超能纪元 (黄金沙加)

唐霄闭目，一边吐纳，一边解说：“吹呵呼吸，吐故纳新，谓之吐纳，吐气六者，谓嘘、呵、呼、歙、吹、嘻，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治病。旧时代道家便是认为吐纳之法，可吸取生气，吐出死气，即可长生不死。”

岑牧听得似懂非懂。

唐霄解释道：“这六字皆为呼气方法，呵读音如‘猴’，裨益于『心』；呼，裨益于『胃』；嘘读音如‘河威’合音，裨益于『肝』；吹，裨益于『肾』；嘻读音如‘河宜’合音，裨益于『三焦』；歙读音如‘嘶’，之于『肺』，吐纳时，不能发声，只能借助它发音的嘴形，发出气流的声音，这六字对应不同的身体器官，便是将它们内部的业气、病气吐露出来，吐完闭嘴，身体自然会吸气，无需刻意，也全然不费力。”

岑牧还是听得有些懵懂，说：“我试试看。”

“我教你的吐纳之法，主要就是通过以上的吐气六字音节调整肺呼吸，进而达到‘吐惟细细，纳惟绵绵’的程度，如若你吐纳练息练到更高层次，则无息可调，那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界，那便是登堂入室到了一定境界。”

岑牧问道：“到了那个境界会有什么好处吗？”

“吐纳术小成，为师便能教你引气回流之术，即玄门内息心法十三经，你若能感受到内息，并完成一个循环，才能进入双修阶段，否则，白白糟蹋馨儿的特殊体质。”

岑牧心想，那确实得好好练了。

“好了，你按这六字音节先练起来，我去做些准备，两个时辰后，我来检查你的进度。”

岑牧应了一声，便开始尝试起来，同时，他开始思索这六字音节对于吐纳术的含义，发出疑问，分析疑问，总结规律，是他一贯擅长的思维方式。

按照这六字吐纳了一遍，岑牧用感知场细细察觉身体的细微变化，他发现当他用这六字音释放气体时，相应的脏器会有少量的淤积在细胞内的气体排出，与新鲜气体有些交流，这难道就是吐故纳新的真正意义？

看到这一现象，他大受鼓舞，继续孜孜不倦地吐纳……

练习吐纳是件无聊而无趣的事情，尤其是对于年轻人，难免心浮气躁，许多人没有岑牧体察甚微的能力（内家人称之为胎息内视，只有很高境界内家大师才能做到），故而感觉吐纳没有多少作用，从而无法长久坚持，不坚持，那自然是无法连成，也就更加看不到吐纳的效应。

岑牧则不同，一来他能明确感觉到每一次呼吸所带给身体的变化，哪怕是极其细微的变化，也会让他开心不已，同时，他的能力让他能够微观控制到身体的脏器，因而，在吐纳时，主观调动脏器配合吐纳术，效果会更加明显。

有趣，真是有趣，岑牧像是发现了一个新奇的玩具般，玩得不亦乐乎，忘乎所以……

两个时辰后，唐霄返回小院，见岑牧一动不动做吐纳，心中暗叹孺子可教也，然而，待他看仔细，却见岑牧头顶悬浮一朵淡白色花状气晕，随着他的吐纳，一下下跳动，仿佛有灵性的生命。

唐霄以为自己看花了眼睛，揉揉眼，定睛一看，果真是有气晕，他不禁傻笑，他这徒儿每每都能出人意表，吐纳术才教两个时辰，已然进入“一花聚顶”的凝形境界，这让他情何以堪，要知道许多吐纳术小成的人也做不到这点，他自己刚入门练气，光吐纳术便是练了一个月，他师父还夸他心静能持之以恒，晋境迅速，要他师父知道自己的徒孙如此速度，又会作何感想？！

唐霄见他进入状态，便索性等在一旁，这是一个难得的契机，每多吐纳一分，便是一次全身心的洗涤，对于锻炼内息很有帮助。

谁料这一等竟没完没了，唐馨在一旁准备的饭菜，凉了又热，热了又凉，唐霄这把老骨头熬不住了，自顾休息去了，留下唐馨照顾他，只吩咐唐馨不要打断他的修炼。

……

第0043章玄门引气法

次日清晨，岑牧醒转，伸了一个长长的懒腰，叹道：“真是舒服～”

环顾四周，只见唐馨趴在一旁的椅子上酣睡，清晨的风有些微凉，唐馨攒缩在一起，一手抚着肚子，一手搁在椅子扶手上，垫着脑袋，眉头微微蹙起，想来这个姿势不会让她感觉到多舒服。

岑牧心中一暖，准备将她抱到内院厢房，一碰她，她却醒了。

岑牧问道：“小馨怎么在这里睡了？这椅子又硬又冷，睡着多难受。”

唐馨笑了笑，问道：“岑哥哥，你饿不饿？”

“我没事，你先去休息。”

“要不，我帮你把饭菜热一热？”

岑牧佯怒，说道：“快去休息，不听话，抓你马上双修。”

唐馨嗯了一声，飞也似的逃走了。

没多久，唐霄赶了过来。

见岑牧醒转，他问道：“小牧，你进境很快嘛！你真是第一次学吐纳吗？”

岑牧点点头。

唐霄笑道：“第一次学吐纳就能做到一花聚鼎，接着，又进入‘坐定之境’，你让为师情何以堪！”

岑牧解释道：“我觉得还是跟我能力有关吧！感知场能感知身体变化，我发现吐纳术能让身体脏器做内呼吸，刚好，我又能自主控制这些脏器做配合，很有趣，而且很舒服，所以，一时忘了时间，没想到竟然达到师父所说的境界，我觉得这也没什么特别吧！”

唐霄叹道：“每位天才总有他天才的原因，你也不用妄自菲薄，师父领入门，修行看各人，对于吐纳，你能有自己的观察与思考，已属不易，能结合自己的能力，做出调整，那就更加说明你个人智商。”

唐霄想了想，肃声道：“虽然你进境很快，但师父还是要告诫你，莫要骄傲，万里之行，始于足下，哪怕你进境是别人的两倍三倍，甚至五倍，别人练十天，你练一天，也是不及的，所以，师父希望你养成吐纳的习惯，每日清晨与黄昏，昼夜交替，阴阳流转，是一天最宜锻炼的时刻，这几个关键时段，你需练习吐纳，长期以往，多有裨益。”

岑牧点头允诺。

唐霄说道：“既然，你吐纳有小成，为师便你教你玄门十三经引气心法。”

夫最上者，以太虚为鼎，太极为炉，清净为妙用，无为为丹基，性命为铅汞，定慧为水火，以自然造化为真种子，以勿忘勿助为火侯，洗心涤虑为沐浴，存神定息为固济，戒定慧为三要，先天之中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三无混合为圣胎，打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当……

古文玄奥，唐霄便一一为之解释，解释多以玄门启示录基础概念为底，也幸亏岑牧熟记玄门启示录中对于天、地、人的见解，对于周天、内视、静功、盘坐、天门、天顶等一系列术语的解释，这才勉强跟得上唐霄的教导。

玄门引气法便是以吐纳术为基，在丹田内培养内息，并引导内息走大小周天，做一轮轮循环，从而吸纳更多天地阴阳之气，滋润内腑，强壮内息。

为了加深岑牧对于天地阴阳之气的沟通，唐霄准备好了大量的药材做辅助，利用玄门丹方配出一系列辅助修炼、强本固元的药丸和药剂。

引气法比吐纳要难许多，吐纳终归在意识状态，可为，只要心专注，严格按照要求模仿，便能进入状态，引气法却是将人的意识形态分为三个档次：意识态、潜意识态和无意识态。

意识态即目的而为，潜意识态不自觉而为，无意识态不自主而为。引气法便是推崇无意识态，需要修炼者静心平气，坐静功，进入静功的深层境界，以至于出现“内视”、“幻听”和“直觉”等多种人体功能，在这状态下，去感悟世界，从世界中，以意念抽取阴阳两气，并引导它们进入人体，做周天循环，直至在丹田内生根发芽。

这境界如何达到，在玄门心法中也是语焉不详，描述极为玄乎，让岑牧摸不着头脑。

对于这个，唐霄也没有办法，他无法帮助岑牧去感悟，只能以自身为例，运气做周天循环，让岑牧感知他的身体变化，感知场确实可以观察到唐霄经脉中的能量流，到他这个阶段，能量流已如潮汐一般澎湃汹涌，这至少证明了玄门心法的有效性，然而，怎么从无到有，岑牧只能靠自己，而这也是修炼玄门心法最难的一步。

毫无头绪，岑牧知道这个急不来，便尝试用最傻的办法来做这事情，不停地吐纳，将吐纳由意识而为，变为潜意识而为，这之间，普罗托斯提示他，他的分解已然完成，让岑牧决定之后的能力导向，岑牧没有理会他，他也就暂时蛰伏下去。

……

岑牧不吃不喝，吐纳着，又是两天过去，吐纳已与呼吸融为一体，由潜意识而为，转变为无意识而为，这是通脉洗髓后，内腑的一次洗涤，各大脏器经过长时间的内呼吸，期内的业气已排除殆尽，在感知场下，显得筋膜得养，爪甲坚韧，光泽红润，富有华色，非常健康。

长时间没有吃喝，藏在血液与肌肉中的营养物质被一一分解，这个状态之下，岑牧的消耗极小，倒也不虞有所妨碍。