邙山诡事 (长弓)

　　“还有活人？”老边和我们一样被九爷的这句话着实吓了一跳。
　　在这邙山最低层、浅海的水体下面，有这样壁立千仞的悬崖峭壁，中间还有座庙已是奇闻，庙里竟然还有人，在这上下都够不到的半空中，这些人是怎么生活的。
　　庙里是什么人？是蓝魈还是人魈？还是前世人？能够在这样决绝的环境里生活。一定不是一般的人。
　　九爷说：“怎么生活？他不可能是飞上去的，刚才在卧佛上的时候，我疏忽了，肯定是有一个洞通到这个庙。”
　　幸亏我们没走多远，很快就折返到卧佛上面，在卧佛脐眼地方，颜色有些发暗，我们走近一看，果然是一个有石级的洞。往下走不久，就有一条平直的山洞，这个与山体共存、高约3米、宽2米的长方形石洞。粗看石壁表面似平整光滑，打开盔灯，我们才发现，这石壁上竟然刻有精美的壁画，一路走来，竟然有100多尊精美的佛像。石刻中正在朝拜的信徒清晰可见，当中的普贤菩萨和礼佛图雕刻精美。孙雨莺从佛像的头饰和衣着来看，判定其为唐宋时期所遗留，距今已经1000多年历史。1000余年，这些壁画佛像如今依旧栩栩如生、线条清晰，色泽绚丽，保存完好，实属罕见。孙雨莺说，画家使用一些矿物质颜色，在中国画中被称为“石色。”这种颜色的特点是覆盖性极强，色彩感觉饱满而纯正。
　　这样精美的彩绘佛陀壁画，九爷这搞了大半辈子古玩的尚不多见，孙雨莺说：“过去北方的文化通过蜀道中的金牛道、米仓道、荔枝道向我国的南方区域乃至到东南亚地区传播，所以巴中就会出现很多唐文化遗迹，像是壁画、佛龛、唐三彩等，但是邙山怎么会出现这样的彩绘，实在让人想不明白。”
　　不明白的太多，何止是壁画，我们出了洞口，见到了崖壁中间这房型怪异的神庙，更见到了穿着唐朝服装的两个小沙弥，正在埋锅做饭的两个小沙弥被我们的突然出现吓得不轻，以至于连连后退，布袋中的米也撒了地下不少，九爷解释说我们只是路过，看到这里有僧庙，顺便过来拜谒而已，另一个小沙弥进入庙中，把一个老者领了出来，这个老者有70余岁，只见头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星，瘦骨嶙峋，双手作揖，连说：“各位施主，不知有客人远来，老衲失礼了，请到上房一坐。”，老者的口音虽不是长青当地方言，却能听得懂，我问孙雨莺是哪里的口音，孙雨莺说：“哪里的都不是，一个在几千米下的深山里生活的人，你说他是哪里人？”
　　这悬空的寺庙，中间是供奉神佛的庙堂，里面香烛闪烁，烟雾缭绕，两边各有一处厢房，想必是僧侣歇息打坐诵经的地方，这个三合院似的结构，中间有一口八角井，借着盔灯往里一看，水波粼粼，水面很浅，井边支着一口大锅，慧根看到有水，眼睛也亮了，想必水囊里的水也不多了。
　　老者领我们进了寺庙旁边的一个房间，本来一盏油灯，因为我们的到来，小沙弥又点上了一盏，房间整洁，除了桌椅茶具，笔墨字画，墙上的挂画，几乎别无长物，小沙弥忙着提壶续水，倒茶，这小沙弥约有十六七岁，剃发形，双眼微眯，笑容谦和率真，口小唇薄，满脸稚气。
　　九爷还了礼，分宾主坐下，九爷说道：“我们原本邙山附近的商家，路过此地，多加叨扰了，不过仁兄，此山既然是卧佛山，此庙想必也就是卧佛庙了。”
　　老者说：“正是，这庙建了有一千多年了，和这卧佛是一块建的。老衲法号圆空，当年建议在这卧佛背面建庙，正是老衲的主意。”
　　我勒个去，我差点没从凳子上跌下来，孙雨莺也睁圆了眼睛，庙是这妖衲倡议建的，这庙就一千多年了，这圆空的岁数少说也有一千多岁了，倒是九爷，谈笑自若，仿佛没有注意到眼前这个超级老寿星的话。
　　九爷说，这卧佛庙附近人丁不多，前来进香的香客想必也不多，能延续这千年的香火，想必法师一定是高人。
　　圆空笑道：“施主此言差矣，这老山老林人丁固然不多，但是在我佛看来，芸芸众生，走兽飞禽，皆有灵性，我佛一视同仁，每年每月的祭拜之日，熙熙攘攘，客满为患，善男信女、徒子徒孙，来自四面八方，香烛纸马，都几乎无处摆放，只是可惜当初庙宇建的太小了，老衲趁有生之年，还想再造庙宇，广受门徒，让卧佛山的香火更加鼎盛。这也是老衲最后的心愿了。”
　　黑子坐在靠近门口的地方，没人搭理黑子，黑子也显得心不在焉，目光转向了房外，从厢房的门口向外看去，可以看到庙堂前面挂着四盏大灯笼，黑子用强光一照，灯笼立刻诡异的显示出红彤彤的颜色，黑子把电光调暗的时候就显示出黄白色，接近人的皮肤的颜色，尤其是看到灯笼下面有张贴纸，黑子的手忽然哆嗦起来。
　　黑子说：“圆空法师，这灯笼造型不错，不知是出自哪位高手的手笔。”
　　圆空笑道：“小师傅过奖了，这灯笼正是老衲亲自做得，灯笼倒是好做，只是这材料难得。”
　　九爷说：“做灯笼要用什么材料，竟然如此难得？”
　　圆空说：“老衲做灯笼只用一种材料，就是新鲜的人皮。若是在陆地上，倒也不难取得，只是在这邙山深处，人迹罕至，所以才说材料难得。”
　　九爷似乎心情很好，饶有兴趣的问：“圆空法师，做灯笼为什么要用人皮，人皮又有什么好处？”
　　圆空说：“灯笼是用来照明的，当然要选用透明性比较好的材料，我反复比对了很多材料，才发现人皮通透性最好，所以这些年就这么延续下来，一直用人皮做灯笼。如果施主有兴趣，不妨参观参观老衲做的灯笼。”
　　九爷说：“这主意不错，我倒要看看圆空法师的手艺如何。”
　　圆空领着我们来到庙堂，庙堂的檐下，一溜挂着四个灯笼，圆空松开挂绳，四个红灯笼便降到了跟前，九爷拿起灯笼，用手摩挲着，我和孙雨莺、黑子赶紧聚集过去，顾雄没过来，远远地注视着我们，令我们担心的事终于发生了，九爷翻看了灯笼下面的贴纸，上面清清楚楚的写着：
　　本灯笼献皮人杨三。
　　九爷的手哆嗦了一下，脸色为之一变，当然，这一切都没有逃过圆空的眼睛。
　　该来的终究要来，是福不是祸，是祸躲不过。
　　我不知道在这瞬间，九爷承受了多大的压力，九爷那双喷火的眼睛直盯着圆空，一字一句的问：“你是谁？谁派你来的？”
　　圆空说：“我是谁不重要，但我知道你是谁，我想给你一个忠告，第一，不要擅自闯进邙山，邙山不是你们人类的地盘，是我们山魈和窠峒族的家园，第二，把换魂蛊交还给我们，那是我们的财产，不允许你们占用。”
　　佛教说贪嗔痴乃人生三毒，这是人最普遍的欲望。《大乘义章》卷五说：“于外五欲，染爱名贪。”，贪是产生一切烦恼的根本，故被列为“三毒”之首。
　　“不过，既然你们擅自来了，破坏了我们的山规，就要给你们一个教训，也好长长记性，这次只能放一个人能出去，就是你九爷，出去把换魂蛊交回来，时间是十天，这四个人作为人质留下，十天以后，如果我们收不到换魂蛊，我这里会再添四只人皮灯笼，何去何从，你九爷自己看着办吧！上次我们已经告诫过你们了，可是你们执迷不悟，没办法喽，我只好先礼后兵了。”
　　说完，妖道用桃木剑挑起一张黄表纸，用手一指，随着一声“着”，黄表纸燃起一个火团，很快就化为灰烬。
　　这时，八角井里忽然冒出一阵渗人的阴风，随即冒出一团黑雾，像龙卷风一样兀自转个不停，越升越高，九爷喊道：“慧根，把兵符拿来。”
　　圆空不屑的说：“现在是午时，阳气升，浊气重，阴兵不会来的，你就死了这条心吧。我现在放你九爷一条生路，赶快走，否则迟了我会后悔的，把你也一起留下。”
　　九爷冷笑道：“我九爷的字典里唯独没有一个‘怕’字，我九爷即便死在这里，也不会丢下别人一个人走，你转告刘王候，即便要了我杨某人这条老命，也别想得到换魂蛊，刘王候还在扎尕那吧，你也让他死了那份心吧，再也不会出现千岁的人魈，你换了多少次人身，残害了多少人的灵神才会活到现在，以后不会有这样的事了，这是你在人间的最后一次轮回，很快你就魂飞魄散，永远不会存在了。”
　　八角井里的黑雾慢慢弥散开，把我们五个人围在了黑雾中，只听到圆空狞笑道：“你九爷一条道跑到黑，大不了一起死，不过我要先看到你的尸体，我要把你们都做成人皮灯笼。”
　　我逐渐感到窒息和头晕，黑子已经站立不住坐下了，只有孙雨莺还在来回走动，搀扶九爷，把黑子拖离八角井远处，来拖我的时候，我说：“你没有感到难受吗？”
　　孙雨莺说：“我什么感觉也没有，九爷也没大的感觉，我总觉得眼前有一团云雾在晃动，有时在我前面，有时在我后面。”