盗墓之敲棺 完结+番外 (曹汉生)

　　千穿万穿马屁不穿，我看小司马嘴角微微扬起，又赶紧给他添了点茶，凑过去说：“小师傅，我底掉了能看出来这是种南方字，您给说道说道。”
　　他抿了口茶水，敲了我一下额头，说到：“你呀，总算没把老师傅们教的全还回去，这还真是种南方字，叫古彝文。”
　　我重复了一句：“古彝文？”
　　“对，你看见这几个符号没有，有两种含义，一种是神灵，一种是灵魂，具体是哪种还不好说，得根据其余的字去解读。对了，你找这个‘三眼’做什么，看起来，怎么说呢，很像某种少数民族的图腾，信奉眼睛的力量。”
　　我当然不能说实话，脑子转一下，应付说是替客户找的，具体对方干啥我也不清楚。而后又连忙转移话题，问他古彝文是那种文化的语言。
　　小司马向后靠了靠，低头看了眼表，看见离竞拍还有段时间就给我讲起了有关古彝文的历史。
　　古彝文也叫古蜀文，并不一种已知的语言，暂时界定为“符号”，考古界称之为“巴蜀印章”，属于神秘的古蜀文化体系。
　　听到巴蜀我心里咯噔一下，马上联想到神秘的巴蜀种族，看来秦陵地宫里面的“三眼”的确是他们的某种记号。
　　同时我也疑惑起来，古蜀文化一直在坊间有流传，有些专家也以此为题，发表了不少丛刊，可是古蜀国就犹如一个巨大的谜团，历史久远，地理偏僻，等等原因，让他的真实性一直饱受争议，特别是古蜀国那如同天书般的文字一直没有被证实，业界也一直以此为目标，想要敲开神秘古老王朝的大门。
　　不仅国内，就算在国际上也因为没有文字流传和记载，一些外国人也只承认中华文明有记载的三千五百年历史。
　　远的不说，单说帮我查找诸鬼部落的卓老师就深受其害，因为没有文字被认证，所以他的研究始终得不到证实，一直郁郁寡欢直到我送给他的那几张拍有神秘图腾的照片。
　　我长吸一口气，看来这一切的源头，就是那座曾经辉煌、古老、神秘的古蜀王朝。
　　（第四卷 青山诡事完）


第一章 夏器
　　要说小司马的相瓷的本事那是相当没得说，可说到古蜀语，既然没有得到承认，他又是怎么认出这两个字的呢，我向他提出疑问，他挪动了一下身子，让自己舒服的仰在竹椅里，缓缓道出了之中的始末。
　　成都的白马寺最早始建于明朝，是当时的四川布政司参政郭斗主持，仿照洛阳白马寺修建。曾经的成都白马寺除了寺院，还有一些烧砖的窑厂。
　　从1920年开始，因为就地取土烧砖的缘故，当地人在下面陆续挖出了一些青铜器，这些青铜器以兵器居多，不少铜器上还错有古纹和铭文，当时正值社会动荡时期，加之西南少数民族多，流动性大且乱的特点，这批文物根本没来得及上缴，便被当地人一抢而空。
　　随之而来的便是古董贩子蜂拥而至，那批铜器成了他们手中的俏货，被称为“夏器”。
　　据说当时同期以花纹和铭文区分，有铭文的为贵，有花纹的次之，素面的则为最下，而最下等的当时仅以几元钱就被当地百姓卖掉。
　　建国后这件轶事被贾凹平的一位同事得知，那人也是很出名的考古学者，他先后几次去了成都白马寺，功夫不负有心人，终于在周边老乡家里找到了一批当年的青铜器，很多因为保存不当已经废掉了，最后只清理出来“夏器”48件。
　　他将搜求的兵器分为直刺，横刺，勾击三类，并且摹写出器体上的各种纹饰，通过大量的列举与对比，最终发现了古蜀文字的存在，他认为春秋以前古蜀人就有了自己的文字，之后不知什么原因，断在了商末至战国时期。
　　可惜没等老人将这些心血发表，便因为建国后的那次动荡，犯了错误，被发配到甘肃酒泉那边去劳改，最终因为身体原因，死在了当地。
　　老人还健在的时候，小司马的师爷贾凹平曾去探望过一次，老人自知时日无多，便将之前的研究和“夏器”藏址托付给了他，可当局动荡，贾凹平一时间也没敢去取，直到过了些年平反风波过了之后，他才动身，可是却发现那些“夏器”已经不翼而飞，只留下老人的一些残存手稿。
　　听完小司马的讲述后我不禁感叹，真是世事难料，如果那位老人还在世，恐怕也早已是考古界的名臣硕老，也为文明的埋没而感到惋惜。
　　同时我也产生了一个疑惑，便问道：“不对呀，这么说的话，老人的研究并没有流传下来啊。”
　　他喝了口茶水，面色古怪的看了眼门口，我立即明白过来他还有些事情没有透露，我起身走到门口，向走廊里看了一眼，暂时没有伙计在这轮班，就赶忙过去，厚着脸皮说：“小师傅，没人，再给说说。”
　　他嘀咕道：“让我家老头子知道非揍我不可，话传你耳烂在你心。”
　　我小鸡啄米似得点头，保证道：“那是那是。”
　　他从竹椅上坐了起来，凑过来低声说：“我师爷当年并非是一无所获，在老房子最后面，他发现了一幅玉版画。很大一块，2米多长，前面是牛、虎、神树、玉尊的祭祀画面，背后阴刻着242个古蜀文字，文字是与图案配合的，那些文字排列有序，结构严谨，而且与古汉语的行款大体一致，我师爷猜测肯定是古蜀语无遗，这顶头盔上的字，就曾在那幅玉版画上出现过。”
　　我想不到其中还有这样的隐秘，如果小司马所言非虚，再结合卓老师年轻时候的调查来看，巴蜀那边当年的确存在过一种极其辉煌的文明，甚至有文字产生，而诸鬼部落则是其中的一脉，只是不知为何没有流传下来。
　　我不禁自问，那个一直隐藏在幕后的操作者，难不成就是来自已经消逝的古蜀吗？
　　我叹了口气，这些太过飘渺，已经超出了我的猜测范围，还是眼前事要紧。我指着手机中的照片问小司马：“小师傅，你说这个青铜头盔就是那批夏器吗？”
　　小司马眯了眯眼，判断道：“不像，我起初也以为是那批夏器，不过这个东西有点特殊。”他把手机调了个方向，放大了另一块，只给我看：“你看这是什么？”
　　我凑过去仔细看，在青铜头盔的嘴部可以看见一些凹进去的灰白色东西，不过光是照片也不好判断，我挠挠头道：“说不好。”
　　他提示说：“头盔一般是做什么用的？”
　　“嗯？”我先是愣了一下，随即反应过来，惊讶道：“是头骨？”
　　我随即重新打量照片中的头盔，这顶青铜头盔前面饰着饕餮面，两侧耳部各有凸出，属于覆面式，有点类似古希腊的骑士头盔，里面空间很大，确实可以放下一只头骨。
　　他满意的点点头：“对，是一枚头骨，头骨略大于下面的盔口，看来是还未成年的时候就戴上的，一直没有取下来，直到这人死去，腐烂，最后只剩下了头骨。”
　　他又忽然问我：“你看像什么时候的？”
　　在秦汉堂拍卖，没人保证东西一定是真品，没人会给你详细拉上一张单子介绍来自哪里有什么典故云云，因为能在这拍卖的东西，很多都是只在野史或者轶事中出现，甚至史上根本不存在，你要出手，首先就得知道这件东西是什么，其次才是真伪，就算被打了眼，那也只能怪技不如人，最后才是如何在众多眼睛毒辣的老瓢把子中争抢。
　　但是能让秦汉唐敲锤的东西，一般人把真品放在一起，也是绝对分不清的，那造古技艺已经算是巧夺天工了，至今也就不足一掌之数的赝品在这售出过，甚至超过这个数，至今也还没被买主看出来，这几件货虽然并非正品，但那绝对超出了赝品的范畴。
　　今天这顶头盔也是如此，不过既然小司马这么问，那就证明他们内部那几个火眼精金的老怪物已经对这东西定了性，肯定是真货无疑了，我仔细看过去，从兽纹样式到锻造工艺，一点点推敲，最后小心翼翼的问道：“周？”
　　“商。”
　　他紧接着又说道：“你先别着急惊讶，你知道这块不是我负责的，东西我也拿不到手，所以头盔我也没拿到手，不过我觉得这个孔有问题。”
　　“这件青铜头盔从做工来看，在商朝也绝对是数一数二的精美器物，那么问题就来了，这个头盔的主人是谁呢？不是战俘，不是百姓，不是百官，从头上的第三只眼睛装饰来看，这一定是一个眼睛崇拜的民族，那么能佩戴这种头盔的，依我看只有当时高高在上的王族，不过除此之外还有一种人，那就是巫族的祭司。从上面的铭文和兽面来看，后者概率很大。”
　　“这样就产生了另一个问题，这个孔，到底是干什么用的？古蜀国的祭司不会无辜在头盔上开个洞，我觉得这只三眼标志，一定暗含某种宗教意义。”他看着我，说：“里面的头骨很重要。”
　　我心中暗暗惊讶，怪不得人称小司马，看来这一切早在他看到那件青铜头盔的时候就已经琢磨出来了，我讨好的冲他嘿嘿笑。
　　他把身子往藤椅上一靠，摊摊手无奈道：“你冲我傻笑也没用啊，我虽然也好奇，但是这东西不归我管啊，你也知道我在秦汉堂只是挂职，连六星都没有，这东西我私下里根本拿不到手。”