大替身时代 [精校] (竹上猪猪)

唯有我辈多壮志，甘持璎旗赴黄泉…”

鲁达达正说的，木mén缓缓打开，只见一只jīng巧的木人，被刚才鲁达达放出的木虫引导着，端着一个银盘，自动行走着来到弓亚明的面前，鞠躬将银盘献上。

看着银盘着的电子软屏、一叠纸钞和看似陈旧的项链，弓亚明即便拼命压抑，但心脏还是猛然急速跳动起来，脸上也微微改变了颜sè。

好在此时鲁达达还沉浸在一种莫名的伤感中，没有发现他的异样表情。

几秒之后，弓亚明回复了平静，若无其事的先拿起项链，挂在了脖颈上。

之后他随手打开链坠，看到里面摆放整齐的四枚形态各异的植物种子，嘴角浮现出一丝古怪的笑意，低声说道：“达达叔，这可是我huā费了极大力气才收集到的变异食物种子，还好没有丢失，否则替身能力抵达c级之后，我本来光辉的前程，就会变得暗淡了。”

刚刚回过神来的鲁达达，自然不会知道弓亚明这番话里隐藏的深意，他哭笑不得的开口说道：“亚明，你以为秉承圣贤墨子传承而立的墨mén，会贪图你的区区外物。

不要说是几颗稀缺的变异食物种子，就算是价阈亿万的珍宝，你既答应入mén，墨mén也一定会丝毫无损的还给你。”

弓亚明笑着点点头，将银盘中剩余的纸币和电子全屏取走后，一边好奇的抚mō着眼前的木人，一边说道：“达达叔，我当然知道墨mén不会贪图我身上的这些零碎，刚才不过随口一说而已。

这具木人制作的也很jīng巧，不过比起你的木虫就差远了，最起码不会自己寻路，还需要其他机械的引导，墨mén中能做出这种程度机械的人就应该很多了吧，不知道要多久才能学会？”

鲁达达挥挥手，让木虫引导着木人走出了木屋，脸上yīn晴不定的沉思许久，最终深深呼吸一口，说道：“亚明，其实再复杂、高端的墨器，也都是由‘核、经、皮、神’四部分组成。

‘核’顾名思义就是墨器的核心，以人为比喻的话，它可以算是墨器的心脏、头脑所在，而以普通机械为比喻，它又相当于引擎，是为墨器提供动能的关键。

‘经’便是经络，你对地球原生文明研究很深，应该知道，经络就是统指人体中的血管、筋腱以及一些神秘的能量管道。

‘核’产生的动能，便是由‘经’传达、输送出来的。

因此，如果‘核’过分强大，‘经’不能承载的话，墨器便会自然崩溃；

而如果‘经’过于强大，‘核’输出的动能不足的话，墨器就会行动迟缓，甚至无法动弹，一具公共的墨器，‘经、核’必须相辅相成。

至于‘皮’就是包裹墨器‘核、经’之物，以轻薄、坚韧为好，如果能有自然生长、延伸的能力便算是极品。

当然有些墨器的‘皮’还有吸纳转化能量的作用，比如我刚才放出的那只小虫，不过那种材质的‘皮’已经极为罕见，不能算在普通墨器中了。

而‘神’指的是墨器对cào纵者jīng神、意志的吸纳，这关系到墨器能发挥出多少实力，也是制作墨器的机关术中，最为玄奥的问题，其实‘神’与‘核’在某种程度上也可以说是一体的…”

说到这里，鲁达达突然闭口不语...

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一百七十五章器，可弃；道，死不可轻道 Ｔ



一百七十六章C级替身能力和‘造化山’风波

看着弓亚明这样的表现，鲁达达心中暗暗松了口气，急忙转身向西老行礼，正要为弓亚明求情，就见到西老朝鲁达达微微一笑，摆摆手说：“即将入门的弟子参见祖师圣像心有感发，乃是幸事一件，大家何必如此紧张。

弓亚明，我且问你，你心中的感发是怎样的呢？”

“钜子，我感发墨圣披星戴月，日夜为万民可得更好之生计而操劳，临终亦不可得闲；我感发世人不知世事虽然艰难，却左右不过是实务而已。”弓亚明轻声答道。

“好，‘感叹世人不知世事虽然艰难，却左右不过是实务而已’，”西老沉默了几秒钟后，一脸欣赏之色的说道：“显学之中儒家尚礼；道家尚玄；法家尚制；而我墨家正尚实务，你有此一言日后必可得墨家精髓。”

听到西老的赞叹，弓亚明表面流露出一丝感激笑意，恭敬的说道“钜子谬赞了。”，心中却颇为不以为然。

他知道，也许在真正的墨学传承者眼中，所谓‘墨家正尚实务’这样的话，是远比墨器‘核、经、皮、神’理论的精髓，还要重要的多的‘大道’，但无论是自己，还是墨门钜子都绝对不是那种‘纯人’，西老所做的一切不过是一种姿态而已。

虽然西老的善意只是姿态，但在他刻意维护之下，弓亚明在墨家祖堂挣脱替身能力禁锢的举动，还是被遮掩了过去，入门仪式得以继续进行。

叩心之后便是言明师传谱系，只见西老身边一名身穿赤黑相间长袍的高壮老人，手中拿着一卷竹简，几步走到祖堂中间位置，打开后高声念道：“今有诚心求学信徒弓亚明，肝胆沥血亦要入我墨家，其赤心感动我墨家长老鲁公贤达，愿纳入座下。

墨圣有弟子禽滑，先习儒学，又投墨门，一十七年尽得墨学精髓，以攻守战术闻名于世…

禽滑收弟子公子哀，公子哀，魏国王侯庆爵之后…公子哀收弟子掖履…”

弓亚明站在墨门祖堂听着高壮老人一字一字口齿清晰的足足念了10几分钟，感到这一会知道的奇异名字，比自己一生知道的还多，最后他终于听到高壮老人说道：“宋伟阳有弟子鲁贤达…今鲁贤达愿收弓亚明为弟子，弓亚明可先参拜祖师。”

高壮老人说到这里，西老便闪开了弓亚明和高台干廋老人像之间的道路，弓亚明悄然深深呼吸一口，大步前行几步，走到高台地下，注视着干廋老人片刻，缓缓跪拜。

看到弓亚明跪在墨子像前，西老腔调拉长的缓缓呼喊道：“吾告圣师，今纳弟子入门，得列谱系，使吾门得以吐故纳新、生生不息、昌盛繁茂…”

随着西老的呼喊声，高台上的墨子圣像中渐渐飘散出些许无色的烟雾，那烟雾在空中蜿蜒盘旋，从高台上划着曼妙弧度滑落下来，缠绕在了弓亚明的身上。

无色烟雾接触到弓亚明身体的一刹那，就见他跪伏在地面上的身体猛然一僵，瞬息之间，无数古怪的画面便在弓亚明脑海中浮现出来：

感到自己像是掌握了透视能力，飞翔在天空，弓亚明先是看到一个破败的茅屋中，一名衣衫褴褛的苍老农人，怀抱着包裹在破旧绒絮中的婴孩喜悦的大笑不已，全不顾身边躺在泥榻上已经面色苍白，奄奄一息的妻子；

之后他看着那婴孩慢慢长成孩童，期间经历丧母、无食、丧父诸般痛苦却始终坚毅。

令其印象最深的便是，一个穿着仆役装扮的孩童，在深夜时，将衣衫脱光，跪在泥地上，用月光为灯，以枝条做笔，在泥地上一笔一划的书写着白日硬生生记下文字的场景；

就这样，弓亚明以旁观者的角度又看着那孩童渐渐成长，看他历尽艰辛终至学有所成；

看他毫不吝啬的将费尽千辛万苦积累的知识传承普罗大众；

看他功成名就、蔚然大家后，仍不改质朴本色，布衣务农、日常皆是粗陋素食；

看他探寻万物奥妙，制成各式机械，帮助万民征服自然…

此时高台上的圣像，以常人无法想象的奇异能力，将墨子的一生以一种带有绝大鼓舞、振奋力的形式，毫无保留的在弓亚明脑海中展现出来。

如果他是真正的墨门思想传承者，便可借助这份直接作用于精神、灵魂中的鼓舞、振奋之力，感悟出墨家思想真髓的种子，踏上成为墨家贤能的道路。

可惜的是，弓亚明虽然接受了鲁达达的墨门传承，但在思想上，却已经走上了和墨子截然不同的道路。

尤其经历无数巧合，无意间种植出变异榕树之后，他更是有了受到时代、地域的束缚，纵是万世难逢之才，最终却还是黯然陨落的墨子，难以比拟的根基。

因此弓亚明像是观赏一部实景虚拟影剧一般，观赏着墨子生平，即便有所感悟，却也只是融合自身经历的皮毛表象而已，先贤受礼余馈带给他的唯一益处只是，灵魂力量得到不断充实。

假若让真正有心修习墨家学术拥有替身能力的弟子选择，

必然是宁愿多1分感悟，也不愿多10分替身能力的增进。

毕竟对圣贤的感悟，那是最为虚无缥缈的事情，错过之后，可能此生都不会再有，而能力的提升虽然重要，却是可以靠自己的努力达成的。

但对于正巧急于提升替身能力的弓亚明来说，10分感悟也不如1分替身能力的增进重要。