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黄河镇妖司 (长耳朵的兔子)


  我的精神状态好了许多,之前睡了三天三夜,我也不想再躺下去了。
  起床洗了个热水澡,冲掉身上的汗渍,然后跟老爷子大半夜的一边烤火,一边唠嗑,自然而然就说到蛊毒这个话题上。
  蛊,这个东西,源自于上古巫术。
  巫术又叫巫蛊之术,来自九黎族,蚩尤之所以能够成为战神,就是因为他把巫蛊之术施展的出神入化。
  巫蛊之术博大精深,奥妙无穷,蚩尤战败之后,九黎族分崩离析,巫蛊之术也就流落于华夏大地。
  而蛊术,则是巫蛊之术的其中一脉传承,盛行在苗疆一带。
  因为苗人,便是九黎族的一门分支,他们很好的继承了蛊术,并将其发扬光大。
  后来盛行于东南亚的降头术,邪术,等等,全都是蛊术传出去的分支。
  其实真正的蛊术能够救人,也能够害人,但是古语有云:“好事不出门坏事传千里”,所以外面的人很少听闻蛊术救人的事迹,江湖上流传的大多都是蛊术害人的恐怖传说,蛊术也就被狭隘的称呼为“蛊毒”。
  蛊毒非常神秘,炼制至高境界,无形无色,就像我的遭遇一样,什么时候中了蛊都不知道。
  如果不是老爷子见多识广,可能我最后是怎么死的,都没人能够查出病因。
  老爷子详解了蛊术的来源和传承,我听得入了迷。
  老爷子往火炉里丢了两个红薯,用铁钳拨弄了一下炭火,见我兴趣很浓,于是跟我讲了一件真实的“蛊闻”。
  而这起蛊闻,就发生在三门峡。
  三门峡最出名的便是三门峡水电站,又称三门峡大坝,是新中国成立后在黄河上建设的第一座大型水利工程项目。
  工程于1957年4月动工,1961年4月基本建成投入运用,坝体上有“黄河安澜,国泰民安”八个镶红色大字,坝后一砥柱石挺立于黄河惊涛骇浪之中,“中流砥柱”成语便由此而来。库区面积约200平方公里,河中石岛屹立,将河流分成三股:鬼门河、神门河与人门河,故名“三门峡”。
  这个故事,就发生在1957年三门峡刚刚建设的时候。
  水电站在建设之前,需要截流,清淤,筑基等一系列工程,当时的场面非常壮观,卡车,挖掘机,工程车,密密麻麻,如同蚂蚁一般,在黄河里不分昼夜的作业。
  这天,一辆挖车在进行清淤作业的时候,一挖斗插下去,竟然从淤泥下面挖出了一大团白花花的东西。
  等人们看清那团东西的时候,尽皆吸了口凉气。
  那竟然是一条通体雪白的大蛇,蛇头有车轱辘那么大,蛇身如同水桶般粗细,身上的蛇鳞一片都有成年人的巴掌大,跟那《白蛇传》里的白娘子似的。
  此事很快惊动了工地负责人,负责人带着工人们,用大网抓住了白蛇。
  有人就跟负责人建议,说这么大一条白蛇,肯定是修炼成了精,最好将其放生。
  而有的人说白蛇是黄河里的祸害,需要除掉,不能放虎归山。
  最后,负责人听从了“破除封建迷信,扫清牛鬼蛇神”的建议,亲自开着挖机弄死了这条大白蛇。
  那个年代的人们缺吃少穿,有人竟打起了这条白蛇的主意,负责人看见白蛇反正都死了,于是就把白蛇送到工地后厨那里,让后厨打理干净后下锅炖煮,煮了好几大铁锅,晚上就在工地上升起篝火,众人围着篝火喝酒吃肉,好不热闹。
  觥筹交错,欢声笑语,谁也没有想到,一场灾难已经悄悄埋下了祸根。
  不出三天,凡是吃过蛇肉的人,都出现了奇怪的病状,上吐下泻,吃什么药都不见好。
  最恐怖的是,在他们的呕吐物里面,竟然发现了一条条蚯蚓状的小蛇,那些小蛇还是活的,在呕吐物里面钻来钻去,就像滚动的毛线团。


第57章 蛊闻(下)
  天呐,这些吃了蛇的工人们,居然从肚子里吐出了活的小蛇!
  听到这里,我的头皮一阵阵发麻,胃液也在疯狂翻涌,赶紧伸手捂住嘴巴。
  老爷子看了我一眼,翻动了一下火炉里的红薯,继续讲了下去。
  上面调派来的医生都束手无策,一些人在极度痛苦中,肠穿肚烂而死,解剖他们的尸体发现,他们的肚子里全是这种小蛇,小蛇咬破了人的肠子,钻进五脏六腑,人就死了。
  还有些人承受不了恐怖的精神压力,自杀身亡,那个负责人便是其中之一。
  而且,那个负责人虽然是自杀而死,但他的死状却非常诡异。
  据收尸的医生透露,那个负责人死了以后,尸体表面竟爬满了一层蛇鳞,那些蛇鳞就像刀片般插在他的皮肉里面,浑身上下血肉模糊,没有一寸完好的肌肤,所有的皮肉都裂开了,十分恐怖。
  那些医生见此状况,不敢怠慢,赶紧让人挖了个坑,将负责人的尸体烧了埋掉。
  种种诡异的事情已经超出了医生的认知范畴,眼见事态无法控制,上面不知从哪里找来一个“专家”,这个专家实际上是个道士,穿着一身灰色道袍,,鹤发须眉,一副仙风道骨模样。
  道士走访了现场之后,得出一个惊人结论,这些工人根本就不是得了什么怪病,他们是中了蛊毒。
  那条白蛇并不是一条普通的蛇,而是一条蛊蛇。
  工人们杀掉白蛇并没有太大问题,最傻的是,他们吃了蛇肉。
  白蛇是条蛊蛇,工人们吃了白蛇,自然中了蛊毒。
  他们从肚子里吐出的小蛇就是最好的证明,是一种非常歹毒的蛇蛊。
  中了蛊毒的人,肚子里面会迅速孵化出小蛇,这些小蛇以人体为宿主,在宿主内部繁殖,最终穿破肠胃,导致宿主在极度的痛苦中死亡。
  道士既然一眼认出“病症”,肯定是个高人,那些吃了蛇肉,尚还存活的工人,都跑来对着道士跪下,在河滩上密密麻麻跪了上百人,请求道士救救他们。
  道士接下来的举动也是令人匪夷所思,居然置这些工人于不顾,扛了根鱼竿,跑到黄河边钓鱼去了。
  谁也不知老道士的葫芦里装着什么药,也不敢惊扰他。
  老道士这一钓,便钓了三个昼夜,期间不断有人死去。
  剩下的人实在是忍不住了,就跑去询问老道士,他到底是在做啥。
  老道士一扯鱼竿,喊了声“有了!”,就从河里钓起了一只大乌龟。
  老道士提着乌龟回到工地,找了口大铁锅,下面添上柴火,把黄河水倒在锅里,烧至沸腾,然后把乌龟放入铁锅里炖了。
  炖好以后,老道士让那些中蛊的工人们排着队,一人盛一碗乌龟汤喝。
  说来也怪,那些工人喝下乌龟汤以后,当天就停止了呕吐,隔日排出一泡黑便,很快就没事了。
  工人们非常感激老道士的救命之恩,等他们想要寻找老道士的时候,却发现老道士不见了。
  后来有人说,他半夜撒尿的时候,看见老道士将那个乌龟壳从铁锅里捞出来,扔在黄河里,也不知道念了什么咒语,乌龟壳在水面上旋转两圈后,变大了数倍,然后老道士坐在乌龟壳背上,顺河漂流而去,消失在茫茫夜色中。
  至于老道士是不是坐着龟壳离开,这个没人说得清楚,也许是真实的,也许是那个工人杜撰的,反正给这个故事增添了很多神秘传奇的色彩。
  自此以后,工人们的蛇蛊解除了,老道士仿佛也消失在了黄河古道上,再也没人见过他的踪影。
  很多年后,有跑船的船夫说他曾经在黄河上捞起过一块龟壳,龟壳里面竟然有一具老道的尸体,已经和那龟壳长在了一起。非常奇怪的是,那具老道的尸体栩栩如生,一点都没有肿胀腐烂的迹象。
  船夫认为自己碰上了活神仙,于是点上一炷香,对着龟壳虔诚地拜了拜,最后把龟壳重新放回黄河。
  这段蛊闻讲完,红薯也烤好了。
  老爷子用铁钳将红薯从火炉里夹出,红薯散发着浓浓的甜香味。
  火炉里烤出的红薯,外焦里嫩,口感非常好,剥去外皮以后,里面金黄色的。
  我一边吃着红薯,一边缠着老爷子继续讲故事。
  老爷子说:“刚才讲的是蛊毒害人的故事,我再给你讲一个蛊毒救人的故事吧,这件事情是我亲眼所见的!”
  听闻是老爷子亲身经历的故事,我的兴趣更浓,舔了舔嘴巴,等着老爷子继续讲下去。
  大概二十年前,那时候我还没有出生。
  一年夏天,老爷子按照惯例巡河,行至一个河边码头的时候,老爷子停下乌篷小船。
  码头上有一个小小的集市,提供食宿,以及一些小买卖,老爷子准备去集市上买点吃喝的东西。
  集市边上有个卖杂碎汤的临街小铺在,别看铺子小,这里的杂碎汤很出名,美味可口,过上过下的船夫都喜欢在这里喝两碗,再整上一杯小酒,那滋味美的。
  老爷子走进铺子里,杂碎汤刚刚端上来,就听见外面传来救命的哭喊声。
  一个太婆背着一个小孩,一边踉跄着奔跑,一边喊救命,可能年纪太大,脚步不稳,没跑几步便摔倒在地。

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