位面奇幻之旅 (老麻雀)

趁着天色还早，薛尘又匆匆前往九月村，此时的九月村人丁空荡，那些幸存下来的村民在知晓这件事后也陆陆续续的搬走了，虽然只是一两日的功夫，但留在村中的除了那些上了年纪的老者，就再也没有其他人了。

那些老迈的村民得知薛尘就是前些天救助九月村的道长，纷纷来到薛尘面前表示感谢，薛尘面对这些老人，也只得陪着，终于等到人群散去，薛尘才在九月村的祠堂中发现了这面镜子的蛛丝马迹。

“恩人啦，你说的这面镜子吗？那是我们先祖建立九月村之时留下来的，据说名为幽弥镜，说是有镇压风水的功效，要我们好生祭拜。”一位老者指着墙壁上绘出的各色图案说道。

“这些图案都是先祖用这面镜子所做的事情，后来们按照他的话将其整理成图案画在上面了。”

薛尘抬头望去，只见那是一幅幅降妖伏魔、翻山倒海、重塑天地的恢弘图案，薛尘也只是一笑，古人记载这类神话事情都喜欢将自己夸大，自从修炼道法后薛尘才算明白，即便是目前薛尘已知修为最高的逍遥派掌门师祖也无法做到翻山倒海，更不要说重塑天地了。

整个墙壁上，一处角落中的图案还是引起了薛尘的注意，那是一面古朴的铜镜，一位少女手持着铜镜正梳妆打扮，在少女的身后是面目和善的乡亲，而在乡亲们的后面则是一列列面目狰狞的官兵，好似立马就要将前面的乡亲赶尽杀绝般。

“老人家，那副图案是什么意思啊？”薛尘指着那副图案问道。

“那个据说是一位大户人家的小姐，然后在她出嫁之日，正好碰上官兵进城，官兵要强行将她掳走，不过平日那小姐行医行善，乡亲们不愿她被官兵带走阻止官兵，而后到了晚上被官兵报复，整个镇上一人不留。”

“听先祖说那些官兵最后也被一位神秘道人杀死，而后连同乡民们一同被收进了幽弥镜中。”老人缓缓讲到。

薛尘通过与老人的对话和实际倒是明白这幽弥镜中应该自成一片空间，能够慑人魂魄，只是薛尘刚刚得到，却还不知道如何使用，而且鬼王的事情也让薛尘心中蒙上了一层阴影，对于幽弥镜的取舍捉摸不定。

第三十一章请神术和回归

鬼王的事情告一段落，布袋道长、肥龙道长、四眼道长也各自奔东西开始自己的事情，而薛尘则仍然留在九叔这里，帮助其打理店铺。

其实薛尘留下也是别有目的，茅山术凭借九叔等人的身手都能够有如此神威，如果是自己学到又如何呢？

不过九叔似乎是看出了薛尘的意图，他很委婉的拒绝了薛尘，拒绝的理由也很直接，他只是简单的询问薛尘能不能保证茅山术不用于邪门歪道。

所谓的邪门歪道泛指很广，即便不是伤天害理的事情，只要是出于私人目的都属于邪门歪道，到那时祖师爷冥冥之中会降下惩罚，轻则走火入魔，重则恶鬼缠身，不得好死。

不过茅山术中还是有一些较为实用的法术可以修炼，其中最好的，那就是请神术，请神术不同于其他法术，完全是以施法者的诚心和意念请动诸神下凡附体，如果能请动诸神，那么证明你所做的事情已经获得诸神的认可，不用担心受到反噬。

加之这次薛尘与茅山众位道长共同对抗鬼王的事迹已经传到祖师爷的耳中，即便薛尘不是茅山弟子，请动诸神应该问题也不大。

薛尘很沮丧学不到系统的茅山术，不过想到自己法器宗的本领如果能够更加精进的话，似乎比一般的茅山术要厉害许多，心中也就释然，能学到一门请神术和几门不错的降魔术似乎也是不错的选择。

请神术的学习十分复杂，并不是简简单单的念几句咒语就完了，而是需要理解和茅山术中一系列的历史和口语，在你念咒语的时候必须心神合一，祖师爷会通过你的心神来判断你是否是茅山弟子。

简而言之，请神术并不简单，甚至算得上十分艰难。

好在薛尘的天赋不错，加之有法器宗数年的锻炼，对于道门口语有很多了解，学起来进步倒是不错。

当然对于请神术是否修炼成功，并不能通过实际的请神术来验证的，有的茅山弟子究其一生也未施展过请神术，按照九叔的意思就是说成就自然而成。

而且请神术的威能并不是让你拥有飞天遁地的能力，它只是能够增加你现有的能力罢了。

比如九叔，如果他使用请神术的话，那么体力、力量还有释放法术的威力都会得到成倍的增加，具体增加的倍数就要请神时的诚意和代价。

除了修炼请神术之外，薛尘还和九叔沟通过，传授阿星法器宗的真元修炼之法，不过前提是阿星必须拜薛尘为师傅，加入法器宗。

茅山派倒是没有那么多门派规定，大多数弟子都是入世修行的，所以接受能力也很强大，九叔也没有拒绝薛尘的建议，毕竟以阿星的性子，修炼茅山术只怕难有作为。

最后，阿星阿月两人一道拜入薛尘门下，不过法器宗在驱魔道长的世界中也就只有薛尘一人，所以阿星阿月还是仍旧跟随着九叔学习茅山术，而薛尘对于他们的要求就是即便是法器宗的传承断绝，也不可传授心有歹念之人。

而日子也就在这样一天一天的过着，在进入驱魔道长一年之后，薛尘也终于突破青元境，迈入了蓝元境，体内真元的浑厚程度都有巨大的提升。

阿星阿月也如愿步入了青元境下元期，一些简单的道法施展起来也没有问题了，加之驱魔道长世界中的游魂野鬼的数量众多，二人也经常出去携手驱鬼降魔。

这中间倒是让薛尘意外的是阿星和阿月这样朝夕相处，竟然还是没有走到一起，难道是相处的时间长了，是真的兄妹之情？

原电影中，安妮因为被僵尸咬伤而变成僵尸的事情在薛尘到来后也有了改变，对安妮仰慕已久的阿星开始对安妮展开追求，若是以往的阿星肯定入不了安妮的法眼，不过此时的阿星一手道法威武不凡，是个女孩子都会喜欢的，所以自然而然的和安妮走在了一起。

阿月则和那个教堂的阿森没有了交集。

倒是听阿星提及他们两个去省城一位富贵人家办理法事的时候，阿月与其中一位很有气质的公子很谈的来，不过人家的地位很高，显然并不是很瞧得起自己这类江湖中人。

一年之中薛尘的请神术也修炼的绘声绘色，虽然没有真正的施展过请神术，但每次凝神念咒，心中自然而然的就会生出一股敬畏和莫名的空冥，能够熟练进入这种状态，那么请神术也修炼的小有所成了。

至于幽弥镜，薛尘偶尔也会和九叔、布袋道长、四眼道长等人研究研究，但一直没有头绪，要不是认为这幽弥镜的来历非凡，薛尘早就把它仍在某个不为人知的小角落了。

在请神术修炼小成之后，薛尘就开始游历四方，彻底了解了解这个不一样的民国，倒是让薛尘见识到很多稀奇古怪的事情，比如浙江的某处村庄，一位六岁孩童竟然能够口吐神语，在外人看来就是坑蒙拐骗的事情，但是当薛尘前去查看的时候，很清楚的感受到那孩童每句话中确实蕴含着庞大无比的精神能量，凝神倾听，对恢复神智有着莫大的帮助，正待薛尘打算长久观察时，那孩童却奇怪的去世了，看不出丝毫征兆，这也愈发的让薛尘感觉到这个世界的不简单。

当几年之后薛尘准备离开这个世界之时，回到酒泉镇却没有看到九叔的身影，倒是阿星和安妮竟然已经成婚，还生了两个儿子，阿星也早已不在驱鬼降魔，而是继承了安妮父亲的家业，开始经商，至于阿月则嫁个了省城的一位公子，好像姓郑，父亲是一方大员。

九叔的踪迹也从阿星口中获知，听说有次帮助一对路过的夫妇后，竟然莫名的收了他们的孩子为徒，还说与他有师徒缘分，这句话阿星也从父母口中获知过，他还专门问了那小孩的名字，好像叫什么秋生。

想到这薛尘不禁愕然，难道这又是僵尸先生开始的剧情吗？

薛尘没有学会茅山术中的传音术，也无法与九叔道别，只得让阿星带个口信给九叔和阿月，就说自己可能会去其他国家看看，可能会有很长一段时间不会回来，要他们切勿挂念。

嘱咐这一切后，薛尘就带上自己的物品摁下了胸前的钥匙，开始回归。

第三十二章迫在眉睫的年龄问题

每一个世界就相当于是一次短暂的轮回，他赋予了薛尘更加丰富的情感，那种情感，并不是简单的语言就能够描述出来的，那是家，是与一群质朴的、正义的、充满爱心的人共同生活过程中才能获得的。

这种情感无形之中也在潜移默化着薛尘的思维，从原本得到教授的无敌芯片技术的最初期，有过想拿活人进行实验的想法，然后经过一个个世界主角们情感的塑造，这种邪恶的想法慢慢被薛尘摒弃，虽然此时的他离那种高尚的境界还有一段距离，但内心中，他已经默默将自己当成了一名正直人。

“你就是薛尘？23岁？”饭桌上，一名打扮靓丽的女孩子看着薛尘的样子，疑惑的说道。