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灰星抗命 (炫幻)



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4号世界,野暴病毒横行,而只有很少的人们修行,大城市军队用枪炮驱赶野暴病毒。房子太贵普通人无法住进大城市,只有到处逃跑。莽障是最高的高原,气候非常寒冷,导致野暴病毒无法在此地存活,所以很多人跑到莽障高原躲避野暴病毒的扑杀,然而这里地广人稀不说,还非常贫穷。不少逃过来的人们死在寒冷和缺氧之下。

一个高挑漂亮的姑娘扶着一个憔悴的男青年前往莽障南部,他们准备去投奔迷魔教的教母,她在障南,传说她心肠很好。男青年说:“海兰,人们发明了丧尸病毒来对抗野暴病毒,导致产生大量丧尸,这丧尸反而凶残攻击人类,这世界快到末日了。为什么你非要来照顾我?而不独自逃跑。”

“静安,我以前觉得你很了不起,”海兰说:“因为你会幻梦法、控心法,可以联通其他平行世界的自己,我亲眼看到16彩色虚影,从你身体里出来消失在天地之中,这说明了你联系上其他平行世界强大的你自己。我也等着你联系过来一个我强大的自己过来,带我逃离这个末日世界。”qxuo

憔悴的静安实在支持不住倒在地上,“不是这样的,”郁闷地对海兰说:“你也知道了,我们没有修行,曾经我强行行使幻梦法、控心法,沟通了其他世界自己的16虚影,可是也没有留住。也许这红心16虚影还是要回去的。”海兰叹气说:“哎,这样啊,看来我也要为自己打算了。”静安说:“对的,你首先要保证你自己能活着再说。”

这只是4号野暴平行世界的另一个静安。

天空降下一道强大的威压,静安、海兰呆呆地看着空中出现的战抗。好长时间后,海兰惊喜地对静安说:“这是你自己的本体吧,好强大。”空中的战抗轻蔑地看了下躺在地上的静安,随后他看向海兰,眼里冒出欣喜地光芒,向海兰弯了一下腰,他恭敬地说:“我正在找你。”海兰很奇怪:“为什么你会找我?你看到平行世界强大的我吗?”他严肃地说:“我的心中只有一个女孩,她就是你的本体。”

惆怅地回头仰望更高的天空,战抗说:“可是感觉你们与本体差别太大,这就让我糊涂了。”他低头看着海兰慎重地说:“这么样,我先带着你,去寻找你强大的本体再说吧。”海兰开心地说好啊。他拥抱着海兰飞走了。

“没人看得起我,还是我的能力太差,从此我要好好修炼,会强大起来的。”静安看着自己疲乏的身体,慢慢地站起来,一步一步地向前走去,高原反应、寒冷、缺氧,他实在支持不住,扑通倒在地上。

教母大院是个四合院,没有大柱殿堂,这里不是寺庙,但是教母大院的内墙全是壁画,又描绘着迷魔教教义的精华。静安在床上醒过来了,他迷茫地看着内墙上露骨的壁画,随后看到床边一个丰满美丽的女子,很陌生。“谢天谢地,你醒过来了,”她高兴地说:“我看到你昏倒在路上,就把你背到教母这里来了,你叫我晓玉就行了。”

“晓玉,”静安感激地说:“真的谢谢你,把我背了这么远,”打断他的客气,晓玉笑着说:“这是我应该的,我总不能不管你,让你死在路上。”静安说:“一路之上,死了很多人了。”晓玉说:“只要我们活着就行。”静安心里嘀咕:“我们…”

随后静安被那些壁画所吸引,向那色彩鲜艳的内墙走去。“这世界并没有真正的修行,很多教派都是假仁假义,残害百姓,”晓玉说:“迷魔教一直就是这种男女双修,还说是为了驱赶心中的迷茫和恶魔。莽障民众是非不分,一味盲从,虔诚跪拜,甚至五体投地敬仰,世人双修更普遍。壁画上的这些神仙都拥抱教女,教主也被称为欢喜教神,女的被称为教女,年龄大了以后就是教母,他们的全称就是迷魔欢喜教。”

晓玉的介绍让静安很吃惊,让他更吃惊的是墙上那些双修的教神、教女。他惊讶叫道:“这都是魔障,人们为什么无法清醒过来?”晓玉说:“暴戾社会,我们信仰什么?国家也是杀戮,外族也是杀戮,世界也是杀戮,我们没有任何信仰。”静安无言以对。

内墙壁画上,那些迷魔教教神一律是青面獠牙,三头六臂,有的多到九颗脑袋三十四臂,都是×××的,他们的身子要么一色青,要么一色红,要么一色绿、一色紫、一色黑,色彩十分鲜明。那些教神的头发直立,背景光芒四射或者烈火熊熊。教神的主要两臂都拥抱着教女。

好像就是青蛇一样,教女都是蛇头,青色的人类身体,两腿张开,盘缠着,他和她的主体构成了十分明确的暧昧状态。神态柔顺,那些教女的身子都是青色的,双腿化作尾巴;教神的腰下面被包缠着。

第一百七十二章 莽障迷茫2

静安心里痛了一下,好像思念一个很亲密的人一样地心痛。可是他不知道因为思念谁心痛?就是看到这青蛇一样的教女心痛。

这是平行世界的痛,1号现实世界静安的锥刺就是青蛇来的,也就是虚世界的青蛇妖。

壁画的构图教女多为背向观众,可以看见她的肩膀等身体部位,其中有三幅是侧面构图,可以看见教神在拥抱着教女的身体双修……

晓玉说:“很多骗人的寺庙里,不但有这种壁画,而且还设有密殿。在密殿里,用黏土塑满了双身修的群像,让教神和教女们在神灯香雾中双修。这种密殿一般不让外人进。”有人来招呼道:“二位贵客,教母有请!”

头戴莲花珠冠,冠环三指宽,云髻式的灰白头发堆积在冠环之上。教母的鼻梁有点高,眼大而慈祥,“欢迎,非常欢迎贵客,”她饱经风霜的脸庞开心地微笑。静安心里疼了一下,这是一种奇怪的感觉,“也许是因为教母照料自己,对她有情感吧。”静安只能这样想。

教母的脖子上挂着许多珠宝链儿闪闪发光,手腕上的镯子发出一串串叮叮当当,声音不大,然而非常清脆动听;穿着小开胸的绣花白丝长裙,外套金黄色的教徒褂子。她的打扮有几分像女王,有几分像女神,还有几分像有文化的老太太。莽障高原因为贫穷,读书的人非常少。因为周围的国家战乱不断,他们也不适应艰苦的莽障高原,所以全都对莽障高原持以怀柔政策,这也导致莽障人骄傲凶横的性格。

知识渊博,教母很善良。看着教母满脸的皱纹,静安请问她高寿。她说:“12岁作了迷魔欢喜教的教女,今年76岁,人们还要选我当国会议员。哈哈!不过,当议员不是我的目的,我的愿望是在莽障高原办起第一所大学,而且要当校长!哈哈!”她才说几句话,就显示出她是一个乐观、开朗、坦率而且还有很大志向的女人。静安、晓玉佩服地看着她。

教母讲述迷魔欢喜教的种类、由来。欢喜教是一个很大的概念范围,不光莽障高原,它曾经在很多地方流行过,凡是骗人的教派都曾经想过这样的念头,为了勾引人们入教,就说属于欢喜教,或者说是欢喜教改良的。事实上迷魔欢喜教莫不追求男女双修,无一例外。因为教理法义皆以灌顶之双修快乐遍身不退,作为教众最高的修证目标。

包括借着无上瑜伽的名义,做那双修的传播。“这样说来,凡是迷魔教、欢喜教,无论哪个教派都有双修之举?”静安问。“是的。”教母继续说:“不少教派无上瑜伽的修持在荒山野洞中进行,甚至在寺庙里几百个教众一起进行的。”

“你们看,这里所有的教神怀里抱着的都是教女,这些教派很多都有生殖崇拜的影子,所以欢喜教不但在高原扎了根,而且其种类越来越多。”教母说:“为了离开欲望达到清净,必须染指欲望从而制止欲望。意志是主要因素,体恤悯爱是根本行为,不过,为了成为神仙的目的,怎么有利他们就怎么搞。首先用欲望把人钩住,然后才把人从欲望中解脱出来获得神仙的领悟。如此等等。”

晓玉很迷茫:“无上瑜伽理论首先否定禁欲主义,主张以欲制欲,讲求方便行事,不受戒律束缚。那么,否定了之后必须拿出新的理论,这才是发展。请教母指教。”

教女说:“后来为了进一步完善理论;必须是男和女配合修行。修持形式规定为男女和合双修之大定法,也就是男女拥抱在一起入定。这和合大定形式被传播开来,从此信仰教神教女,崇拜男女生殖器。所以,无上瑜伽在高原根深叶茂。”

谈得兴起,教母邀请静安、晓玉在卡垫上盘腿而坐,开始讲她自己做教女的事情:“那年我12岁。恰好被教徒路过,看上了我这个小姑娘,要小姑娘作教女。教女也叫神女。在那个年代,人人讲奉献,女孩能把身子供奉给教主,是非常荣耀的事,于是小姑娘欣然同意。教徒把小姑娘带到一座大寺庙里,把小姑娘献给他的教主。教主十分严肃地对小姑娘进行莲花仪式,也就是‘神女加持’。

教主说:‘你的世俗女身经过入定之后就是神女了。’小姑娘这就成了神女。教主拉着小姑娘的手进了幔内,……小姑娘不怕了,教主拥抱着她……这叫‘男女和合大定’。在和合大定中,要把思想集中在感觉神仙光辉……当神女不是容易的事,规定神女要懂三十多种和合大定的动作。”

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