神佑末日 (天堂之手)

在圣经记载中，法柜也显示过很多神迹，当年的大先知摩西，在许多时候也是凭借这个法柜释放出强大的力量，这些信息让朱林思浮想联翩。

这个法柜主要记载于圣经旧约中了，它的历史存在性非常大，而另一件基督教传说中的圣杯，应该是属于神之子耶稣的东西，对这个东西朱林思的想法不多，据说是因为装过耶稣的鲜血，才成为了圣器，或又传闻说是耶稣制作的，也算是神器了，反正这个东西不如法柜吸引朱林思，甚至它都不一定真是存在过。

当然如果真的有这东西，朱林思倒也不会放过，传说中圣杯装的东西，可以起死回生，当初耶稣不就是死而复生麽，他的血应该也像唐僧肉一样珍贵吧。

又或者和那些十字架挂坠一样，可以释放出圣光能量，产生特殊的效果。

自然了，无论是法柜还是可能存在的圣杯，都早已在历史中失踪了，但朱林思还是想来梵蒂冈碰碰运气，作为基督教的最高核心所在，也许这些传说中的东西，就藏在这里，如果没有这两样东西也没关系，要是还能弄到一些十字架挂坠也可以。

哪怕找不到那种十字架挂坠，梵蒂冈古老的教会皇宫，对朱林思而言，也是一个偌大的宝库，在这里朱林思可以得到难以想象的魂力补充，当然那是在这个古老宗教王宫没有特殊主人的前提下。

前文已经说过，在南非的时候，朱林思曾去过不少教堂，还让自己成为了一个伪教徒，在这个过程中，朱林思还真发现了一些有趣的东西。

他不是真正的基督徒，自然不会发自内心的去信仰上帝、耶稣，但他还是发现了一些端倪，或者说在他灵魂世界中的海文杜克拉斯察觉了一些秘密。

一般的教堂，大多都是四面皆壁的封闭空间，然后穹顶用弯曲的围闭形成，进入教堂后，都会让人在内心不由自主的产生一种特别的感觉，哪怕是你不信神的存在，也会被这样的环境和氛围感染，这其实是一种建筑心理学的影响。

基督徒在教堂中祈祷、礼拜，就会有一种自己的心愿飘向上空，通过教堂中恢宏壁画的作用，传导到神那边的感觉。

事实上，这样的感觉也不完全是错觉，随着他们的祈祷、礼拜，确实有他们一部分的精神力通过教堂特殊的建筑模式，被引导调动了起来，这是一种生物外溢精神意识的引导汇聚。

无论是人类还是其他生物，凡是活着的生命体，只要你拥有灵魂，那你的灵魂时刻会向外散发着精神力，这是一种消耗，类似于人体外放磁场一样，谁也不知道这种流失的精神力最终去了哪里，也许就消散在了世界自然中，也许被某种特殊的存在吸收了。

这种状况在任何时空世界都是一样的，在海文杜克拉斯的世界，这种外溢的精神力便是魔法师、炼金术士通过冥想，吸收并修炼魂力的源泉。

魂力，是魔法和炼金术的基础，所以魔法师、炼金术士更喜欢住在城市里，而不像所谓的隐士那样，隐居无人的山谷、森林。

当然也不是说山谷森林中缺少可以吸收的精神力，事实上植物、动物也一样无时无刻的外溢着精神力。

只是研究魔法、炼金术，还需要魔法材料和炼金材料，这些东西自然在城市中更容易得到。

闲话不多扯，且说朱林思发现教堂的建筑模式，可以引导信徒的外溢精神力和主动释放出来的精神力汇聚向教堂内供奉的十字架或是耶稣神像内。

原本海文杜克拉斯以为所有教堂的十字架或者耶稣神像都隐藏着特殊作用，像之前得到的那些小十字架一样，可惜在开普敦许多教堂的十字架、耶稣神像都是普通的东西。

当然通过教堂的作用，这些普通的十字架、耶稣神像里，确实积累了不少精神力，教堂的历史性，和十字架、耶稣神像的新旧因素，对于精神力的积累度也有强弱。

越是新的教堂，新的十字架、耶稣神像几乎是留不住精神力的，只有超过十年或者数十年的教堂，那些陈旧的十字架、耶稣神像上才能产生一些变化，从而令这些凡物变成了不平凡的东西。

根据朱林思的猜想，在大明王国中的许多寺庙、道观之类祭拜的神佛，也许是类似的作用，所以越是古老的寺庙、道观，就越有些灵性。

而这些东西，对于朱林思来说，就是补品，大明王国太可怕，去不得，那么梵蒂冈，这块大肥肉可不能轻易放过……



八、这就是一个宝库（2）

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当信任变得极端化，那就形成了信仰。

特别是宗教信仰，当你满心的信任某一个神，可以护佑你，它成为了你心灵的寄托，你极其的尊敬它，时刻的在内心念着它的名号，你就可能与它产生了某种精神意识联系，神也许真的在某个时候，帮助你解决你的困扰。

而各种宗教也需要凡凡大众的信仰，所以无论是东方的道教、佛教等，还是西方的基督教、伊斯兰教等，甚至连不算是正式宗教模式的儒、法等等学说，也会如同宗教传播般的推广出一些让普通凡人可以信仰的人或者神出来，如同儒家的孔圣人。

一个宗教的信仰人气越高，这个宗教的发展也就越强盛，而这个宗教所宣扬的神，似乎也就越具有神力。

哪怕是在海文杜克拉斯的世界，对于神的信仰似乎也是这样的，当初阴了海文杜克拉斯的光明神，也在海文杜克拉斯的世界建立了所谓的光明神教，向锡兰大陆的各个王国传播，吸引信仰者，宣扬世界上只有他一个神，他就是创世神。

只是海文杜克拉斯以前是炼金术士，对这个研究也不是很多，之后他刚刚转化成神魂，便被光明神暗算，自然不明白光明神为什么要让它在世间的宗派传播它的名号，吸引信仰者。

如今海文杜克拉斯唯一可以解释的是，神灵也需要魂力来补充自己的神魂，而凡人的信仰似乎能为神灵提供魂力。

当然这种魂力的提供也不是毫无代价的，每个信仰者贡献出自己精神力的时候，自然带着自己的请求，相当于是在魂力中掺了杂质，所以要吸收这种魂力，就必须过滤杂质，或者是帮助信仰者完成请求愿望，或者是花时间消除杂质。

所以教堂、寺庙、道观、书院，这些地方出现了，这些地方通过特殊方法吸收信仰者的魂力，然后用十字架、神像等等之类的东西存储魂力并加以提纯。

一些地方魂力凝聚的过多，甚至会产生一些特殊的灵体，这些灵体是没有自我意识的，反而是信仰他们的凡人给了他们一种意识，让他们以为自己就是凡人信仰的神佛，除非这些灵体真的被凡人信仰的神仙赋予了一丝分神，那才真的算是什么神仙的化身了。

而如今这世上自然也没了神灵存在，也许就是末法时代的到了，这个世界已经失去了神灵能生存的环境。

西方所谓的诸神，和东方的神仙一样，抛弃了这个不能让他们继续提升的地方，去了其他世界，美其名曰是破碎虚空，又或者躲去了他们为自己打造的什么结界。

不过这也只是根据一些传说的猜测，反正朱林思没在开普敦的教堂发现什么灵体，应该是历史年份不够。

到了现代所谓的末法时代，就算是存在这样的灵体，自然也没了什么强大的力量，和鬼魂差不多，它们应该也不能离开产生他们的寄体，比如十字架、耶稣神像或者其他的什么神像。

不过，诸天神仙佛不见了，在这个世界肯定还留下了和他们有关的许多东西，这些东西，对朱林思而言，也有价值了。

说了这么多，反正就是这么一回事情，朱林思在南非那些教堂里发现了蕴含着魂力的十字架和耶稣像，看来上帝已经不需要了，在海文杜克拉斯的帮助下，朱林思就不客气的接收了这些魂力。

只要还有信徒进入教堂祈祷，这些东西日后便还能起作用，到时候朱林思还能回去，再吸取一次，嗯，都可以把它们当作魂力的存储器了。

可惜，这点魂力对于海文杜克拉斯的神魂而言，不过是杯水车薪，相信对于曾经那些神灵而言，也是同样的感觉，但对如今的朱林思而言，这已经是不错的补品了，而且是被提纯过的纯粹魂力，这让朱林思的灵魂力量提升了许多，灵魂觉醒为期不远。

当然在南非的教堂，朱林思没找到那些十字架挂件般的特殊东西，开普敦的这些教堂只让朱林思尝了些甜头。

无论怎么说，这些理由都够朱林思跑一趟梵蒂冈了，不管其他的东西，梵蒂冈那些神像内蕴含的魂力，绝对是大补品，对此连海文杜克拉斯都有些垂涎。

唯一需要担心的是，梵蒂冈里是不是也像大明王国的一些古老宗派一样，存在着特殊人士，拥有特殊的力量，比如说什么圣殿骑士、祭祀啥的。

从现在看来，梵蒂冈的人似乎已经身在宝库不识宝了，否则他们也不会把藏了圣剑的十字架挂坠送给普通人。