而壁画里的这个恶鬼形象应该不是妖怪,而是什么“降阎魔尊”,是一个象征智慧的护法神。
记忆到了这里就已经彻底中断,而我对西藏密宗佛教的了解实在只是皮毛,没想到下一秒魁莹竟对着壁画说出了真正来历。
“这是地狱主又称“降阎魔尊”,是象征智慧的护法神,据说他也是由文殊菩萨降伏阎地狱主王变现的。”
“而且他的形象与大威德金刚很相似,水牛头是为降伏阎王而模仿阎王的形象,头戴五骷髅冠三只眼,有象征愤怒的火焰”
他右手高举一根人骷髅棒,据说是作恶者的骨架,左手拿绳索,索的一端是钩这些都象征他降伏鬼神的方法和威力。”
我听着魁莹的解释感到十分震撼,随即又用手指向了壁画里的赤裸女人询问道,“那这个又是什么含义。”
魁莹拿着手电筒顿了顿又开口道,“按照西藏密宗的解释,她应该是阎罗王的明妃,据说她原是一个良家女子,后来被阎罗王掠去当了老婆” 。
“阎王被降伏后,她也成了地狱主的俘虏,作了他的明妃。”
魁莹说完以后又补充道,“这些的确是西藏喇嘛庙里的一些壁画图案,只是眼前的壁画线条有些抽象,比起经文里的壁画记载更多了几分生动和诡异。”
听完魁莹的解释,我们终于明白了这幅壁画的来历,在又回到二楼仔细勘察以后,确定只是一副壁画没什么危险,这才不再停留这里。
三人沿着楼梯缓缓向下前行,在喇嘛庙的一楼大殿则充斥着更多如同先前那样的诡异壁画。
这些雕刻在柱子上的鬼神形象,要么是人身象首,要么或者是狰狞獠牙的护法金刚,整个大殿里的风格充斥着大量诡异扭曲的元素。
就连颜色上也是西藏特有的藏蓝色,例如大殿右侧供奉的普贤菩萨雕像,就是藏蓝色面孔,加上鎏金的双眸有一股说不出来的诡异。
而整个大殿的空间也只有百十多平米,除了门口还摆放着两个巨大的转经轮,整个空间似乎极其狭窄,给人一股说不出来的压抑。
直到此时我才想起,魁生还没来得及和我讲起整个秘密的真相,以及为什么来到这处喇嘛寺。
但现在我已经暂时没心思去询问,在这么诡异压抑的环境下,只想跟紧队伍快步逃离这个地方。
我和魁莹还有魁生三人分头寻找一楼大殿内有没有什么可疑的机关暗门,四周除了落满灰尘的菩萨雕像,就只有大殿中央的圆鼎最为显眼。
这尊大鼎三足两耳,稳稳的立在大殿中央的位置,上面更是雕满了各种诡异符号和花纹,看起来庄重却又透发着诡异。
直到我们三个人费力将大鼎挪动了位置以后,果然看见圆鼎的下方正中央处,有一方中心带着铁环的木板。
黑暗中在手电光点照亮下折射铁锈的光泽,此时我看着四周大殿怒目而视的菩萨金刚,越发感到一股称不上恐惧但却十分压抑的感觉在心头蔓延。
就好像我们三个人是闯入雪藏喇嘛庙的盗贼,一举一动却被这些菩萨雕像恶狠狠的盯着。
第531章 暗门
强忍着这股惧意和周围四处的黑暗,我用手一点点拉动木板上面的铁环,而整个木板被掀开以后,里面果然有一条木质的楼梯,一节节通往下一层。
打着手电光小心翼翼的向里面照去,只感觉这处隐藏在大殿下的密道十分深邃,而且温度也要比外面潮湿阴冷许多。
魁生举起手枪,第一个缓慢的钻了进去,里面的光线却要比我们想象的更加昏暗。
当我们三人全都来到木梯密道的底部时,三束手电光笔直照亮前方,而眼前的景象也彻底把我们三个人震撼住了。
密道底部距离头顶一楼大殿的木板高度大概两米左右,而里面都是水泥堆积的基石,看样子这条密道应该是建立在喇嘛庙最下方的地基层。
映着眼前手电筒的光亮望去,正前方是一条岩石砌成的长廊小道,而且宽度也极其狭窄仅能供人侧身贴行。
魁生举着手枪和手电筒,依旧在最前面打头阵,而我则负责断后。
没想到在密道里走了将近有百十来米左右,脚下的道路也变的越加宽敞,而更让人毛骨悚然的是,到了这里周围的墙壁已经不再是岩石,而是一面面头骨和臂骨相砌在一起的人骨墙面。
我跟魁莹和魁生相互对视,脸色瞬间变的有些难看,早就听说过西藏喇嘛庙里有许多人骨骷髅砌成的墙壁,而这些东西都被视为净化过灵魂的遗骸。
甚至和西藏传闻神秘的天葬有关。
我在西藏呆了十多年,也曾看到过许多夹杂着人头骨的墙壁,但是眼下这些骷髅头密密麻麻的积累成墙面足有成百上千个。
再加上之前在头顶一楼大殿所看到那些藏蓝色面孔的菩萨雕像,心中总有一股说不出来的压抑感,就好像整条密道是通往西藏密宗神话中,镇压阎罗王的地狱门。
一想到这就让我浑身不自在,感觉毛骨悚然,看周围魁莹的脸色也不太舒服,只有魁生依旧打着手电筒在隧道里穿行。
我们紧跟着过去又走了将近七八分钟左右,终于来到了一处陌生的环境,密道尽头映入眼帘的是一排排木质的架子,上面全都摆满了用绳子捆扎好的经卷。
这处地下空间足有五六十平方米,里面堆满了这样积累的经卷和书架,甚至还有两口贴着封条的大铁箱子。
我们三个人费力打开以后,里面的东西也都是经卷和一些玛瑙手串之类的秘宝。
就在这时我突然无意间望见了书架后面隐藏的几幅壁画,而心中的好奇心迫使我用手小心翼翼的挪开经卷。
在搬走书架以后,整幅壁画瞬间映入眼帘,上面的内容不分顺序,竟然修建这座喇嘛庙时的景象。
壁画上的图案有些泛黄,但还是依稀能够瞧出是在清朝末期,许多还扎着辫子的汉人戴着枷锁远赴西藏边荒时的情景。
那时候的密宗佛教刚刚流传至西藏以后,就被清朝皇帝敬仰如获至宝,西藏大昭寺应该就是最好的例子。
而壁画上这些戴着锁链脚镣的汉人,应该就是被发配西藏边界建造喇嘛庙的犯人,那时候喜马拉雅山脉的冰雪还未蔓延到这里。
所以修建的时候也比我们想象的容易了许多,但是恶劣的气候仍然是修建这座喇叭庙的最大困难。
在剩下的几幅壁画中,无一不表达出整个开凿工程的艰难,而身后那条骷髅密道里的人骨,基本上全都是死在这里劳工犯人。
他们在死后将骨骼埋葬在喇嘛庙下,以洗清所犯下的罪孽。
而壁画的最后一副图案,则是身穿藏红色僧袍的僧人,在走出寺庙以后迎接一群人的到来。
这群人共有五六位身上披着黑袍,腰间还斜挎着长刀,但是在壁画中并没有描绘他们相貌的详细细节。
他们在来到喇嘛庙内以后与寺内的大喇嘛盘膝而坐,似乎是在谈经论佛却又像是在商议什么事情。
直到最后所有黑衣人都消失不见,而喇嘛庙里的喇嘛们也不见了身影,只留下即将被冰雪掩盖的寺庙。
看到这里我心头大为震惊,这群黑衣人像极了装扮类似的苗族黑衣人组织,可是脸上却没有任何金属面具的描绘。
似乎又和我所认识的那群黑衣人并不相同,应该是何家或者是姚家的人,除此之外并无其他可能。
我看这壁画上的图案愣愣出神,却发现魁生也在偷偷注视着壁画上的内容,不过他眼神疑惑像是在沉思着什么。
此时我没再开口追问,心中盘算着既然他们此行的目的就在这座喇嘛庙内,那即便不告诉我真相,我也能够沿着这里的蛛丝马迹发现隐藏在最后的秘密。
这个狭窄空间里除了壁画就是经文,再无其他东西,可以说这就是一个用来储存大量珍贵藏经的地下室。
这样的地方在其他寺庙里可能也有,那么魁生这群人到底是在寻找什么。
我心中的疑惑百思不得其解,魁生和魁莹也在周围扫视一圈以后没发现什么东西,随即打算转身离开。
我这时注意到魁生的心理变化显然有些焦急,甚至这种焦急已经快出现在表情上,只是他隐藏的很深,很难被其他人发现。
回想起一路来他们所做的一切,似乎除了赶路还是赶路,甚至连同伴的死都不能动摇他们赶路的决心。
这显然是为了追赶某些时间的差距,可能真相真的像我想象的那样,真相距离我们越来越近,留给我们的时间也越来越少。
沿着骷髅头的墙面密道返回时,魁莹竟不小心在脚下岩石突起的地面上摔了一跤,甚至连身上的紧身皮衣和肌肤都划破了。
我翻找口袋拿出之前女医生曾递给我的纱布和药品,刚想要给她包扎伤口,无意间竟听到她突然轻念了一声。
“别动,我好像摸到了什么东西。”
她的语气凝重让我不敢怠慢,随即打开了手电筒,顺着她手指抠动的方向望去,没想到这一回竟发现她的两根手指正好扣在了两个骷髅头相挨在一起的左右眼窝中。
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