十恶临城 (言桄)

　　按照一般流程，所里会有个内部讨论，但这次吸取了之前测评会的教训，为防止所内职工不敢发言，上级直接邀请了国家社科院考古所和文物局的专家前来参会。
　　学术有学术的语言，所以暂且用通俗的话把两位所长的研究结论在这里概括一下。
　　关于古墓年代，两个人的看法比较一致，那就是从墓外残存的瓦砾陶瓷碎片来看，这属于唐代中期的墓葬，具体年代可进一步缩窄到贞元到元和年间。
　　涉及墓制的问题，两个人的意见开就始相左起来。
　　庄所认为，从墓室的大小和周围破碎的地面残迹来看，这应该是一座唐代嗣王的墓穴。嗣王是唐代一种王爵，高于郡王，但低于亲王。
　　所以，庄所推断说，当时由于各种原因，墓室虽然开挖，但还没来得及下葬，这位嗣王就出事了。
　　他很可能触怒天子，被剥夺了爵位，然后捣鼓营建了一半的大墓。
　　至于墓中怪人的身份，庄所推断那只是当时的工匠，或者早前死在墓里的盗墓贼。
　　但康所却针锋相对，他提出了自己的看法。
　　他认为，唐朝中后期封王大多只有食邑，没有封地。所以王室成员许多都葬在长安、洛阳周边。
　　康所说，虽然不排除有王室被封在异地、在食邑营建墓穴的情况，但如果被捣毁陵墓，必是像谋反这种重罪，而翻检当年的史籍并没有类似记载。
　　而且，康所还从地面残迹的陶瓷碎片上，发现了一些异常，就是这些瓷片烧制比较粗糙，不属于皇室所用的官窑名瓷，更像是民间私烧的瓷器。
　　所以，康所推断，这可能是一座当地军阀营造的违制墓葬。唐德宗后期正是藩镇割据发展壮大的时期。
　　贞元年间，唐德宗本人就经历了数次藩镇叛乱，甚至被叛军赶出长安，播迁很久。
　　而李唐皇室的衰微，让地方上大大小小的军阀都动了不臣之心。


第192章 闻牧山（1）
　　康所判断，当年魏阳此地也有一个心比天高的小军阀，他掌控当地，势力渐大，于是开始为自己营造大墓，准备死后享受封王的待遇。
　　结果人算不如天算，他很可能被另一个军阀吞并，或者被皇室下令讨伐，最后墓穴未成人先死。
　　而消灭这个军阀的对手，自然不能容忍他的僭越，所以捣毁了地面建筑。
　　至于墓里的那个怪人，康所提出了一种“替身说”。
　　按理来说，对手既然找到了军阀僭越的证据，他自然也应该捣毁地面下的墓穴。
　　但为什么墓穴没有被捣毁，反而墓穴里面埋了一具奇怪的尸体呢？
　　因为这具尸体是一个发育不全的人，甚至被当时的人视为一个“不祥者”。因此，对手把这个人找来毒死，直接埋在了墓穴之中。
　　——你不是占卜风水，想以封王之礼下葬吗？那我们就切断你的风水脉络，用一个鬼怪似的人埋在这里来代替你，来镇压你的风水布局。
　　——不仅要斩断你的今世，还要斩断你的来生。
　　从两位所长的分析报告来看，庄所的比较客观谨慎，而康所的一番，虽然大胆，但也没有不合理之处。
　　但毕竟墓葬现场的资料有限，专家之间也就两个人的说法争执起来。
　　可是就在这时候，坐在后排的一个研究员忽然默默站起来，开口说道——
　　“我认为，两位所长的分析都有很大问题，一个过于浅薄，一个过于妄想。”
　　他的这句话让台上台下的人都一时愣住，但转瞬之后便是更大的喧哗。
　　庄所和康所坐在台上，两个人表情复杂地看着这个人。
　　“安静一下，安静一下，”一位国家文物局来的专家拿过话筒说，“这位同志，您有什么不同的研究成果吗？”
　　“当然有。”
　　台下又是一片哗然，两位副所长脸色渐渐煞白起来。
　　“您叫什么名字？是祁岭所的研究员吗？”
　　“是的，我是信息史料研究室的，我叫闻牧山。”
　　“那你说说，你的结论是什么？”
　　“这是一处流寓中原的龟兹王室后裔墓葬，有可能是直系后裔。龟兹是西域大国，唐太宗时期，唐军与龟兹在西域激烈作战，当时的安西都护郭孝恪中箭身亡。后来不得不派宗室柴哲威前来平定，将龟兹归纳到安西都护府的治下。
　　“唐代朝廷采用招抚的政策，保留了龟兹国的半自治地位。但之前与唐军对抗的王室一系肯定受到了影响，从王子变成了流民。
　　“这些人后来流寓到了中原，有的经商，有的甚至入朝为官，安史之乱之后，朝廷的控制力下降，当时魏阳还属于偏远之地，可能残存的王室后裔又动了选僻荒之地私营墓穴的念头……”
　　“纯属胡扯！”庄副所长终于忍不住，他拍案而起，“你凭什么说，这就是龟兹王后裔的私人墓穴？！”
　　“因为这些碎瓦，因为墓主人的头骨。”闻牧山情绪毫无波动，他不动声色地说着。
　　“老庄，别急嘛，让闻同志说下去。”康副所长一副兼听则明的样子，但他心里其实慌得一笔。
　　“刚才康所说得对，李唐皇室所用的陶瓷，肯定不是这种民间烧制的陶瓷。既不是皇室，又要用类似王族的器具；既然是僭越，但还营造这么宏大的地面建筑，这说明什么？”
　　“说明这个人不是僭越，而是从心底认为自己值得用这种规制下葬。”坐在台上的一名专家说。
　　闻牧山脸上仍然毫无表情，他点点头，表示认可，然后继续说下去。
　　“残迹上器物虽然破损严重，但从一些带花纹的残片来看，还是能推断出花纹的最终形态，比如这片——”
　　闻牧山举起几片陶片，又拿出一些照片说：“大家看，这是葡萄忍冬纹，是西域墓葬常见的花纹；这应该是人形龙马纹，是龟兹国常用的王室装饰纹路……
　　“这些其实还不是铁证，更确凿的证据，就是墓坑和这个人的头骨。”
　　全场雅雀无声。
　　闻牧山拿出一张照片来，他正要开口，但随即被台上的一名专家打断。
　　“会场有投影没有？”
　　“有。”薛所长说。
　　那时候还是老式投影仪，需要从一张透明塑料板上写字，然后放大到投影布上。
　　专家朝闻牧山招手，示意他走上来说。闻牧山倒是毫不慌张，他走到上面，这时工作人员已经打开了投影仪，垂下了投影布。
　　闻牧山在塑料板上简单画了一下墓穴的形状，然后放上去说：“大家知道，古代墓室的形状，要么是口字型，要么是工字型，要么是亞字型，但这个墓室呢，却呈纺锤型，看上去就像一个陶罐。
　　“大家知道，火葬入罐是龟兹的风俗之一，不过相对于王室也可以选择土葬。
　　“北魏孝明帝时，西游僧人转述西域王国的风俗说，‘惟王死不烧，置之棺中，远葬于野，立庙祭祀，以时思之’，就是这个意思。
　　“再说墓主人奇怪的头骨。一九七八年，曾经在昭怙厘大寺发现一处墓葬，葬者为一名女性和一名婴儿，那名女性的头骨扁平方正，跟魏阳古墓的墓主人十分相似。
　　“《大唐西域记》里说，那边的人生了子女，习惯用木枕固定婴儿头颅，由于幼儿的头骨软，而且正在发育，所以可以改变形状，最后形成方正的样子。
　　“所以，综合以上推断，我初步认为，墓主人是一名龟兹贵族，他很可能是原来王室的后代，有王室血统，所以从小固头，但他最终却没有国王的身份，所以做了这种既像陶罐，又属于土葬的中间墓穴，而且上面还立庙以备将来祭祀。当然，肯定也吸收了一些中原的墓葬风俗。
　　“魏阳当时是荒蛮之地，他大概自认为选此处造墓没人发现。但地面建筑究竟是太显眼了，野人百姓都来拆取，盗墓贼也纷至沓来，年代一久，拆的拆、毁的毁，整个地面建筑也就不存在了。”
　　闻牧山一口气说完，台上的人一个个都听傻了。文物局那个专家率先鼓起掌来。
　　“说得好，虽然是一面之词，但有理有据。”
　　但两名副所长脸都憋得通红，他们也不得不拍了几下巴掌。


第193章 闻牧山（2）
　　事情至此就告一段落，因为实在没办法提拔任何一个人当所长，所以，上级最后找了一个好办法，他们从社科院找来一个人选，空降接替了薛所长的位置。
　　闻牧山就这样跟两名副所长结下了仇怨，他在社科院和文物局专家面前长了脸，也引起了同事们的不服。
　　“跟你们说吧，当时测评时，弃权的那票就是闻牧山投的！”
　　“他就是吃里扒外，针对咱们自己人。”
　　“对啊，庄所和康所，哪个上去不是咱老领导，都让这家伙搅乱了！”
　　新任所长人生地不熟，强龙难压地头蛇。见情势变换，庄、康两位副所长从冤家对头又结成盟友，两人开始互相扶持，架空所长，而导致他们晋升之路破局的闻牧山，自然成了两人的肉中刺、眼中钉。
　　闻牧山开始处处受到排挤，天天捡到小鞋。