茅山传说 (花木帅)

　　这些在师公谷神的茅山笔记里也有简短的记载，只是作为知识简单一提，并没有破解之法，事实上黒降门源出茅山派，茅山道术也根本没有专门针对尸蛊降术进行破解。
　　如今麻虎无意中破了这棺材尸水养蛊之局，也算是大快人心，吴志远在上面看着，突然觉得这麻虎还是蛮可爱的。
　　正间门口的尸水被阳光一晒，很快开始凝结，里面下的蛊也因此失效，满地蚰蜒腿的神经细胞也死得差不多了，大都不再抖动。可那麻虎却似是发了疯一般，不停地抓挠自己的面部，同时发出一阵阵凄惨的吼叫。
　　吴志远看得心惊，但那麻虎此时背对着他，他只能看到麻虎抓挠面部的动作，根本看不清面部的表情。猛然间，那麻虎扭动着身躯转过身来，双手紧紧地捂住自己的脸，一屁股坐在地上，叫声已经开始变得微弱。
　　吴志远定睛一看，顿时骇然失色，只见那麻虎一脸的黑皮已经开始溃烂，令人毛骨悚然的是溃烂的速度极快，甚至用肉眼就能看出它脸上的肉在一点点的烂掉，正化成一滴滴浓稠的带着白色泡沫的黏液掉在地上。
　　挣扎了片刻，麻虎的叫声渐渐变成了痛苦的呻吟，两只手也无力的垂了下来，他突然站立不稳，猛地仰面倒在了地上，一张脸恰好正对着屋顶洞口上的吴志远。
　　吴志远没有防备，这一眼看下去，不由得骇然心惊，只见那麻虎的脸早已没有了脸的模样，一脸的黑皮早就悉数烂掉，露出了皮肉下的惨惨白骨，那样子简直残忍到了极点。
　　麻虎的脸为什么会这么快的腐烂，身体其他部位却安然无恙？一想之下吴志远便明白过来，棺材底装满了养尸水，麻虎不明就里的一头撞了进去，可能当时脸部就沾到了尸水上，而那尸水定然是奇毒无比，所以才会令它的脸瞬间腐烂，只剩下白骨。
　　吴志远又在屋顶呆了半炷香的时间，确定下面再没有任何异样后，他才从屋顶顺着院墙跳了下来。他走到正间门口，看到地上已经凝结成膏状的乳色黏液，小心翼翼的跳了过去。
　　每间屋子里都摆放着一副尸水养蛊棺材，并且那棺中的蛊虫好像是刻意守护着这屋子里的一亩三分地，吴志远觉得这其中必定有什么玄机，他走到屋子正北，路过麻虎的尸体时，他还特意踢了几脚，以确定那麻虎是不是真的死了。
　　正北地面上有一个长方形的印痕，这是摆放在这里的黑漆棺材留下的。看着房屋的新旧程度，想必有好多年无人居住了，墙角四周都挂满了蜘蛛网，但这棺材在地面上留下的印记却并不十分清晰，显然棺材是后期才被人为摆放在了这里。
　　为什么要将棺材摆放在这里？吴志远仔细看了看地面，没有发现任何可疑之处，每屋摆放一副棺材，又费尽心机的在棺材内豢养蛊虫，难道只是为了看守这一座废弃的破屋？
　　吴志远绕着棺材留下的印痕走了一圈，心中暗想，难道这棺材下面有东西？犹豫了片刻，他伸出脚在棺材的印痕内轻轻一踩，顿时一阵欣喜，这一脚落实之后，脚底的感觉与踩在其他地方截然不同，这里的地面更为松软，并且仿佛还有些松动。
　　吴志远用木剑向着脚底踩过的位置轻轻向下一插，剑尖刚没入地面两公分，便被一块硬物挡住了，木剑上传来的手感告诉吴志远，这下面不是石板就是青砖！
　　吴志远将木剑放在一旁，伸手开始扒下剑位置的泥土，刚扒了两下，果然露出了一块青色的砖石，他不再迟疑，索性开始向四周扒土，一直扒了三尺见方，才看到了下面那块青色砖石的边缘。
　　吴志远顺着砖石边缘将那块砖石用力掀了起来，这块砖石颜色青灰，入手比较沉重，看年岁绝不在五十年以下，绝对不是民国之物，不过，即使这砖石年岁再久，它也只不过是一块砖石，没有什么吸引人的地方，吴志远随手将它一掀，掀翻在了一边。
　　这随手一掀砖石便翻了个个儿，吴志远猛然看到那砖石的背面居然刻着字，他端起来放在眼前仔细一看，只见上面隶书竖写着“泰山石敢当”五个大字。
　　“泰山石敢当？”吴志远嘴中默念，这几个字怎么出现在这里？


第一百九十三章 地洞底部
　　“泰山石敢当”这五个字吴志远还是比较熟悉的，吴氏祠堂的东墙上就镶嵌着一块刻有这几个字的石碑，那是因为祠堂东墙恰好冲着一条街，这在风水中叫做“路冲”，茅山道术中属于一煞，正对煞气的石碑上刻有这五个字，便可以化解煞气，保宅平安。
　　在茅山道术中，自然没有“泰山石敢当”这一咒语，所以这种辟邪化煞的方法自然也不是出自茅山派，至于其出处，吴志远也是略微知道一点。
　　相传古时泰山脚下有个村庄，时有妖怪化作一阵怪风前来兴风作浪，残害生灵。村中有一个青年姓石，名敢当，他英勇果断，力大无穷，挺身而出将那妖怪打跑，那妖怪化作一阵妖风向南流窜，后来到了福建继续作威作福，福建的一些农户打听到了石敢当的消息，就把他请到了福建来降妖，于是妖怪又化作妖风一路向北逃窜，逃到了东北地区，人们又把石敢当请到了东北……后来，石敢当心想九州大地这么辽阔，不可能一辈子这样跑来跑去，而泰山上有许多石头，不如用泰山石刻上自己的名字，哪里闹妖风，就把石头放在门外，这样妖怪不就不敢进去了？这个方法果然奏效，后来泰山石敢当的名号越传越远，遍布中华大地，现在在全国各地都能看到“泰山石敢当”的石碑。
　　这个传说没有具体的史料记载，但几千年来，“泰山石敢当”这五个字能人尽皆知，并一直流传下来，可见它辟邪化煞的效用不容置疑，况且泰山本是五岳之尊，自古以来各种仙灵传说不计其数，所有的传说也都不是空穴来风的。
　　吴志远看着一旁青色砖石上的字，又看了看砖石掀开后露出的一个可容一人通过的黑漆漆的洞口，洞口处有几个青石台阶向下延伸，消失在黑暗中。他的心中却是另一番想法，这“泰山石敢当”五字向着洞内，难道是因为这洞里困着什么妖怪，要阻止这妖怪跑出来？
　　联想起这无人荒村，以及房屋内摆放的养蛊棺材，吴志远越来越觉得这个地洞有点诡异，他虽然好奇心重，但总不至于拿自己的生命当儿戏，心想不管这地洞内有何玄机，跟自己终究没有多少关系，现今要弄明白的就是这村子到底是不是师公所说的益都县的柳荫村。
　　心念至此，吴志远拿起一边的泰山青砖，刚要按照原样盖在洞口上，突然，他隐约听到一名女子的叫声，可能是因为隔得远的缘故，那叫声听起来极为微弱，但仿佛十分凄惨。
　　吴志远浑身一震，脑海中的记忆猛地泛滥开了：“这个声音……好像在哪里听到过。”他急速的回想着，还没理出一点头绪，就在这时，那叫声再次响起，正是从地洞之内传出来的。
　　这再一次的叫声，立马让吴志远回想起来，当日他和假的月影抚仙赶尸经过山神庙时，曾在神庙的地洞口听到过这个凄惨的叫声，当时那假的月影抚仙阻止吴志远下洞查探，等到第二天进洞时，才发现里面空空如也，只有一间石室内放着一个精钢打制的粗若手腕的钢圈。
　　现在想来，吴志远才幡然醒悟，原来那神庙的地洞里肯定用钢圈锁着什么怪物，假的月影抚仙必然知情，但由于某种原因，她不能让吴志远知道，便阻止了他下洞查探，随后便通知了看守神庙地洞的人，秘密将那怪物进行了转移，所以才会留下那个锁链浇筑在墙壁上的钢圈。
　　可如今那相同的叫声怎么会出现在这养蛊棺材下的地洞里？难道这两者之间有着什么联系？听那叫声像是女子，吴志远想了想，叫声酷似女子的怪物好像只有化蛇了，但化蛇生活在水中，她的叫声轻则引来水灾泛滥，重则导致海啸滔天，如果下面禁锢的是化蛇，此刻断然不会如此太平。
　　犹豫了半天，吴志远最终决定进洞去查探一下，毕竟这与山神庙下的地洞有关联，说不定能找到事情的真相。想着，吴志远便将墙边的棺材盖抬了起来，他举到头顶，用力砸向灶台，“咔嚓”一声，棺材盖被砸得四分五裂。他从里面捡出一根略微长点的木头，撕下衣服的一个袖子包在木头的一端，做成了一个简易的火把。
　　吹起火折点亮火把，吴志远弯腰钻进了地洞口，头还没隐没在地面下时，他突然看到院门口走进一个人影，定睛一看，暗叫不妙，那进来的根本就不是什么人，而是一只麻虎！
　　这只麻虎肯定是听到了先前那只麻虎发出的惨叫声，所以才来到了这里。吴志远不敢迟疑，慌忙钻进地洞中，心想这下麻烦了，本来打算如果这地洞中有危险，就及时从洞口爬出来，尚可全身而退。如今洞口外来了只麻虎，就是死也只能死在这地洞中了。
　　不敢再探头去看地面上麻虎的动静，吴志远只能顺着台阶一步步向下面爬去。
　　这地洞洞口虽窄，但进洞之后却发现洞的宽度比较大，可容两人并肩爬下，爬了有二十多个垂直而下的台阶，台阶的坡度陡然一变，变得十分平缓，已经可以站起身来拾阶而下了。