳墨取直之要,其树枝也是弯弯曲曲,不合规矩,长在路边,便是最差的木匠,也不会看它一眼,”
  “而对方之前所说的种种大道理,看似玄妙,却全都大而空泛,不切实际,根本没有用,说出来,也不会有人相信,夸夸其谈罢了,陡遭人鄙弃。”
  “对方便道:你可见过野狸否?屈身而伏,以待猎物,其捕捉猎物时,东跳西跃,不避高下,”
  “一但踏入机关陷阱中,便无处可逃,只能死于网中,”
  “再看那牦牛,大如天边之云,却不能捕小小鼠辈,”
  “如今你有大树,却担忧其无用,为何不将其种于虚无之乡,广漠之野,安卧其下,逍遥自在,也无人生害树之心,免其遭刀斧之劫,其有用无用,又何必执着?”
  洪辟说到这里,便停了下来。
  抬起头来,似笑非笑地看向孙先生。
  殿人群臣众贤,此时都在咀嚼其意。
  只觉似乎蕴藏妙理,却又不解其意。
  那孙先生皱眉寻思,不过片刻,抬头不屑道:“竖子何以故弄玄虚?这便是你的辩解?”
  “哈哈哈哈,”
  洪辟又放声长笑,半晌才摇头道:“无耻小人,不解大道。”
  “也罢,我若多言,你也无能参悟,你只需记住其中一句,”
  洪辟眼中笑意微淡:“所谓狸狌,卑身而伏,以候遨者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟(wǎng gǔ)
  。”
  “此所谓……”
  洪辟大袖一抚,背过身去,负手而立:“跳梁小丑,何足道哉?”

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