末日预言 [出版书] (东篱子)

《启示录》里的正邪之战

《圣经》中的《启示录》部分，是传道士传教的重要依据。其中许多神话和比喻，成为基督教世界艺术经久不衰的源泉。

《启示录》被称为耶稣基督的启示。据传，罗马皇帝图密善迫害基督教会，使徒圣·约翰被放逐到了拔摩海岛上，主就在那里向他显现，把“现在的事和将来必成的事”都一一指示给他。圣·约翰就把自己所看见、所听见的真道和见证全都记录下来，随之也就成为《启示录》一书。

《启示录》是《圣经》各卷中最难懂的一卷，解经家各作不同的解释，大致可归为四类：第一种解释的方式被称作“过去式解释法”，此说认为本书诸表征是指当时发生的事，所以已成过去，与现时代没有关系。

第二种解释方式被称作“历史式解释法”，此说认为本书是用预言的手法，写下自当时至主再来时的人类历史。各表征是显示在这段历史中陆续发生的事件。

第三种解释方式被称作“未来式解释法”，此说认为本书第四章以下皆为对未来的预言，它们将应验于教会被提之后，即七年大灾与千年王国时代。

另外还有一种解释的方法，被称作“灵意解释法”，此说认为本书的一切表征是指示真神支配人类历史的原理与原则，不是预言特定的事实。所以当以原理或灵意解释之。

《启示录》共有22章，其预言了在一定时期人类将要面临的天灾、病疫、战争、正邪之战（上帝及其信徒们是正义的一方，一个反上帝或反基督的魔鬼领导一批邪魔是邪恶的一方）、上帝大审判和人类每个人的根本归宿。不论是哪一种解释方法，似乎都脱离不开预言两个字，这才应该是《启示录》的最中心思想所在。

和其他预言不一样的是，在《启示录》的结尾严重警告不许任何人对《启示录》作任何更改，否则将受到惩罚，口气之大和强硬在《圣经》中少见。在西方国家中，最有影响力的预言书莫过于《圣经》了，而《启示录》又是《圣经》中最具有影响力的章节，能够和其相提并论的只有《旧约》中的丹氏预言书。《启示录》预言全面、系统、庞大，是《圣经》预言中最精华的部分，影响力最大。

在《启示录》中，详细记载了人类的末日大劫，这似乎是一场旷日持久的正邪之战，在战斗的最后，双方都没有得到最好的结果。虽然光明总是要战胜黑暗，但为了这场战争而付出的代价也着实过于惨烈。

书中如此写道：

“我又看见另一个天使在空中飞着；他有永恒的福音要向世上各国家、各部落、各民族和说各种语言的人宣布。第二个天使跟着说：‘倒塌了！大巴比伦倒塌了！因为他拿那淫荡的烈酒给万民喝。’”这个大巴比伦就是那个罪恶之城，在不到一个钟头，灰飞烟灭，那曾经与之有过肮脏交易的地上诸国诸王痛苦哀号，那些世上最有势力的商人眼见着自己的财富化为灰烬。之后大城被一块大石压到了海底永不再现。据说人们将再也见不到能工巧匠的工艺品，再也看不到丝竹管乐的歌舞升平了。

“第一个天使去了，把他那一碗倒在地上，于是有既恶且毒的疮长在那些有兽的印记和拜过兽像的人身上。”

“第二个天使把他那一碗倒在海上，海水变成了血色，海里的生物全都死了。”

“第三个天使把他那一碗倒在河流和水源里，水就变成了血。”

“第四个天使把他那一碗倒在太阳上面，使太阳可以用它的炎热烧灼人。人被炎热烧灼，却亵渎有权支配这些灾难的神。”

“第五个天使把他那一碗倒在兽的王座上，于是黑暗笼罩了兽的国度，人因痛苦而咬自己的舌头。他们因所受的痛苦和身上所受的疮而亵渎天上的神，却仍然不离弃他们邪恶的行为。”

“第六个天使把他那一碗倒在幼发拉底河上，河水就干了，为要给那些从东方来的诸王预备一条路。”

“第七个天使把他那一碗倒在空中，于是有闪电、雷鸣和可怕的地震。自从地上有人类以来，没有过这样剧烈的地震。那大城巴比伦裂为三段；各国的城市也都倒塌了。神记得它的罪恶，叫它喝上帝杯中那义愤的烈酒。所有的岛屿都不见了，所有的山岭也消失了。”

“谁敬拜那兽和兽像，在额上或手上受了印记的，就得喝上帝的烈酒，这酒是未经冲淡倒在他义愤的杯中的！他们要在圣天使和羔羊面前受烈火和硫黄的酷刑，那折磨他们的烟永远不得停地往上冒，那些敬拜那兽和兽像以及额上有它名号的印记的，日夜不得安宁。”

圣经《启示录》中描述的最终结局是：“我们的弟兄已经藉着羔羊的血和他们所宣布的真理胜过了赤龙；他们甚至愿意牺牲自己的生命。”

无可否认的是，正义将战胜邪恶，而人类最终将得到救赎。这就像是基督教中一直秉持的天启和末日审判思想一样，只有善者，才能够得到永生。只是永生是需要用历尽磨难的躯体交换而来。《启示录》中的这一场正邪之战，看似是在写天神和恶魔的战争，但若是放在预言中去理解的话，不难想象成这是对未来世界的启示。“各国的城市也都倒塌了……所有的岛屿都不见了，所有的山岭也消失了”等语句，恐怕并不是带有传奇色彩的神话故事了。

圣经密码

《圣经》中不仅有着关于末世的恐怖预言，更还存在着一种令当今所有的科学家都难以置信的“圣经密码”。

科学家们在《圣经》中发现了一种能够预示后世历史发展轨迹的密码存在，即成书于3000年前的《圣经》已经鲜明指出了后世人间的一切密码。只要破解了这个密码，人类社会的发展规律似乎就会变得有迹可循。

与所有预言的不同点在于，这一密码并不是由神职人员，或者是预言家等人提出来的，而是由代表着严谨精神的科学家提出的，因而“圣经密码”的可信度也就大大提高了。

在这部宗教圣典中，真的存在着天人连接的“密码”吗？

这一切还要从“圣经密码”的发展史来追溯。据说，第一个发现“圣经密码”的人是14世纪的一个名叫巴切莱尔的犹太教徒。巴切莱尔是个虔诚的信徒，他对于《圣经》的痴迷远超过一切事物，无论走到哪里他都会随身带着一本《圣经》。某一天，正在洗澡的他突然灵光乍现，急忙转身去翻阅身边一本希伯来文的《圣经》。当他的手指最终停留在《摩西五经》上的时候，传说中的“圣经密码”就被他偶然间发现了。

原来在这本希伯来文的摩西五经的字母里面，出现一种所谓的字母密码，例如，每隔7个字母，就有TORAH这个单词出现，摩西五经里布满了“TORAH”，而这个TORAH单词正是人们对于摩西五经的一个另外的称呼。

这也是“圣经密码”最早被人们发现时的情景。

“圣经密码”是被一位以色列的数学家破解的，当他的这份学术报告在国际期刊上发表之后，包括哈佛、耶鲁等知名大学教授在内的数学家们对其作出了一致肯定。而媒体曝光的一件新闻，更加重了“圣经密码”身上的神秘色彩。

在驻扎于阿富汗的美军部队使用的狙击步枪上，使用着一种比较特殊的战斗瞄准镜，奇妙之处不在于这种光学瞄准镜有多先进，而是在于这种瞄准镜刻印的一种特殊的编号，也就是传说的“圣经密码”。

据说，这款新的光学瞄准镜在前线士兵群体中受到了普遍欢迎。有人相信此瞄准镜可以借助于神明的力量来帮助自己，而信奉基督教的制造公司也对士兵们的想法表示完全支持。

牛顿的努力

当“圣经密码”被提出来之后，不只是在宗教界引起了一片研究热潮，更在科学界成为一种现象级的事件。在研究“圣经密码”的科学家里面，最大名鼎鼎的非牛顿莫属了。

牛顿是一个伟大的科学家和数学家，他发现了万有引力定律，并创造了微积分，对于后世科学的发展作出了非常巨大的贡献。但却少有人知道，牛顿著作的60%都是有关于神学的，并且他还是一个在宗教学和占星术方面有着深厚造诣的学者。牛顿用了一生中大部分的时间来研究“圣经密码”，他认为《圣经》不只是一个宗教中的经书，其中还暗含着对人类文明发展轨迹的探测。也正是这些“密码”，铸就了后世人类命运的变迁。

因而在晚年时期，牛顿开始致力于“圣经密码”的研究与破解。他从整本《圣经》开始着手，试图从中找到隐藏的“密码”。甚至于直到他临终前，仍在孜孜不倦地探求着《圣经》中的小细节。有传言说，牛顿其实已经解读出了很大一部分的内容，但在他死后，所有的研究成果都神秘消失了。也有人说，是牛顿在临死之前托人把自己的手稿全部焚毁了。

而在最近的调研中，有人却提出了相反的结论。此结论指出，牛顿的手稿其实并没有被完全烧掉。在当今耶路撒冷的希伯来民族文化博物馆中还残留着牛顿的一部分手稿。经研究发现，这些都是牛顿在晚年时期留下的论文。而那一时期的牛顿，已经将全部精力放在神学研究上了，因而完全可以通过简单的推论得出这些论文全都是有关于神学研究的结论。