盗墓之敲棺 完结+番外 (曹汉生)

　　失之毫厘，谬以千里，很可能我和汉生已经背道而驰。
　　我不敢再前进，原地踌躇一阵，此时当真是进退两难。
　　想了想，还是先找到个三面背靠的地方，借着手表光翻找一下背包，有可以做记号的东西最好，大头他们顺路过来，肯定能猜到我们先进来了，如果优先找不到汉生，就只能选择先和大头他们碰头。
　　包里除了常规的装备，还有一柄细长的短刀，我判断应该是领带的背包，食物不多，万幸的是，我在最
　　我兴奋的几乎手舞足蹈，打开矿灯，久违的光线照亮了我的身边，虽然洞窟深处还是死一般的寂静，但能清晰的看清楚周围的景象让我放心很多，紧张的情绪也稍有缓解。
　　荧光笔没有找到，可能被领带随身带着，这种记号笔是下地常用的一种装备，可以在黑暗中保持两个小时的光亮，方便在黑暗中探路或是失散时使用。
　　我最后找到了两块石笔，虽然效果不好，但总比没有强，我用石笔在一些显眼位置画上了“回旋”记号，很像网页上的“刷新”标志，代表就在附近游荡。
　　标记好后，我将矿灯戴在头上，抽出短刀握在手里，慢慢沿着主路继续向前走。
　　这边地下的石雕规模和样式处处透露着诡异，我有点摸不清墓主人的意思，打算再看看，释道两家后，还会有什么惊世骇俗的内容。
　　果然仙风道骨的道家仙人石雕浮雕后，风格又变了一变。
　　皆是些奇形怪状的野兽，不，不仅是野兽，很多是人兽合体，相貌狰狞的狼首人身，肌肉虬劲，手持叉子仰天咆哮，还有睚眦欲裂的猛虎，我形容不出它是什么猛兽，只是体型很像老虎，却头上带角，威风凛凛。
　　我看一些奇珍异兽觉得眼熟，略微一想，便记起是在四川龙坑
　　还有一些石兽，与我们之前见过数次，却始终没有找出来头的石像十分神似。
　　我心里火热，难不成这里就是那些石像的源头？
　　我带着稍有雀跃的心情向前走，没多远，便看到两个巨大的石刻古树。
　　我呆了呆，突然觉得有些眩晕，随即给了自己一巴掌，脸皮火辣辣的，我才相信眼前看到的都是真的，不是在做梦。
　　连忙走过去，把矿灯光圈调到最大，可以清清楚楚的看清那两棵树。
　　两棵树并非如何巨大，只有不到三米高，却“琳琅满目”。
　　而最让我激动的是，看见这两棵树，我几乎可以确定，这里与青山必有关系。
　　而且和诸鬼部落有关系。
　　和山海经，海内昆仑也有关系。
　　山海经里记载着三棵神树，一棵叫做扶桑，植于汤谷，每大日起于扶桑，晌午则过通天建木，暮时则落入虞渊，栖于若木，原文我不记得了，大意如此。
　　还有一段我记得清楚，是说“九日居下枝，一日居上枝”，另一句，“一日方至，一日方出，皆载于乌”，很明显，太阳是由十只鸟驮在背上在空中穿行而过，这和我们小时候听说过的故事后羿射日也比较吻合。
　　恰恰是这些故事，就印证在了左边的那棵石雕树上。
　　那棵石树最分为三层，每层各有三只鸟，加上最上面那只，这刚好是十只鸟。
　　每一鸟代表一个太阳，十鸟便等于十日。
　　如果这可以说是巧合，那么山海经中的另一个故事则是大神帝俊有两妻，一妻名羲和，羲和生十日，一妻名常羲，生月十之有二。
　　树上每层有四条下垂枝条，三层加在一起刚好是十二，所以不出意外，这十二个枝条，代表的就是天上十二月亮。
　　十日十二月，最终则演化为了我国另一个历法和时间的开端，天干地支。
　　这并非是联想，古籍上讲，干其实就是树干，枝其实就是枝条，而且最早的时候，地支的支就是树枝的枝。
　　除此之外，树的另一侧有一条龙，从“山”上攀爬至顶峰，这条龙的样式很怪，有三个犄角，身上的鳞甲如刀片一样，古籍里也有说，龙凤皆为刀羽。
　　但与此不同，这些刀片的面积很大，从鳞甲两侧一直延伸出去，更像是一片不大的羽翼，那么这条龙的身份就确定了，同样出自于山海经。
　　应龙。
　　它帮助黄帝打败过蚩尤，夸父，最后统一了中原。
　　提到黄帝，不得不联想的就是我们这一路发现的那个神秘部族，诸鬼部落，以及在龙坑里被我们重重怀疑的“诸鬼第零号棺”，黄帝棺。
　　而且注意山海经中的描述，应龙由西而来，“助”黄帝平乱。
　　从西而来，如果不出意外，应该就是来自海内昆仑。
　　而相对于中原地带，海内昆仑的首领，则号称长生女神，也就是西王母。
　　注意这里有一个误区，多数人都以为西王母就是王母娘娘，其实不然，只是道教创立以后，将西王母纳入了道统神系，尊为道教至高无上女神，称为“王母娘娘”。其实西王母更早是始于山海经。


第六十五章 藏在历史下的真相
　　据说黄帝率军征讨蚩尤，数次未成，其归息太山之上，王母遣使者授以广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文的真符，口述密诀：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。”
　　并且命九天玄女授黄帝以三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文。
　　黄帝细心研读了玄子之术后，遂大败蚩尤于中原。当虞舜摄位佐尧治事时，西王母又遣使授舜自玉环。舜即位后，又授舜以神州地图，遂使舜建功立业。
　　在黄帝九州疆域的基础上，将疆域扩展为十二州。此时西王母又遣使献给舜一种古雅的乐器——白玉管，舜吹之以和八风。
　　除了这些传说，崇奉西王母的内容在敦煌莫高窟壁画中也有体现。
　　由此可见，追溯历史本源，除了被道教大肆夸张为玉皇大帝的老婆以外，真实的历史当中，西王母也的的确确存在，并且在皇帝与蚩尤的战争当中，起到了举足轻重的地位。
　　这参与其中的西王母，可能是个人，也可能是某一部族的名字，如同我们炎帝所在的神农氏一般。
　　以上这些推测并非是漫无目的臆想，这个巨大地下遗迹的发现，让我想通了一件久久困扰我们的疑惑。
　　我们获取到的所有线索，看起来很完整，却根本经不起推敲，有很多说不通的地方，比如龙坑下的木宮，那些可以帮助诸鬼后人开三眼的老师是谁，降仙，离奇从何而来，以及曹家，或者说支配着曹家的那股力量，他们的真实目的又是什么，龙坑下汉生发现的复活又是什么？！
　　我长出一口气，先让自己冷静下来，找了个合适的地方蹲下来，从包里掏出本子，在上面写下西王母与此事的关系：
　　第一，她的名号，长生娘娘，无论西王母是一个人，还是一个部族，这个势力所代表的特性，便可能与长寿有关，当然也有另一个解释，复活，这是一个关联。
　　第二，眼睛崇拜。在与西王母有关的文献里面，全都提到了眼形器，并且发现了少量的纹样也都与此有关，关键词，眼睛，这是第二个关联。
　　第三，曾经帮助过黄帝，如果诸鬼的“第零号棺”是黄帝，那么这个推测就变成了，曾经帮助过诸鬼，这是第三个关联。
　　第四，佛道崇拜。
　　这条我写的很牵强，但是也不是无辜推测，因为我们在龙坑，来自于巫术，那么是否可能与帮助过黄帝的西王母有关系呢？所以在道教典籍和神话体系中，才将西王母的位置放的那么高？
　　这些推测我写了整整一页，而后将纸撕下来夹在腿上，对比着，开始“填补”我们缺失的部分。
　　第一条，也是至关重要的一条，三眼的最终目的是什么？
　　当时在壁画上发现的线索，指向降仙。
　　开三眼是为了降仙，但降仙之后呢？为了得到某种启示？预言？
　　显然不是，联想我们一路走来所获取到的信息，我大胆在本上写下两个字，“永生”。
　　这种永生并非是古代方士那种复用永生的丹药，或是修道修仙，而是属于西王母的一种“特殊”能力--开眼！
　　这种特殊的永生，条件很苛刻，首先是尸体，永生需要尸体，当然不是随便一具尸体，从最早我们去过的天山下的镇灵台，到秦陵地宫，再到龙坑，种种线索都指向一个诡异的动作--有人在收集尸体，所以我猜测尸体是其中一个条件。
　　第二个条件就是开眼，降仙。
　　第三个条件则是一个可以“存储”意识的容器，没错就是存储意识。
　　我们在龙坑像一块可以存储和读取意识的生物电存储盘。
　　由此可见，我们从第三个和第一个条件，反推测回来，开眼，降仙，相当于让我们拥有了存储读取的权限！
　　而在这其中，西王母又扮演着什么样的角色呢？
　　答案似乎显而易见，她或者她们，掌握着存储权限！
　　就像一个守门人，放行着允许进入那个地方的人。
　　这也是我要说的第二条。
　　我在本子上写下第二个关键词，“海内昆仑”。