无穷重阻 (核动力战列舰)

　　和脚上有履带的士兵相比，这些骑在大型摩托机车上的士兵是骑兵，在他们前面一个个低矮的无人战车，犹如猎犬一样在前方探路。
　　卢安在现实中不敢探头的原因是，天空中有一些东西在盘旋，在卢安的预演中，自己被从天而降的爪子一下子抓到了脑袋。
　　而经过十六场 预演，卢安在一次预演中用手枪命中了天空这家伙的脖子要害，
　　这个东西从天空中滚落下来，在预演中卢安才看到这玩意的全貌，这是这是一个身上植入弹性（塑料产业的一种高端材料）材料的巨大飞龙，身上有挂载火箭槽。作用大概和武装直升机差不多。所以在现实中卢安龟缩在沟壑中一动也不动。
　　而卢安所感觉到的地面震动，是一个大型机械造成的，这个大型机械是八足行走状态，长三米的机械大长腿在地面上迈步的时候引发了地面剧烈的震颤，卢安看到了这个大型机械上面有着一些奇异的机械，测算了一下这个能见度良好的无云雾范围，卢安猜测周围的云雾消失，应该就是这个大型机械的原因。
　　十六分钟后这只军队逐渐远离，卢安用预演确定了空中的安全后，（预演中卢安对着天空大喊大叫，各种作死，结果没有空中异类生物拍打翅膀的声音。）小心翼翼沿着河道继续潜行了四十分钟。开始继续沿着手上的指南针向目标摸索。
　　对于此次入侵地球的智慧物种，卢安很茫然，因为对方物种和人类体格差异太大了，战争形势和过往无法参照，地球很多装备设计都按照人能背的动，驮马能背的动，吉普车能载动，火车能够方便运输来设计的。不可能设计出一种吉普车载不动，火车运力略显空余的装备。
　　而这种物种的单兵装备。有点猛。
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第33章 以神圣之名行内心之欲
　　镜头切换会孟菲斯，孟菲斯在飞弹打击下，冒出了大量的黑烟。燃烧的大厦，在几十分钟的点燃下轰然垮塌，一座座地表建筑物消失，但是有一座建筑物得以幸免。这就是孟菲斯的金字塔体育馆。
　　盾刃小队的队长比蒙特在被导弹炸毁的废墟中瞭望这座宏伟的建筑。由于爆炸的冲击波，金字塔上的大量玻璃被震碎，但是整体结构还是完整的。
　　比蒙特知道这个金字塔幸存的原因，不是塔有什么神秘力量，而是迷雾人的文化中对金字塔有着崇拜，所以在选择攻击的时候，放过了这个地标建筑物。这就像中国人碰到美洲类似龙的羽蛇，欧洲人看到类似十字架的东西。在发现这种建筑物没有威胁时，在战争中会心慈手软一样。
　　当然这并不代表，迷雾人迂腐。如果这个金字塔展现出攻击性，他们会毫不犹豫的摧毁这里。
　　比蒙特说道：“原剧情中主角就是在这座建筑中幸存下来的。”一旁的一位穿着灰袍的法师克劳姆捧着手里的水晶球说道：“我们在这里，一切剧情都更改了。”
　　克劳姆的水晶球内显示着是金字塔建筑内部的情况，里面是一片血色。克劳姆看了看水晶球显示的惨剧说道：“主角已经死了，后续主角和迷雾人遭遇的剧情不会发生了。”
　　比蒙特看了看远方飞来的半机械巨龙，淡淡的说道：“血爱小队主动更改剧情，这帮飞天老鼠转性了？”
　　一旁的牧师艾苏眨巴着眼睛说道：“我想应该是最后的疯狂吧。”
　　一位身穿紧身盔甲，身体曲线完美的女战士（卡洛儿）说道：“可是现在很麻烦不是吗。那个女魔头，将大量普通人牵涉其中。”
　　比蒙特看了看天空中越来越近的飞龙群说道：“上帝让人灭亡必先让其疯狂。”
　　在金字塔内部，大量的残肢碎片堆积在体育场中央。在广场的一角，一些人坐在地上疯狂的扣着自己的双眼，生啖自己身上的肉。一副地狱修罗场的样子。哀嚎响彻了整个体育馆大厅。这些人类用尽了极限的嘶吼的惨嚎。和外界隆隆的爆炸声音交织在一起，充满了荒诞。
　　“地狱之门已经打开，世界末日已经到来，血天使从天而降。选取主的羔羊进行最后的试炼。”玛利亚迷幻的声音在大厅中回荡。
　　而在她身侧两位位身穿黑色的服装的仆从（资深轮回者）恭敬的站立，在她面前数百位刚刚从生化改造的平民，虔诚的匍匐在她面前。在匍匐的时候，一缕缕发光的气流从每个平民的头部流淌出来汇集在玛利亚手指上一个鲜红的戒指上。
　　这是轮回者的特色，作为轮回者，能在众多世界穿梭，其手段是非常多的。玛利亚手上的这个道具就是是她在多次任务中获得级别最高的道具，信仰之力收集的道具。是一种高级神装了，能够将人的意识拉入思维之力（信仰之力）构建的神国中，构建各种伤害。
　　这件道具发动的条件，必须是人类思维无条件信服，泯灭自己一切希望，或者是将自己所有的希望全部寄托给手持道具的人后。才能达到，大凡自己心里截留了一丝为了自己的希望，那就不够虔诚。
　　血爱小队的现在的传教非常有力，借助血天使的名，构建了一个上帝审判日的已经开始的事件。然后用骇人的鲜血改造，和改造后赋予年轻健康的力量，让这个体育馆内大量的幸存者变成了虔诚的教徒。
　　血爱小队的歪理邪说非常有效。
　　因为宗教和政治理念是最容易被曲解的。
　　自由主义所谓的自由应当是各种自由，生存权利的自由，学习的自由，努力获取相应社会地位的自由。能够在资本的利益下着重强调一条，就变成行使个人财富的自由。最后实质上变成了有财富的人自由无财富的人不自由。
　　至于无产者的获取权利美好愿景。也逃不过被曲解的命运，无产者的属性，应当是不看重财产，只看重自己改变世界的能力，社会的发展阶段和所有的机械设备是前面的那个“1”，无产者是赋予社会发展阶段，机械设备这个“1”，后面的几个零。
　　没有了社会基础这个“1”，大家都是零。无论你是一个零还是两个或者是几百个零，意义都是一样的。不看社会基础，单看每一个无产者，大家都差不多，大家都没有财产。现代社会的人脱离了社会往往什么都不是。但组成社会后，人和人的对社会的价值是不同的。
　　高等**社会其实就是想要大家从只有很少零的无产者变成众多零的无产者。从靠牛耕地大字不识的农民变成靠拖拉机耕地，懂得市场对农产品需求的农民。有些时代的使命就是去变化，鼓励前面的农民变成后面农民的转变。真正的无产者是可以不用物质财产标榜自己的价值。因为此社会阶段对其能力的需要。
　　而在历史某些时期，曲解者们只着重解释了字面上的没有财产的无产者，没有解释无产者为什么愿意在无产者建立的社会。以资本时代的眼光来看，有便宜不占的主义是反人性的。而高等社会主义，社会生产资源挂不挂在自己名下已经无所谓，只要是公器不被其他人私用就行了，只要能在少年时代能得到定量的社会资源，不是从爷爷辈决定的社会资源量，来学习证明自己的资格就行了。
　　（社会必须对每个人的幼年提供相同基础资源，但是没人能够保证对自己儿女不关心，所以每个人也必然得到父母的资源支持。这就会造成每个人幼年成长时的资源差异，毫无疑问每个人也必定会给下一代投入造成自己孩子和其他孩子的差异，这是情理之中，因为没人能做得到将自己的孩子看的比别家的孩子淡薄，自己都做不到，也就不无法怪罪上一辈其他家庭父辈带来的不公平。但是从爷爷辈曾爷爷辈对孙辈造成的资源差异就应该极力杜绝了。无绝对公平，因为自己做不到绝对公平，但是每个人都需要相对公平）
　　在成年后，社会为了鼓励大家去争取资格，在生活资源供应上做出微微的倾斜。将没资格却掌握资源的插队行为杜绝干净的大前提下。这种不占自己不该得到的便宜，大多数向上的人愿意生活在这样公正可以无产不用担心不公分配的无产者统治的社会，是符合人性的。
　　曲解者喜欢将无产者能做的贡献力（无数零）和社会这个基础（1）剥离了，脱离每个人对社会的实际贡献，然后按照每个人的生活消耗来评判那些人更无产。每个人的生活消耗都是不一样，至少干体力活人和一般人的消耗不一样。从小培养脑力，和从小疯玩的大脑营养消耗也不一样。
　　嗡嗡嗡时期的推荐上大学制度就是曲解者理论下造成了一种奇葩的现象，零分大字不识的人被推荐上了大学，而能在公平考试中脱颖而出的，却没有受到推荐。因为零分大字不识的人家庭更加赤贫，在曲解者的理论中是更无产。因为在曲解者的曲解下，无产的属性太容易保持了，根本用不着刻苦就能保持所谓的无产属性。这时候只要控制宣传权利，就能保持国家权利。然而历史的选择最终让权利转移到了能为社会提供多个零的无产者手中。
　　至于宗教，更容易曲解的。而且后果更为严重，因为政治曲解是为了利益，而宗教曲解则直接是夺取他人生命。甚至根本用不着曲解，现在玛利亚完全是借助了基督教的理论漏洞。