穿梭在电影世界的美食家 (吃吃吃的眠)

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第174章 绿色城堡便当，泡温泉去啦

第二年，4月份，全日本连锁的绿色便利店中，一种新型便当，开始畅销。

‘绿色城堡便当’

在宣传和营销都比不上大财团的情况下，司命苦思冥想三个月，想到的策略就是主打纯手中制作，绿色无污染，直接用绿色便利店的食材，而绿色便利店是一个由志愿者运营的公益性组织。所以不可能像爱之味财团那样，开设工厂或者雇佣足够人手。

司命采用了努波顿的建议，发动日本社会隐藏的强大劳动力：家庭妇女。

在日本，女性平均受教育水平是比较高，可是由于日本社会的传统文化和个人价值取向。大多数日本女性，都想当家庭主妇。

加上日本的职场相对其它国家来说，“男人的舞台”的色彩更加明显。日本女人从“收入”到“职位”都要比“同龄”“同等学历”“同等技能”的日本男性来说要低一些，随着年龄的增长，这种差距会更加明显。日本社会中“女性”要在职场中取得和男性同等的“收入”和“地位”要比男性付出的更多。

这也是很多日本社会中“热衷于职业拼搏的女性”往往晚婚或独身的原因。

政府和社会，日本的家庭更加看重“幼儿的看护和教育”，日本人一致认为，已婚妇女在孩子0-4岁期间是应该全力以赴地“育儿”。而日本也没有“独生子女政策”，在一个孩子4岁后，往往有会有第2个孩子出生，这样以来日本家庭主妇就往往长时间“远离”了职场，家庭就成了她们的舞台。

而且，在日本男人和女人并不认为“家庭主妇”是一个贬义词。只是家庭角色的责任分工不同罢了。

当然，这些年情况发生了一些变化，日本近年的经济不景气，造成就业困难，就算家庭主妇出去工作，往往也只能够作一些小时工而已，难以实现职业理想。

不过，也是因为经济不景气这把双刃重剑，现在很多一般收入的日本家庭的主妇往往在孩子4岁以后，开始做小时工。

努波顿的提议，就是直接以一个个绿色便利店为据点，雇佣周围社区的家庭妇女，制作‘绿色城堡便当’，并且给予销售提成和奖惩机制，来保证便当质量。

早在3月份的试吃活动中，‘绿色城堡便当’就广受好评，客户满意度高达94%。

虽然请不起大明星代言，也无法进行铺天盖地的宣传，但是，司命还是发挥自由的想象，将使人倾倒的口味为画，画在便当盒里。

整个便当的外形，如同城堡一般。

司命将这个便当做成2层。上层天守阁部分放菜肴，（ps：天守阁是日本战国时期修建的大型城堡，在军事上有关楼和瞭望塔的作用。），下层的石墙部分放条形整齐排列的米饭。

粟田进行品尝，好吃，不管是菜或者饭，食材绿色新鲜，味道都非常好吃，充满了家的温馨感。购买便当的客人，主要都是上班族，这种便当新颖的造型，让人觉得自己就是，为了守护自己珍惜的‘城堡’，四处征战职场的勇士。里面饭菜的味道，给人家的温暖感觉。

‘绿色城堡便当’的异军突起，给予爱之味财团的便当，带来重创。

在和爱之味这种餐饮大财团的对抗中，‘绿色城堡便当’坚持以绿色便利店的有机绿色食材为基础，并特别关注各地消费者不同口味变化及需求，让家庭主妇们在坚持真材实料，健康美味的基础上，进行自由发挥。

由于自己做出来的便当销量和收入直接挂钩，所以每个地区的“绿色城堡便当”都有至少七八种口味，满足各个人群的消费需求。

‘绿色城堡便当’进入日本市场才三个月，已取得便当市场17%的市场占有率。

大多数消费者开始意识到高热量、低营养快捷方便食品的危害。

在没有强力竞争对手的时候，爱之味便当存在的调味料有较大差异外，饭菜施工工艺及原材料、口感同质化严重，还没有体现。

可是当优质的竞争者加入后，消费者对爱之味便当迅速的产生了厌倦情绪。

随着环境保护和健康餐饮意识的提高，消费者不单单考虑食品的快捷性，更多方面开始关注食品的健康、绿色、时尚等诸多因素。

之后，短短几年，‘绿色城堡便当’的销售量与销售额的市场占有率分别为82.6%和93.5%，处于市场的龙头老大位置，已经成为最受消费者喜爱的方便食品。

等到，司命等人要这个位面的时候，爱之味财团在方便食品市场，已经全面溃败，工厂被挂壁，总裁安*倍三郎也引咎辞职。

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丰云大神和河川主人，为了感谢司命等人，总给了司命三张温泉卷。据说是日本八百万神明去洗澡的地方。

本来是想带萨尔去的，可是，这个小家伙自告奋勇，要留下来看hellokitty超时空战舰，说是要防备昔瞳。所以，本着不要浪费的原则，就带了努波顿前往。

在一路上，各种日本神明的数量开始着增多，他们有的是被小妖们抬着轿子，有的是御风而行，有的直接坐在汽车顶上。

司命这辆车的车顶上，也坐了两个小神，算是撘顺风车。

下午，夕阳下，一栋极富古老东方特色的宏伟建筑，上面写着红色的‘油屋’两个大字，整个建筑位于一个三面环海的小岛上，只有一条木桥和陆地相连。从周围神明的交流中，可以知道，这栋建筑其实是个大型的泡澡堂。

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第175章 无脸男，暗恋

晚上，潮水上涨，日本各方神灵汇集于此，乘船前往接待各方神灵消遣放松的油屋。

油屋澡堂，规模庞大，至少有一百层，内部装饰富丽堂皇，有大量豪华舒适的房间，可以供客人泡澡或者淋浴，整栋建筑由底层的大型锅炉提供热水和蒸汽动力。这里由一位超过一百岁的老太太汤婆婆掌管，而充当工作人员的是各种青蛙、跳虫和独眼怪。

据说这些怪物原本都是人类，因为贪吃，所以被骗到这里，被汤婆婆变成了现在这副摸样，还被剥夺了原来的名字，只能不停干活，才能继续生存，不过，也有因为得到汤婆婆喜欢，得以保持原来面目的少女搓澡工，还有性格怪异但心地善良、长着六条蜘蛛一样长腿的锅炉爷爷。

司命算是大开眼见，因为日本人的神话信仰中，万物皆有灵，也都可以成为神灵，所以号称八百万神灵，可是日本当时总共人口不过千万，这样算起来，平均每个人都有一个神灵。其实，按照****修真的力量体系，这些大多是草木妖怪罢了。

所以来到油屋泡澡的神明，有着各种各样千奇百怪的妖怪，将荷叶当帽子戴在头上的黄色人形鸭子；管着古代大名服饰的人们；高大威猛，身长六肢，身体白白的萝卜人一样的生物；懒懒散散的秃顶绿色河童等等。

司命、玛蒂达和努波顿，买了船票上传，然后被人山人海的神灵们包裹着，走入这个古色古香的小镇中，在通往油屋的桥上，有一个全身黑色，头带一个白色面具的神秘妖怪，引起的司命的兴趣。

如果记错的话，这就是无脸男。

无脸男，是《千与千寻》电影世界中，一只个性单纯直接的妖怪，在电影中，因为被喜欢的人拒绝，而做出了一系列的过激行为。

他表面看起来很可怕，其实心地非常善良。他跟现代社会里的人们一样，渴望交到朋友。因为受到千寻的帮助而对千寻有了很深的感情。最后在钱婆婆的帮助下改过自新，最终得到了救赎。

这个角色被认为有强烈的象征主义，更有人认为他变化的过程是人性被社会阴暗面污染的写照。无脸男是一个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。

看完《千与千寻》，我一直没弄清楚那只无脸怪从哪里来。可要命的是，我对它念念不忘。千寻过桥时，一个黑影子，像个黑布袋，长了一张像白纸面具一样的脸，立在桥边。这个鬼魅一样的脸，目光追随着她，透出隐隐微笑。

玛蒂达突然拿出一份巧克力蛋糕，递给了无脸男，司命想要制止，已经来不及了。

接下来的日子里，这个无脸怪，这个鬼，就飘啊飘。玛蒂达到哪儿，它就飘到哪儿。

面对这种改变了剧情的情况，司命只能再次让在泡药浴的努波顿，去给玛蒂达将剧情，让玛蒂达搞清楚状况。

电影中：“女主角：千寻，在擦地板时倒脏水，拉开门，看到那只鬼怪在外面。论说千寻最初本是一个怕鬼讨厌鬼的娇气女孩子——最初她在这个奇怪的地方，第一天夜色降临时，她看到无数只鬼影飘来飘去，都吓坏了。

可千寻却看到这个内向的鬼，说“我就不关门了”。这个好心的女孩子让这只害羞的鬼鼓足勇气从留的门缝里进了房间。

千寻要去找热药水的牌子，但怎么说那个势利的青蛙也不肯给。无脸怪静静地躲在青蛙旁边，帮千寻巧妙偷热药水的药牌。无脸怪从黑黑的大袍子里伸出它那只像爪子一样的细手，将牌子，小心地递到千寻面前。什么话也没有说，只等着千寻接受。