盗墓宿命 (落寞冷依)

　　不过看到峰哥看他的眼神，才明白原来自己说错了话，赶紧改口。
　　“哈哈，是短时间吃不了了。”
　　“这么神秘，究竟是什么，不说，难道是什么濒危动物，不是，我说你这老头不是说没有买卖就没有杀戮吗？濒危动物不能吃，犯法的。”
　　王铁柱看着孟凡的眼神，像发现什么不可思议的事情那样，张大了嘴，估计心中在嘀咕，兄弟呀，你做的事情不也是犯法的吗？
　　“哦，这是竹鼠。”
　　听了王铁柱的话，本来孟凡已经舀了一大碗肉，一愣，赶紧又倒进了锅里。
　　“这玩意能吃吗？你这不是坑人吗？这次买卖你赚这么多钱，想不到你这人心这么黑，粮票你也克扣啊？在旧社会你这样的人会被批斗死的。”
　　三人看向孟凡，显然另外两位对竹鼠并不陌生，只有孟凡是闻所未闻，这也不怪他，毕竟跟着老哥之前，他连省都没有出过。
　　王铁柱尴尬的解释道。
　　“小兄弟有所不知啊？这东西营养价值很高的，一百多块钱一斤啊！你看这一锅不显眼，好几百块钱呢？”
　　“这玩意儿现在市面上都已经大面积养殖了，但是野生的不好找，这东西现在抢手的很呢？好多人想买都买不到，我还是从专门做这个的猎户手中买的，你尝尝。”
　　还看了看峰哥和龙顺，两个人吃的是津津有味儿。就先弄快看着顺眼的肉先尝尝，不知道是这个肉本身就非常好吃，还是王铁柱的手艺了得。
　　第一块肉之后，孟凡已经受不了诱惑，开始了风卷残云，四个人把一大锅肉都给通通消灭了。
　　本着饭后一根烟，赛过活神仙的优良传统，吃完饭，三个人坐在小院里的凳子上吞云吐雾起来。


第116章 老爷庙的由来
　　看王铁柱忙完手上的活，孟凡叫了他一声。
　　“几位有什么吩咐？”
　　王铁柱一脸堆笑的坐到三人面前，仿佛面前的三个人都是财神下凡，那笑容让人看了心里都起鸡皮疙瘩。
　　给王铁柱上了一根烟，接着就问他。
　　“王叔，你给我们说说这老爷庙的来历呗。”
　　龙顺和峰哥也明白龙顺问这什么意思。
　　盗墓无疑就是了望闻问切。
　　首先，“望”，就是望气。我国古代社会比较迷信，信奉风水宝地之说，因此，陵墓也多选在风水宝地之中。
　　其次，“闻”，这里包含两方面的意思，一种是听声音，另一种是如同狗鼻子一样嗅气味。
　　一般的大型古墓，虽然在埋葬时回填夯实了大量的泥土，但是，由于年代久远，这些泥土必然会产生自然沉降，有的就出现了外实内空的现象。
　　这种“外强中干”的陵墓一旦受到较大震动，如打雷等，地表所发出的声音就与别处的声音不同。盗墓贼真是挖空心思，他们通过这些声音的细微差别可以判断出此处是否有陵墓。
　　所以国内有许多的盗墓贼利用听雷来判断古墓的位置，这样人一般都团伙作案，一到下雨天，他们就上山开始到各个位置去听雷声。
　　有些盗墓者有着常人不能及的嗅觉功能，甚至比猎犬还厉害，他们只要用鼻子一闻，就可以根据泥土中的气味判断墓葬的年代和是否被盗掘过。
　　有些人甚至可以准确区分出汉代墓葬与唐代墓葬。明清的墓葬则气味较重，因为时间较晚且大都是砖石结构。
　　再次，“问”，盗墓贼为了查找陵墓就要多方面汇聚消息源。我国民间传说中就流传着许多古墓的故事，于是，盗墓贼们四处游串，遇到一些较为荒僻、又很适合建陵墓的地方。
　　就装模作样、一本正经地向当地人“询问”历史，出过什么显赫人物，有没有发生过一些奇异现象等。人们怎么会想到，这些人正在策划着一场大的阴谋和犯罪。
　　最后，“切”，就是对地表进行深入详细的勘察，这也是查找古墓最为重要的环节，不仅能判断古墓的虚实，还能判断它的年代、规模、陪葬品的情况等。
　　这个环节中，盗墓贼最得力的犯罪工具就是洛阳铲。盗墓贼把洛阳铲插入地下，通过铲子带上来的土层来判断。
　　若是土层颜色一致、整体和谐，就证明这里的地下未被开掘过，不存在墓葬。若是土层出现了断层，颜色出现了变化，中间夹杂着不同的五花土，就很有可能存在墓葬。
　　若是带出的土中有一些金属、陶片、木屑、朱砂、坑灰等杂质，就说明这里肯定有古墓，并且可以根据金属、陶片来判断墓葬所属的年代。
　　嗅觉灵敏的人还可以根据洛阳铲带出的土层气味来判断墓葬信息。在洛阳铲探测的过程中，可以根据手对铲柄的不同感觉来判断墓葬的情况。若是手感较轻，则表明为较软的土层，若手有强烈的震颤感，则表明碰到了什么坚硬的东西。
　　盗墓者再根据微小的差别判断出遇到的是棺椁、岩石还是什么其他的东西。
　　现在孟凡就是用问字诀了，不过这个问字诀，没有什么隐瞒的，这老头都知道三个人来这是为了什么。
　　王铁柱也不隐瞒，就抽着烟开始给三人讲。
　　“这老爷庙我们这还真有传说，相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退湖边，湖水挡住去路，湖边破舟，无舵难行。”
　　“危急关头，忽有一只巨鼋游来衔船为舵，搭救朱元璋渡湖。朱元璋夺得天下后，不忘旧恩，封巨鼋为“元将军”，在湖边建“定江王庙”，百姓称为“老爷庙”。这就是老爷庙的由来。”
　　“现在人们走进庙门，一只巨鼋趴地，四趾伸展，背负丈余高、三尺宽、一尺厚的千斤大石碑，上面朱元璋御笔书写“加封显应元将军”7个金字，熠熠生辉。”
　　“古往今来，民间传说就是这只千斤鼋精兴妖作怪。为此，船只行经这里，船工们都要上岸焚香烧纸，杀牲畜祭奠。”
　　“神殿前有一只小石，头嘴朝天，专喝被剁头砍颈的鸡鸭猪羊的鲜血，人们乞求元将军的保佑，想在神王爷的庇护下，上下行船顺风顺水。”
　　说完这些，王铁柱意犹未尽的说。
　　“老爷庙香火很盛，然而悲剧照样发生。后来湖上出现了救生的红船。要知红船的来历还得从一位名叫周善人的身上说起。”
　　“相传有一天晚上周善人做了一个梦，一觉醒来，便喜孜孜地告诉妻子，说是老爷庙里的定江王菩萨，要他在老爷庙里开设药店，解救那里经常翻船遇难的渔民。”
　　“于是，夫妻俩在老爷庙边开起了一间药店。周善人刻苦钻研药理，精心配制了一种“济生水”，对落水不久的人灌下此水，就会起死回生。”
　　“这里的渔民把“济生水”叫做“济仙水”，救治了不知多少穷苦渔民。有一次他救了一个老和尚，老和尚感激不尽，临别送他一双又结实又美观的草鞋，草鞋的鞋尖上缀了一对大红花球。”
　　“老和尚对他说：“收下吧，你穿上它，会福寿双全。”原来，这位老和尚是位得道成仙的神人。自此，周善人出门治病都穿上这双草鞋。夏天穿上脚不热，冬天穿上脚不冷。”
　　“有一天黄昏时分，周善人被人叫去出诊。他登上来人驾的小船，不一会，远处湖湾上空，忽然升起一朵乌云，接着电闪雷鸣，湖上黑得伸手不见五指，一个小山似的浪头向小船扑来，小船被巨浪推翻，两人落在汹涌的恶浪中挣扎。”
　　“正在这危急时刻，周善人脚上的草鞋脱落了，变成了两只崭新的大木船，鞋上的红花球放射着红光，变成一对红灯，把黑暗的鄱阳湖照得通亮。”
　　“落水的周善人和求诊的年轻人很快上船。这时鄱阳湖上被风迷航的船只一见红灯都欢呼着“红船，红船”，红船使这些遭遇风险的船只转危为安。后来，清朝的康熙皇帝，经过鄱阳湖遇到了风险，红船前去救驾。”
　　“皇帝对红船非常赞赏，赐封为“救生红船”，并下了一道圣旨：任何官府都不能动用。”
　　“后来到了民国时期，蒋介石下令拨款维修红船。鄱阳湖上老爷庙水域的红船就这样一代一代地传留下来。”
　　听完了王铁柱的故事，三人都已经入迷，连王铁柱是什么时间走的？他们都不知道。


第117章 下水
　　这晚大家再也不用担心这床不结实了。
　　可是三个大男人睡在这么挤的床上给人的感觉还是很奇怪的。
　　明天早上，你不一定是搂着那谁，或者是被谁搂着了，如果再来点生理反应，那就更尴尬了。
　　吃过早饭，龙顺交代了王铁柱让王水生在晚上七八点的时候把船停好，今晚行动。
　　王铁柱一听三人要晚上去，脸色一下变了，看说了几句，见龙顺一直坚持也没有再说什么，就摇了摇头，叹了一声气，找王水生去了。
　　从这点看来，他还是在乎王水生的，三人的死活和他没有半毛钱关系，他只是一个弄装备的。就算是墓里面有再多的金银和他也没有一毛钱关系。
　　所以他不会关心他们三人，看到他脸色变，一定是在担心他儿子出什么意外，看来这对奇怪的父子并不像孟凡早前想的那样。