聊斋路长生志 (天下白兔)

　　杨恒对着东方吐气七口，接着又念了另外一段咒语：“五方大帝，太上老君，元始天尊，玉清太宇，指物化身，抽去真形，逃躯化难，以保微灵。”
　　这一次咒语念完之后，那一股杨恒分出来的灵魂，突然从杨恒得体内跳了出来，然后就在这阳光之下摇了摇身体，之后变得和杨恒一模一样，只不过身形有些虚幻。
　　而杨恒现在却有一种非常奇特的体验，他虽然身体站在这里，但是灵魂却同时能够感觉到身体和站在对面的那个飘忽的分神。
　　而且杨恒在其中并没有感觉到任何的违和感。
　　杨恒心念一动，那个分身立刻向本体拱了一拱手，然后说道：“贫道，这厢有礼了。”
　　杨恒觉得非常的好笑，于是就学着小说中的样子回了一礼，然后说道：“你我本是一体，何必多礼。”
　　说完之后杨恒就大笑起来，他这一笑，立刻就牵连了身体和那个分出去的分神一起大笑。
　　过了一会儿，杨恒心念一动，那个分身立刻就化成了一股青烟，重新融入到了杨恒的身体之中。
　　而现在的杨恒只觉得这个分身融入自己身体之后，立刻就和灵魂重新融为了一体，但是只要是杨恒心念一动，就立刻可以重新分出分神。
　　到这时杨恒只觉得这四十几天自己的郁闷是一扫而空，前些天心中压着的那块石头也全部被搬开。
　　杨恒长长的松了一口气，然后回到自己的观中，现在他重新要思考的是，接下来该如何放置这分身。
　　要说这分身杨恒早就有了打算，要利用香火成神法让这分身迅速的成长。
　　但是在现代社会道教确实是有些式微，要想凭借道教的香火修练香火成神法，恐怕不是那么容易。
　　杨恒坐在那里脑子中直转圈，最后想出一个办法，那就是将这具分身放入佛家寺院之中，利用佛家寺院的庞大香火愿力，成就己身。
　　这虽然是一个能够快速提升自己的方法，但是却有一个缺点，那就是随着信徒的朝拜，那具分身也会向信徒心中的那个神祗转化。
　　虽然这对杨恒没有任何的坏处，但是总是觉得自己一个道教的弟子，分身却顶着佛家的名头，总有些心里不得劲儿。
　　特别是现在杨恒已经修炼有成，那么以前传说中的那些神祗应该都是存在的，自己这么一干，是不是背叛自己的三清祖师？
　　万一将来三清祖师要找自己算账，那可怎么办？
　　最后杨恒思来想去，还是先到三清祖师那儿上柱香，然后卜一个卦，看卦象怎么说？
　　想到这里之后，杨恒便重新回到了登天观得大殿，然后拿了一炷香，恭恭敬敬的给嗯三清祖师点燃，然后放在了香炉之中。
　　之后杨恒退了几步来到祭坛前的蒲团上，连续磕了几个头，然后心中祈祷。
　　“三清祖师在上，弟子的分身将要入佛门，成为佛门中的一员，以便让弟子迅速有成，如果三清祖师同意，请给弟子一个提示。”
　　说完之后，杨恒从怀中取出了几枚铜钱，然后向天一撒。
　　最后向下一看，这几枚铜钱形成了一个震上巽下。
　　杨恒看到这里脸上露出了一丝笑容，原来这个卦象又叫泽雷随，意思是一主一从，要有主从之别。
　　这卦象已经说得非常明白，三清祖师这是告诉他要有主从之别。
　　那么自己只要是把握本心，以三清道教为主，佛家作为辅助，那么就不违三清祖师的教训。
　　想清楚之后，杨恒彻底放下心中的顾虑，回到卧室之中开始思考接下来该如何行事。
　　要想将自己的分身送到佛门寺庙之中享受香火，那么首要的一个问题就是，自己以什么名义让信徒朝拜。
　　最简单的方法自然是直接就冒名某一位佛主菩萨，不过杨恒现在却不想用这个办法。
　　因为随着杨恒修炼日深，对于诸天神圣，十分的敬畏，自己冒用别人的名头，最后恐怕是结下的因果，这将来一定有偿还的那一天。
　　如此看来，还是给自己起一个其他的名号的好，这样一来自己也算是给佛门增加了一位神人，而又不冒犯其他的佛祖菩萨以及诸天阿罗汉。
　　杨恒又想了想，该给自己的这个分身起一个什么好听的名号呢？
　　思来想去，杨恒认为自己要降妖除魔，就少不了光明无量，干脆就给自己的这个分身取一个名字叫做光明菩萨。
　　也不知道是怎么了，杨恒刚刚想起了这个名字，那虚空之中不知名的纬度，立刻就有一道眼光投到了杨恒的身上。
　　而且随着这道眼光的投来，杨恒体内本来已经和主魂融为一体的分神，现在突然开始跳动，接着就越出了身体，飘在了半空之中。
　　接着只见这分神开始大放光明，而他的形象，也开始由原先的那个道袍道人的形象，变成了一尊真正的佛门菩萨的形象。
　　杨恒看到这里只觉得头皮之发炸，背后已经被汗水湿透了。
　　看来自己的一举一动都在那不知名的空间的某位大人物眼中，自己这刚一想要成为佛门的一员，那边直接就让自己的分魂，改变了形象。
　　不过在心惊胆战的同时，杨恒也有一丝放心，这个样子已经非常的明显，那位不知名的存在，已经同意他的这具分魂身入佛门。
　　这个不知名的存在，不管是道教的诸神，还是佛教的佛祖，对杨恒来说都是好的。
　　如果是道教的诸位神圣，那么就是道教已经同意杨恒的分魂入佛门，自然以后也不会追究他的这那贸然行事。
　　如果是佛教的佛祖，那么自然是佛祖亲自点化，以后就是出了事情，佛祖应该也不会袖手旁观，也会给自己说几句话的。
　　因此杨恒急忙收起分身，然后跪倒在地，向冥冥中的诸天神圣祷告，希望诸天神圣能够继续指点自己，以便自己将来成就无上道果。
　　杨恒得祷告刚刚完成，在诸天无量的虚空以及维度之中，就有六七道目光投了过来。
　　这些不知名的意识在虚空之中开始交锋，互相的排斥对方，过了很久，这才慢慢的形成了平衡，将意志一起投放在了杨恒得身上。


第102章 光明菩萨
　　这些诸天各种目光，在达到平衡之后，各自在杨恒体内转了一圈，这才消失。
　　直到这些目光都消失不见了，杨恒才敢颤颤巍巍的站起来，然后抹了一把头上的汗水。
　　刚才几股意念给他的压力实在是太大了，他都没有任何的反抗的余力，只知道跪在那里，献上自己的虔诚。
　　杨恒站起来之后，直接就向旁边床上坐了下去，然后躺在那里就不想动了。
　　刚才实在是太吓人了，杨恒虽然跪在那里，但是他的神经和身体一直紧绷着，这一松弛下来浑身都疼痛难忍。
　　杨恒一直躺到中午该吃饭了，这才不得不重新站起来，到山脚下的徐家堡吃了一顿简便的午餐。
　　到下午的时候，杨恒已经恢复的差不多了，他这时才有心情拿出手机，开始在网上搜索附近的庙宇。
　　这一回要选的是他分身享受香火的地方，自然要选一个满意的，那些小庙根本就不能放在杨恒的眼里。
　　杨恒在手机上搜索了半天，最后终于选定了一处，还算不错的地方——白云寺。
　　别看这个名字非常的朴素不起眼，其实白云寺的规模在T市来说是最庞大的，寺院规模占地十二亩，房屋殿堂九十九间。
　　杨恒之所以选中这座白云寺，除了它规模庞大之外，还有一个重要的原因就是，这座白云寺在附近省市可以说是名声卓著，因此香客来往云集。
　　杨恒就是看中他庞大的香客群，只要是其中有一小部分人去参拜这个新设立的光明菩萨，就能够让他的分身快速的修成神圣。
　　在思考清楚之后，杨恒脱去了身上自己的道袍，穿上了一身普通的衣服，后关了登天观的观门，从后门溜下了山去。
　　杨恒之所以这么小心，这是因为他不想让前边徐家堡的那些村民发现他的奇怪的打扮（一个道士，穿着普通的衣服偷偷的溜溜下山去，能不奇怪吗？），这会有损他在村民心中光辉的形象。
　　杨恒下山之后，转了一个圈，才来到国道上，之后打了一个车直奔白云寺。
　　要说这白云寺所在的地理位置确实是优越，国道正好从白云寺前不远处穿过，而且虽然说他还在郊区，但是由于城市的开发，在不远处就已经起了高楼大厦。
　　因此现在的白云寺来往交通通畅，附近人烟稠密，而且附近的村民，和新搬过来的市民，大部分都会在搬家的头一天，来白云寺上一炷香，求一个心理安慰。
　　除了这些过客之外，还有许多固定的香客，这些人不远万里来到白云寺上香祈祷。
　　这白云寺如此兴旺还有一个原因，虽然这白云寺是在晋朝时就已经建立，可以说是一处非常有名的名胜古迹，但是他却从来不收门票，可以让普通的信众自由进出山门。
　　这一点对于普通的信众以及旅游爱好者来说，都是一个非常大的吸引，既然不要票，那么进去参拜一下，顺便看一看这几千年前的建筑也是好的。