网游之重生挣仙 (狼籍)

夸父表示对所谓的十古八大巫都不认识，这是很理所当然的事情，十二祖巫被封印，巫境就从洪荒割离出来形成幽渊巫境；巫士们开始漫长的自我成长，前辈巫士飞升后，归到巫帝座下效力，如今的巫士，都属于新生代，还为飞升做拼博。

与如房仲述当年是天庭战神，如今是间鹤子一样，形成落毛的凤凰不如鸡的局面不同，夸父虽然也是解印重生的人物，但巫族重视传承，所有的巫人与巫士都听说过他们名字，也知道当年他们为巫族而战，因此，十二巫祖不需要做什么惊天动地的大事，也能够聚起所有的巫族！

房仲述很是不解夸父明明能够飞，为什么还要坐着在地行走，虽然夸父走得跟飞得速度差不多快，但房仲述还是不能够理解。

夸父对房仲述的疑问同样纳闷，他回答说：“为什么要飞？若是只需要在天上飞，要地何用？盘古岂不是做无用之功？大地含有强盛的地气，行走陆地，能悟通地之法则，而天之法则，需要到天界才可悟，到了天界，你就是不想飞也不行，根本没有地让你走。”

天界无陆地这一点，房仲述自然是清楚的，不过他还真不知道在地上走还有如此的妙处，难怪当初黄皇圣人要逼着他徒步行走，可惜，他走了那么多年，还是没有悟出个屁来。

得到如此重要的信息，爱老婆的间鹤子自然跑回去现宝，可老婆们明显不信这个理论，不肯下地行走，对此，房仲述只能表示，女生只有在逛街“血拼”的时候，才会走路，其余的时间，她们宁愿窝在床上，也不肯多动弹。

老婆不走，房仲述自己走，夸父见他走得慢，居然破天荒的教了他一门神通，倒不是巫术，否则就算学了没有巫宗心法配合也施展不出来；夸父在远古时期也是四处打架抢东西的人物，远古就是个谁得拳头大，谁就是大哥大的野蛮时代，夸父当时也是获得了不少的好东西。

虽然这些好东西如今随着洪荒割裂而不知下落，但总有些东西是记住的，房仲述正缺神通，就算仅仅是让行走速度变快的神通，他也是非常乐意学习的；由于没有玉简，全凭夸父口述，房仲述在领悟力方面的欠缺就体现出来，夸父骂他笨得跟头猪似的，倒让一边的朱庇很不爽，说猪比房仲述聪明多啦！

“烟云诀，灵品9阶道诀，能够增加陆地行走速度300％，施展条件：普罡煞大成期，道宗心法。”

学会后果然跟烟似的，一吱溜就窜到前面，可惜再如何窜，也比不上能够追日的夸父，这位巫祖走得那简直连烟都没有，因为人家的烟早就消失在前面啦！

第297章 若为利益皆可战（上）

寒风刺骨而袭，房仲述有些茫然望着遍地白雪的环境，他晃了晃有些晕沉的头，后脑勺处隐隐刺痛，本能的伸手一摸，却是浓稠粘湿，定眼一看，却是满手的鲜红；唤出一枚玄针刺入后脑处，伤口在灵力运转之下恢复，查探一下身体，并没有别的伤痕，房仲述苦笑，只是赶个路就莫名其妙的遇到风暴，凭他凝煞大成中期的实力，居然被那股风暴卷飞，从而陷入短暂的晕迷，醒来己是不知身处何地。

细细回忆一下，自己当时正施展夸父所传的“烟云诀”，跑得正欢时，天空中出现一团旋涡，随即夸父大吼之声即传来，紧接着整个天地昏暗一片，狂风呼嚎，而他也随之陷入晕迷。

“夸父渡劫了？”房仲述只能做出这种推测。

巫境的自然环境很恶劣，巫族的生存极为艰难，但正是这种艰难的生存状态，使巫族拥有不屈的精神，从而在巫境生活无数年；此时，自然不是关心巫族的事情，房仲述踩着不知有多厚的雪层，展开“烟云诀”朝前掠飞而走，几个起落间，己是落到一片雪林外。

感知内传来前方雪林内有数百生物的存在，这些生物微弱呼吸声是从地底传出，房仲述启动身上“震地遁地道袍”的装备法术，遁入雪地之下，天煞之眼使地底不再黑暗；些许时间后，房仲述己是遁潜入雪林那些不明生物附近，令他意外的是，这些生物并没有发动攻击，仍然安静的呆在那里，待遁潜到一个生物所在处时，房仲述才看清它是什么模样。

盘古开天劈地有了洪荒山水、大地、平原等等自然景貌，其精血又滋生了最早的洪荒种族“巫”与“妖”；巫与妖的外貌特征最早很难区别，唯一的区别就是巫人建村镇部落，生活在地势较为平整的地方，并学会农耕、吃熟食等生活习惯，而妖则居于深山老林中，吃生食，过着茹毛饮血的生活。

随着生活习性的不同，巫与妖进化方向就显露出不同，巫的外形与后来出现的人族极为相似，但巫身型庞大，族中的矮子最少也有两米多高，而最高者达到五米，平均身高是三米多；妖则依靠本能进化，强化自己的四脚或是翼，使自己拥有更强悍的攻击能力与奔跑、飞行速度。

巫妖，是指一种混合体，即有巫强悍的身体亦有妖的本能神通，用现实中的话来说，巫妖即是一种返祖现象；巫妖只出现在巫族新生儿中，这些新生儿在早期还是不受排斥的，但随着巫族的进化不与人族越来越相似，这些出生长得六手或是蛇身的巫人，就越来越不受待见，最终所有在巫族内出生的巫妖新生儿，要嘛被烧死，在嘛被抛弃野外。

房仲述如今看到的就是数百个“巫妖”，巫妖属于被遣弃的族群，它们即被巫抛弃，遇到妖时，亦会被吃掉；每个族群受到磨难时，都会出现个天才之类的救世主，巫妖中就有这样的人物，它的名字叫“毕方”。

毕方，鹤头独翅双腿，身体为蓝色，即有巫的身体却有妖的头部，它即是巫妖。妖在早期并没有“化形”之说，直到人族崛起后，妖才有了“化形”，以便能够混到人族世界中，又或是方便它们行走天下。除毕方外，据比与竖亥亦是巫妖，三位被称为三巫妖祖。

非痴即天才，此句话就是指那些族群中的异类。

毕方、据比与竖亥即拥有巫强悍的身体素质，亦拥有妖的多端神通变化，此三人出世，挽救了巫妖族的命运；但正如西方玄幻中，半兽人被称为杂种一样，巫妖虽不是杂种，却同样不被巫、妖两族所接纳，巫妖族的命运自然艰难。

房仲述在地底并不能只太久，装备神通始终比不上自然法术神通，因此，他确认自己在地底遇到的是什么后，他就腾飞而出，然后盘腿浮悬在空中嘿嘿直笑；他高兴的原因很简单，若是下面封印的是巫妖，他就可以轻易获取到大量的修为经验，而若是还有毕方、据比、竖亥这种大BOSS存在的话，他所得到的修为经验会更多。

对玩家来说，整款游中的修真NPC全都是可以杀掉获得修为经验的，但正如人人都知道打劫银行可以发财，却并没有多少人去干打劫一样；杀那些修真NPC固然会有修为经验，但若是被发现的话，所受的惩罚也是相当严重，甚至是得不偿失的，所以，玩家们除非有十足的把握，否则不会去杀临仙境的修真NPC。

而象妖王、妖后或是巫祖们这样的存在，其实就是大BOSS，可谁敢去杀？房仲述组织起三十多万人才敢进行灭神战争，杀夸父等这样的逆天存在，得用多少玩家去填？更何况，夸父这样的存在，又不是单独出来混，身边小弟无数。

但杀被封印的逆天存在就不同，即安全又不用担心被发现，而这些逆天存在是属于游戏的主角，它们就算被杀掉，也只是换个地方继续封印，等时机成熟后，就会解封出来，属于可以反覆刷新的BOSS。

一直缓慢增长的修为经验，在连续收割一百多位沉睡中巫妖后，呈现井喷似的上涨，令房仲述笑得满脸都是牙，但他却一直没有找到巫妖三祖，而那些被杀掉的巫妖也没有掉落任何的物品，这让房仲述大为遗憾。

大块板砖身披一度破烂兽皮装，如同一位原始人般踩着厚厚的积雪，朝房仲述所在的位置行进，他的修为己经跌到了炼气1级，身上所有的宝物被爆得一干二净；痛苦的大块板砖摸着胸前的一块玉佩，咬着牙继续往雪峰上攀爬。

他进入幽渊巫境仅仅是晚了一步，就无法与十二位祖巫接触，反而被共工囚禁起来，而正是这次囚禁，让他获得了一块玉佩，从而获得名为“解封巫妖始祖”的任务；那块玉佩含有奇特的能力，能够让他在低修为情况下，不被恶劣的环境杀死，并可以让他以极快的速度，走遍整个巫境十二州。

做为巫妖的代言人，他每到一州必须被玩家们杀死一次，这内中意思代表着巫妖不容于巫族，早期之时，撩衣客等人还很乐意杀他，但到了后面，这些玩家都有各自的事情；大块板砖从来没有想到，自己有一天要沦落到出钱让人杀自己的地步，如此悲催的任务，让大块板砖是悲喜交加。

悲自然是因为要死这么多次，喜则是付出的越多，就表明任务完成后，他将获得丰厚的回报；这种欣赏一直支撑着他走到终点——巫境句芒州；在“巫妖始祖玉佩”指引下，大块板砖没有走错路线，天见可怜，他终于到达了“巫妖雪峰”，只要走到终点，将玉佩放置而下，毕方、据比、竖亥三位巫妖始祖就会解印而出，而他的幸福也将来临。