生存幻影 (寂寞群喧未已)

　　“你是不是愤恨于我毁灭了这里？”一道声音从神农鼎中传了出来，“我知道你很奇怪我能留存在这个奇怪的大鼎之中，我也很奇怪。但我还是先要说明。我毁灭这里是问心无愧的，因为这些年来我早已经把真正内心纯粹之族人，也就是被我从心魔中引导出来的族人们安排到了一个安全的地方，可以保全他们的性命。”
　　“为什么会这样？魔为什么回住进人的心里？”琮喃喃自问，当然得不到答案。
　　孔凌归也没有答案，只是说道：“帝枫对我们说过，其实有两种说法，一种是魔进入人的内心，而另一种就是魔就在人的内心，伴随着人的诞生而出来作乱。”（可以看看阿来的《格萨尔王》）
　　它没能回答为什么，他也没有要求它回答，但是很明白的，这个问题无解。
　　在众人迷醉之时醒着是很可怕的，因为在那些迷醉之人看来，你才是迷醉的。
　　你以为你的清醒是对世界大势的违背，所以沉沦，其实不然，世界大势不是人多就可以影响的，它向来掌握在少数人手里。
　　琮想到，莫非这就是异域的战果，也是异域的愚民政策？
　　是的，愚民政策。
　　不过，他们的愚民不是老子所说的那种大智慧，而是让百姓把所有的智力用在斗争，用在尔虞我诈，而不是用在武力的提升。
　　如果真的是这样，琮想要告诉他们，你们很成功，你们成功了。
　　是啊，这个世界已经成为了这副模样。


第282章
　　很多人把世界分为简单的两份：黑与白，并且用无数事例证明黑白是不可能同时存在的，一如黑夜与白天。
　　他们却是没有想到，黑夜里尚有光明，遑论白日里的阴影。
　　所以对于这样的世界，琮是有一定的了解，虽说不是多么深刻――因为尚且没有见到太多见死不救、苟且偷生之事。
　　孔凌归虽然没有到过外部的广大世界，但每一个族群就是一个社会，它看着它的社会的演变，逐渐成了这副模样，却无能为力。
　　它要比任何人都痛心，因此它采取了极端的措施――既然无法挽回，不如就此毁灭！
　　在与琮交谈之后，它陷入了沉睡。
　　琮握着图腾，感受图腾内蕴藏的巨大能量，突然有所感悟。
　　如果自己的精神可以外探，是否就可以“看见”周围的一切呢？
　　于是，他开始了第一次的尝试。
　　他不知该怎么运用，进行内视，忽然在脑中发现了一个神秘的区域――这里是灰色的，蠕动着的，却又好似什么都没有，只是自己的错觉。
　　然后，他努力感受那个部位的气息，可始终不得要领，最后只能无奈地放弃。
　　然而，一次的放弃并不代表失败，这只能激发琮的好胜心，给他走下去的动力。
　　没有挑战的生活注定是灰暗的。
　　精神是一种玄之又玄的东西，就像所谓的“道可道，非常道”，能够用语言形容出来，这就已经不是真正的精神了。
　　他哪里不知道这些，所以更加专注于自己的内心、自己的精神。
　　只是，他确实没有办法太过专注，因为这里是是非之地，总会有人或者异兽前来看看这里到底发生了什么。
　　所以，这里很危险。
　　于是，他离开这里。
　　没有太好的去处，自然也就没有办法印证内心的想法，只好继续填充自己的一百零八个穴位，也好独辟蹊径，看看对于成就众皇之皇有没有帮助。
　　但这些穴位岂是那么容易就可以注满的，如果真的是那么容易，恐怕这一修炼方法早已经是烂大街了。
　　可是至今为止，这个世界诞生了多少天才，走过多少心智坚定之辈，却没有传下这门法决，只能说明一个问题，太难！
　　太难了！
　　修如逆水行舟，不进则退；而开穴如绝壁攀登，不知其终，退即必死！
　　太过恐怖，恐怖到那些无惧生死者亦看不见曙光，自然没有继续下去的愿望。
　　一位伟人说过，不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫，而对于琮来说，只要不是绝路，就都是好路；只要没被证明错误，就一定是正确的。
　　不管是不是心理暗示，他是要坚持走下去。
　　他已经经历过黑暗，便是不见曙光，又能怎样？
　　同时他有些明悟，如果忘物忘我，只是一道贯之，怎么会有烦恼，怎么会想到放弃？
　　这才是真正的修道，这才是真正的练气士该有的态度。
　　今人何以说入定太慢、忘我太难，不过是俗心太重、心随事迁，所以，那些几十年未有寸进之人，不是等待厚积薄发，只是心存纷纷扰扰、一心多用。
　　帝枫说过，道，在于“一”。
　　《东方史》和《史轴》对于帝枫的这句话的解释是完全不同的，而琮的理解又与它们两者不同。
　　他的理解是，这个一，是专注于其一；这个一，是专注于一条道路；这个一，是一颗心走下去。
　　这三个，还是太难。
　　就像琮，要他专注于修道而忘却萍儿、刺客殿堂显然是不可能的，但却可以做到暂时的忘却。
　　暂时的妥协是为了最后的胜利，暂时的忘却是为了真正的铭记。
　　正所谓“狐疑犹豫，后必有悔”，他不想后悔。
　　忘却吧。
　　他对自己说。
　　于是，他闭上了双眼。
　　然后，他睁开眼，心里只有一个想法：我叫琮，也叫娄悔柳，我要修道。
　　就这么简单，却仿佛身体内的力量是用不完的。
　　可以看作是他的新生，是他的成长，是他的明悟。
　　于是，精神在他的面前无所遁形，穴位对于灵力的吞吐如在眼前。
　　图腾里的能量经由手臂进入他的身体，灌入他的穴位。
　　撕裂的痛苦再次出现，心里又产生了难以言明的感悟，似乎是提醒自己人体自身就存在术法。
　　比如说，在这股能量完全进**位之后，有三个被点亮。
　　根据人体构造，头脸脖有十五个穴位，两个手臂（连同手掌和肩膀）共有十六个穴位，两腿（连同脚掌）共有十二个穴位，前身（包括胸、腹等等部位）共有二十六个穴位，背部共有三十九个穴位。
　　现在，他一共点亮了两腿上的五个穴位，对于穴位的威能略微有了一丝明悟，但又不是太过了解。
　　只是五个穴位，琮感觉自己已经达到了御气境界巅峰，再有所进便是通灵。
　　难道修道与修体合一才是开启穴位修炼的关键吗？
　　琮暗自猜测，也只好这么认为，否则怎么现在都不知道有人走上了这样一条道路？
　　世间从来不缺少跟风之人，一旦有人确实是如同琮这样修炼，想必很快就会有人效仿，那么这将不再是大密。
　　可惜现在没有这样的事情发生。
　　这时候，初次掌握精神的把精神外放，果然可以看见外部的一切，但是不能走的太远，要不然就会头痛欲裂，断开与精神的联系――这是琮的亲身体验。
　　而在这个时候，就产生了一个问题：精神到底能不能进行攻击呢？
　　他还是准备试验一下，于是，在与魂虎对战的时候，他放出一部分精神，侵入魂虎精神，扰乱了魂虎的精神状态，但由于精神水晶的存在，他的那部分精神也被重创，二者都是无力再战，最后是他凭借着改良空间融合杀了魂虎，取得精神水晶，经过一番修炼才缓解精神上的痛苦。
　　故而他总结出来一条道理，精神力量强于自己的，估计不能被他的精神影响，反而会影响他的精神。
　　故此，除非是万不得已，他是不会使用精神进行攻击了。
　　他开始了正常的修炼，拼命的修炼，整个人沉浸在修炼之中，不知道暴风雨将起。
　　是啊，暴风雨将起。
　　这风暴来得很突然，没有征兆，让所有人心中为之一凌。
　　大唐太子李青汶造反，携上元道黜陟使以及上元节度使并四十万大军攻占仪凤道。
　　同时，公主李青萍以及太子弟李青荷分别亮相，顿时引起大唐地震。
　　同在这个时刻，商国伯侯姬仲发自称周王，讨伐商国国君子辛。
　　而秦汉两国又是阴云密布，夏、明、晋也是各自谨慎，似乎战争的阴云已经飘到了东方大陆人民头上。
　　……
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　　今夜，暴雨侵袭了试炼场。
　　但没有打乱琮生活的节奏，只是他感受到雨中隐含的寒意，略微有些不喜。
　　他抖抖身子，一甩衣服，甩出飞散的水珠，然后申请专注的看着眼前的魂虎。
　　魂虎怕了，所以它逃，所以身死。
　　他看着手里的精神水晶被雨水冲去其上的血污，轻皱着眉头，似乎对于今日的战斗很不满意。
　　毕竟不是一无所获。
　　他这样劝慰自己。
　　每当他劝慰自己的时候，自己总会莫名的笑出来，他不知道为什么，但知道这样自己是欢喜的。
　　他修的是一道，所以既然有能让自己欢喜起来的方式，就自然不会去破坏自己的心情。
　　他走到自己构建起来的树屋中，听着雨声，竟然入了迷。