一代天师 (夏忆)

　　多数古曼童都是因为先天性疾病被迫引产，或者是早产夭折的。像这个孩子的大脑袋就是他典型的特征，这是个男婴，面部干瘪且枯瘦，口中有牙，这也是古曼童与一般的灵婴最大的区别。
　　灵婴显形的时候就是它死亡时的模样，而古曼童则和活着的孩子一样，会自我生长。其中包括头发、指甲，还有就是牙齿。通常婴儿需要到半岁以后才会陆续出牙，出满一口完整的乳牙则需要到两岁半左右。界定一具古曼童的年龄，最主要的办法还是看它的牙齿，成年后的古曼童的满口尖牙会比一般的狼更为锋利。
　　毫无疑问，它的模样是丑陋的，但查文斌天生对这种婴孩类的英灵有一种保护欲。因为他觉得，像古曼童这种灵婴本身是无罪的，它们根本没有经历过人间的事，说起来应该是可怜的受害者，但却因为人的因素，被人为的制造了出来。这也是古曼童与一般灵婴的第二个区别：它是人造的恶鬼，而后者则是怨气生成。
　　孩子显然对查文斌把自己带到这里有些不满，它试图逃出去，但这里是道观，查文斌显然不会让它有逃走的机会。面对那压迫感十足的老君神像，它心中还是产生了一股莫名的恐惧。这就像我们平常人平日里见到那些威严的神像时总会产生一种莫名的压迫感。
　　它始终对眼前这个道人保持着敌视的态度，龇牙咧嘴的尽情表现着自己令人恐惧的一面。查文斌也不搭理他，一直默念着往生咒，他想用咒语来感化眼前的这个人间悲剧，能够超度总要比诛杀来的仁慈一点。
　　曾经胖子就问过查文斌这样一个问题：这个世界很大，各个民族的人，种族不同，语言不同，信仰不同，道法这种传统的巫术，能否克制外国的鬼。
　　查文斌的回答是：不同种族和国家的人，是否人体构造都是一样？是否都需要从自然界去攫取吃穿用度？他拿了中医的医术做比较，同样的一味药如果对中国人起作用，那么一定也对外国人起作用；同样的穴位，不同种族、语言、国家的人都挨上一针，其结果还是一样的。
　　法咒并不是用语言的方式来进行攻击，咒语本身只是法师用来调集四周的阴阳五行之力罢了，即便是中国老百姓也一样听不懂道士口中念的是什么经。最终，作用到人活着邪物身上的力量，不是咒语，而是咒语调集来的自然力量。不论肤色，人种，国家，只要你是人，就得承受来自自然力的攻击。
　　所以，道法当然能够克制外国鬼！就像国产的子弹能够穿透外国人的皮肤是一个道理。
　　往生咒的核心就是八个字：太上敕令，超汝孤魂！总体想要表达的便是脱离苦海，转世成人！这是一种没有攻击力的咒语，它很温和，对于阴冷系的恶鬼来说，这段咒更像是躺在母亲怀抱中的听着温暖的摇篮曲一般。
　　慢慢的，古曼童的焦躁不安在一遍又一遍的咒语声中逐渐平复了下来。终于，它的面部不再狰狞，它的动作不再狂躁，它开始安静的看着眼前的这个人，开始学着用不敌视的态度审视着周围的一切。
　　也不知念了多少遍的咒语，查文斌也停了下来。
　　他指着前面的三个碗，想让这个古曼童自己来决定自己的命运。公鸡血代表着马上诛杀，朱砂则是符箓的封印，而清水则象征着彻底离开。
　　古曼童也从这三个碗里感受到了他的意思，但这并不是它想要的，它最渴望的还是回到母亲的身边。
　　“它不是你的母亲，那只是一个误会。”查文斌从身后的笼子里拿出了一只鸽子，他抚摸着那只鸽子继续道：“我可以让你的灵魂跟随着它飞向远处，也许过不了多久，你就会有一位真正疼爱你的母亲。”
　　古曼童看着那只鸽子，缓缓的伸出了手，鸽子似乎有些害怕，它想努力的往查文斌怀里躲。可查文斌还是坚持着把鸽子递了过去，古曼童伸出手来轻轻抚摸着鸽子，温顺的鸽子早已吓得不敢动弹，任凭它摆弄着。
　　“想要吗？”
　　古曼童接过了鸽子，它学着查文斌的模样用手抚摸着鸽子的羽毛，查文斌也愿意让它去感受生命中温和的那一面。似乎一切都在朝着好的方向发展，但谁也没想到转折会来的如此之快。
　　忽然间，那个古曼童就将鸽子的脑袋塞进了自己的口中，猛地一咬，那只可怜的鸽子脑袋瞬间便离开了身体。
　　远处的风起云看见了查文斌递过去了一只纸鸢，这只停放在神龛上的纸鸢无端端的竟然就没了脑袋。
　　下一秒，古曼童便朝着查文斌飞扑过来，而迎接它的是那把天蓬尺。此尺乃是雷击枣木所制，四方块状的长棍，上书天蓬天猷等神明的名讳和二十八宿，北斗七星，日月星辰，是道士打鬼法器之一，又名考鬼棍！
　　这一棍子砸下去，那古曼童当即怪叫一声败退下去，捂着被砸得抬不起的胳膊，转身又想要跑。可三步之外，一串挂着五帝铜钱的金钱阵早已等待，装上去的瞬间，一阵铜铃声大作，惹得这那孩子如触电一般再度退回。
　　只见查文斌将身旁红线微微一挑，围困古曼童的线阵便又收紧了半圈，它的活动范围再度被缩小。
　　放下天蓬尺，七星剑已经在手，那个看似儒雅的道士此时完全像是变了一个人般，浑身的杀气让这个古曼童都不住开始瑟瑟发抖！


第九百五十一章 不再怀念
　　七星灭魂，一剑魄散。命丧于这把剑下的孤魂古往今来已不知有多少，你再凶凶得过那些千年的老僵尸嘛？
　　古曼童虽然不是人，可也却还知道什么叫厉害。自然界的规律便是弱肉强食，任何生灵都逃不过去。面对着随时能够剥夺自己性命的权力时，它也不得不开始变得驯服，慢慢将手指向了那碗清水。
　　查文斌将古曼童的配件丢进了水中，上面再扣上一个碗，来回轻轻晃动了三下，意寓着最后的送别。在太平观的铜像旁，还有一口硕大的焚烧鼎，被洗干净的古曼童被丢入了鼎中。一叠符箓投入了早已架好木柴的鼎炉，熊熊的烈火伴随着黑色的浓烟直窜九霄。
　　伴随着一遍又一遍的往生咒，这个异乡的孤魂将在这里重新堕入下一个轮回。
　　杀伐之气随时可有，但却不一定要将它成为杀伐的开始。最终，他还是选择了超度的方式，这在查文斌看来也是最为人道的结果。
　　风起云是如此评价这场看似再普通不过的法事：“他越发厉害了，收放自如，张弛有度，浑然天成，人道合一。”
　　每个人身上都有一个标签，比如风起云的智慧，叶秋的杀气，胖子的勇猛，查文斌的稳重，这就是人的性格。人都有凸出的性格，这些性格会将我们的优点被放大，同时它也往往会成为致命的缺点。
　　正所谓成也萧何败萧何，这些凸出的性格是让一个人走向成功的基石，同样也是让一个人走向毁灭的导火索。优秀的人可以做到一些兼顾，但却难在融会贯通。
　　如今的查文斌在面对一个古曼童的处理上，可以在最短的时间里给出三种截然不同的解决方案。无论是哪一种方案，对于整个事件的受害者，也就是那个古曼童的主人来说，从结果上都是一致的：她都能从此摆脱古曼童对自己侵害。
　　所以，单从结果来看，她都是满意的。至于过程是什么样，只要是在同样的时间内被解决，对于她来说根本不在意。
　　但对于查文斌来说，他就在这个过程中制定了游戏规则，古曼童最终的走向取决于它选择了哪一种规则。这个过程同样是很短暂的，可却考验了他在处理这些事情时从不同的角度出发。
　　“我觉得他越来越像一个人了。”风起云道。
　　“谁？”胖子问。
　　超子道：“楼言！”
　　“嗯，”风起云道：“你也感受到了是嘛？所以，我心中一直有一个比较担心的想法，会不会楼言根本就知道自己撑不过三千年的天罚。所以他选择了另外一种方式，让自己继续存在下去，毕竟从跟上说，他们俩就是同一个人。”
　　超子则道：“我的脑洞开得比你还要大一些。”
　　“哦？”
　　超子继续道：“如果我们把时间的维度再拉得长一点，可否理解为是楼言在用另外两种方法参悟着一种更高层次的天道。一个是他自己走的那条路，成仙成道，唯我独尊。而另外一条则像是唐僧取经一般，去历经九九八十一难，十世轮回，终成大道。”
　　胖子插嘴道：“你们的意思是他把查爷当做一个备胎？”
　　“很有可能！”风起云道：“毕竟我们了解的只有查兄一人，他的人生起伏，他的经历，他的成道之路我们是看在眼里，一路陪伴过来的。可是楼言呢？他到底是从哪里来的，又是怎么成为那个神一样的人，他有着怎样的过去，是否跟查兄一样也是经历了十世的轮回，我们谁都不知道。但我更愿意相信的是：这个世上不会有人愿意跟他去分享支配这个世界的权力。”
　　“可查爷不是他那种人。”胖子道：“查爷从来不支配任何人，他只是一心想过普通人的生活，这一切的种种都是被楼言那个老混蛋给逼的。”