横行在超级三国志 (流亡重甲)

话说完，吴凡就转身离开了。和搀扶着曹丕的迅骑兵一起，翻鞍上马，扬长而去。

身后，一阵扑楞楞的下落声音过后，很快就响起了司马懿接连不止的哀嚎。

而吴凡率领十几名迅骑兵携着曹丕行出不到一里，张辽、吕布、赵云、甘宁等吴凡手下大将就已率各自人马急匆匆向这边赶来。尽管吴凡在行路的过程中已经拔掉了身上的大部分箭矢，但浑身上下的创伤以及被鲜血浸透的袍服，仍然令众人惊诧不已。

免不了众人要向吴凡询问此中缘由，吴凡便将事情梗概向众人大致说了一遍，旁边几名迅骑兵又绘声绘色地不时插话几句，脸上写满了对吴凡的崇拜之情。

虽然吴凡语气轻描淡写，谈笑风生，却仍然令众人听得一阵心惊；心中自问若是把吴凡换成自己，此时想必尸体都已经凉透了。

由此，众人对吴凡打心底里佩服不已。更由于吴凡叙说此事时的举重若轻之态，令吴凡在众人心目中的形象再一次大幅提升。

什么叫真正的强者？不光是武力天下第一，无人能及。心态上，更兼有强而不骄，胜而不yin（放纵轻狂之意）之本质；这才是世间武者纷纷效仿之楷模，真正强者之最佳典范

在夏侯渊等人的帮助下，吴凡身上的箭矢全部拔除。又用治疗技能进行初步疗伤，使气血值恢复到85/125，个人状态从重伤转为轻伤。

再次率领众人上路之前，吴凡想起一件事，命人前往那个机械阵法，把所有井阑上的弩机都拆下来，随军带走。

这些弩机十分强大，不论是速度还是力量都是普通弓弩无法企及的。司马懿看来也很有些机械研究的天分，只可惜脑袋没用在正道上。这些弩机运回去后交给刘晔，相信很快就可以仿制出来大规模装备部队。

虽然就中华版图来讲，已经四方平定，国内一派平和景象。但是，这并不能代表版图之外也是如此安逸。居安思危是为军统帅最起码的一点基本意识，何况吴凡下一步还有远征计划。只是目前想法是先将国内稳定下来，之后再谈其它。

由此，提高军备水准乃势之必然。

在派几百名士兵回去拆卸弩机的同时，吴凡没忘顺便交待他们看看司马懿怎么样了：如果有秃鹫正在食其肉，则勿去打扰；如秃鹫散去而司马懿未死，则上去补刀；如司马懿不见了，则快马回来通知我

士兵们领命而去。

曹丕这个时候也终于恢复过来，从扶着自己的迅骑兵马上下来，三步并作两步来到吴凡马前，扑通一声跪倒在地道：

“八叔在上，罪侄叩拜此次罪侄虽被司马懿蛊惑，但根源乃是心志不坚，以至酿此大错，罪不容恕；望八叔从重责惩”

这话看起来有些作秀的嫌疑——既然吴凡都救了你，又怎么会再重责于你？

但实际上，曹丕这番话却是发自内心。这段时间所经历的这一切，将曹丕原本对权力的野心消磨殆尽，而最后被木架压住扑向阵法的那一刻，更是让曹丕深刻意识到生死之意义。

本来已经认为自己必死无疑，带着悔恨和歉疚离开这个世界。未想却被吴凡于最后时刻救了下来，活得一命。由此，曹丕认为自己这条命就是八叔给的，自己又对不起八叔在先；自然如何处置自己，甚至再将自己处死都是八叔的权利，自己决无怨言

吴凡翻鞍下马，将曹丕扶起，叹道：

“子恒，你知道吗？我救你的那一刻，其实并无把握，乃是天意要你活下来。而所谓天意，我相信是大哥在天之灵助我救你一命。既是如此，好好活着吧，不要辜负了大哥对你的期望。”

说完，吴凡拍了拍曹丕的肩头，回身翻鞍上马。

单就救曹丕并无把握这一点，吴凡说的是实情。他此前并没有施放无双乱舞的经验，自然也就不知道自己的无双乱舞是什么样。只是在那一瞬间别无选择，报着除此之外再无他法的心态将无双乱舞施放出来。未想误打误撞，其无双乱舞的招式居然与别人大不相同，真的把曹丕救了出来。

至于后面的天意，以及大哥曹操在天之灵，要曹丕好好活下去不要辜负了其父的一片期望等，则是顾左右而言他。毕竟，曹丕确实有罪在身，而且受害者又是自己的家人，但他又是大哥曹操的儿子；而吴凡既然救了他，就已是原谅了他。但是，又不好直接就说我“已经原谅你了，你无罪了”，那样一来自己的家人也未免显得太卑贱了点，就好像谁欺负一下事后都可以没事儿似的。

既然如此，吴凡就把大哥曹操搬出来。说你曹丕之所以能活下来，是我的结义大哥曹操的意思。既然大哥都要你活下来了，我自然也就不好再说什么。你呢，就好自为之吧（所谓的好好活下去），不要再给你的父亲蒙羞（所谓的不要辜负了大哥的期望）。

中国有句古话，人死为大。这句话不仅是口头上的一句形式，更是深入中国人的内心，成为一种特有文化。对于死人，国人极是尊重，哪怕就算死者生前曾经是个坏人，在他死后，人们也会从内心中自觉地避讳去抵毁他（少数罄竹难书之罪大恶极的人除外）。何况曹操在众人心目中的形象与坏人绝对沾不上关系，甚至很多人感念曹操恩情而对曹操的死痛心不已。

由此，吴凡把曹丕之所以活下来，说成是死去的大哥曹操的意思，而自己也就不再就此次事件多说什么。这么一来，谁都可以接受；既尊重了死去的曹操的意愿，同时，又不会令吴凡的家人有半点贬值之感。

曹丕脑袋不笨，他当然听得出来吴凡的真实意思。在吴凡转身后先是一语不发，呆呆地立了一阵，随即就大恸不止，抽噎着对已经坐上马的吴凡道：

“八叔……八叔之大恩，丕没齿难报……来世丕愿做牛做马，以报八叔厚恩之点滴”

言罢，再次跪倒在地咚咚叩了几个响头。

吴凡这次没有下马，对于这次事件，他有必要表现出一种内心中很不爽的意味出来；这既是自己的身份地位需要，同时更是家人的形象需要。虽然曹丕自贱身价向他咚咚叩头，但此前吴凡已经扶过曹丕一次，这次就没必要再下马去扶他了。

把眼看向张辽和夏侯渊。这两人都是吴凡的结义兄弟，在曹丕面前都是叔字辈，这个时候自然是他们二人最能说得上话上得去手。二人会意，急忙下马，一左一右来到曹丕近前，将之再度扶起，而后吴凡又象征性地说了几句关切的话，曹丕眼含热泪诺诺连声，这件事就这此圆满地揭了过去。

回到孝敬里后，吴凡命令里长带着庄人把那个无名阵法彻底拆除，回田，以免伤及路人。其余闲杂事务，交由河内太守田丰统归处理。

又命士兵将司马懿家人全部抓起来，老少一共八十余口，其中包括司马懿七个兄弟中的六个，只有司马孚和司马朗由于已经仕官于曹营，未在家中，因此得以幸免。

将这些人都抓起来后，吴凡并没有直接斩首示众，而是带着这些人与部队一起回返洛阳。

至于为什么没有直接杀死司马懿的家人。吴凡心中有一个想法，一个关乎变革的想法——就以司马懿的家人为例，以自己为榜样，推动心中筹划已久的这次改革。

长话短说，回到洛阳后，将司马懿家人收监入狱。将士们各回家中与亲人团聚，吴凡也回到洛阳的都督府终于与家人团聚在一起。

时隔近一年时间，家人再一次团聚在一起，其中心情真可谓百感交集，尤其是崔鸯鸯和吴凡唯一的小女吴瑛刚刚经历了一次生死离别之险，令这次团聚更添几分庆幸与欢欣的泪水。

晚上，全家人围坐一堂，美美地吃喝一顿。席间欢声笑语自不在话下。而贺源和贺泉两个小家伙则完全被堆满桌子的各种美味菜肴所征服，吃得不亦乐乎。吴瑛对这两个小自己近十岁的弟弟也表现出了极大的关爱，席间一直在忙着为两个弟弟夹菜，看着两个弟弟吃得狼吞虎咽比她自己吃还要开心。

……

“你以后对这两个孩子有什么打算？”

晚饭后，吴凡正看着与吴瑛在一起玩耍的贺源、贺泉出神，小乔端着一杯茶水过来递给吴凡后，随口问道。

吴凡接过茶水喝了一口，没有直接回答小乔，而是顾自说道：

“我们的老祖宗有句话说得好，子不孝，父之过。如果把这句话引申来理解，其实“孝”字可以不单指孝顺父母，还可以包括个人的品行和素养等等；而“父”也不单指父亲，而是包括孩子周围的人和环境；这些都可以影响孩子的成长，最终让孩子变得“孝”或“不孝”。”

说到这里，吴凡看向小乔，道：

“我决定要好好教育引导这两个孩子，让后世可以像敬仰他们的父亲一样去敬仰他们。我觉得这是对贺绍和贺丰两兄弟，尤其是对贺丰的最好报答。你觉得呢？”

小乔听得有些惊讶，道：

“这个目标……貌似有点太大了吧？要知道，很多时候是时势造英雄哎，他们的父亲是因为这次事件而被众人皆知；若非这次事件，他们这一辈子可能都会默默无闻。而你现在却要给自己定下个硬指标，把这两个孩子硬要培养成和他们父亲比肩的人物，这个难度可不是一般的大呀。”