盗墓:父亲的笔记 (宓婠)

“皮夹克”因为守夜，所以除了手上有枪，腰里还别着短刀，口袋里还装着手电筒。而我出来的匆忙，就带来一把小刀。

哑巴是何等的人，没走两步他就发现后面有人跟着，他回过头来，默认了“皮夹克”带着我的事实，还对我们打了一个“前进”的手势。

一个跟一个就这么上了山。

我小声对“皮夹克”说：“下面的人都在睡觉，这样做太危险。”

“皮夹克”自信摇头，“周围荒无人烟，没有野兽，怎么会危险？这里附近空旷，就算有危险，枪声一响可以传出很远，回去救援一定来得及。你别说话，小心，跟上。”

“好吧。”

“阿彪那小子枉我把他给带出来，上山拿货居然一声招呼都不打，没规没距的还想捷足先登。回去一定要好好管教管教他。”

上山去，拿来的东西估计都是私分的。

月色如洗，亮堂堂的照在地上，看清地上的路几乎没问题。我们在后面一路小跑，再不快点跟上，连柳昭都要跑没影子了。

天空中的月亮大的惊人，连月中黑暗的谷底和明亮的高山部位都看的清楚分明。远处的刘裕景和阿彪两个小小的身影就像在月亮的背景中行走一般。

很快，我们就上到了寺庙的位置，与柳昭汇合了。宿营的地点离半山腰的寺庙不远，也就爬十几分钟而已。前面的刘裕景和阿彪都停住了，正靠着墙根休息。

刘裕景的体力一向不行，何况在高原上攀爬上山费的力是平地上的许多倍。白天走路已经疲惫不堪，晚上偷偷摸摸的行动，一路上都不敢停下歇一歇。周围又是黑影重重，心慌的厉害。所以刘裕景冲阿彪摆摆手，然后一屁股坐地下。

我都已经喘不上气，张大嘴只想咳嗽。但是怕惊动了他们，我只能憋着。

看“皮夹克”的意思，是准备等他们动手的时候抓现行，到时候可不会让他们轻易过关。

两人坐着顺气，也在不断观察周围的情况。

这山上的路只有一条大道可以走，其余区域的道路都被残垣断壁堵上了。

刘裕景和阿彪估摸着够远了，帐篷里的人人应该看不见他们的照明，两人纷纷打开手里的强光手电筒。手电光一阵乱晃，我们急忙找地方躲了起来。

他们顺过气以后，就走进了房舍的废墟中，走起来几乎一步一陷。我们跟在后面也分外吃力，时不时就要在破墙后面躲一阵子再出来。

废墟里到处都是沙砾、瓦砾，要走上去一点动静都没有几乎不可能，好在他们也走得踉踉跄跄，同时带出很大的动静，没得顾上听我们偶然发出的一点声音。我们跟着他们在风化的土堆里绕来绕去。

突然前头的刘裕景大叫了一声，“皮夹克”想冲过去帮忙，哑巴连忙拉住他，我们三人找了个墙壁当掩体躲在后面。

就听见阿彪骂道：“一个小小的麝鼠蹿出来就把你吓得那个熊样！出息！”

刘裕景则诺诺连声，显然吓得够呛。

转着，转着，终于进了山下曾经见过的尖顶寺庙，寺庙的修建要比一般的建筑考究多了，时至今日倒是没有坍塌多少。

这座寺庙虽是依山修建，却不是藏传佛教之中依山而建的经典类型，而是塔寺合一。由于王宫是建在寺庙的上层，说明王宫的地位高于寺庙，故而也不是常见的政（和谐）教合一的国家遗址，或者说在当时该地消亡期间还算不上是一个政（和谐）教合一的地方。

地面上的寺庙只有两层半，原先应该是三层，如今已经沉降足足半层下去。第一层的前半部分大约是门厅，大门外带有遮檐的小平台。

门厅里有四根装饰用的柱子，现在就剩两根，东、西的柱子已经断掉。门厅里没有其他东西，不知道是被人搬走了，还是本来就没有。

我们跟着他们进了门厅。走过经堂，经堂很宏大，大体上能看出有八根柱子，东半部分沿三面墙壁有平面呈“凹”型的须弥座。这种座的外形为上下出涩，中间束腰，并且有莲花瓣为装饰。不过座上的塑像，已经毁坏。

须弥座又叫金刚座，源自天竺，是安置佛、菩萨像的台座。在古代传说中，须弥山是世界的中心，须弥山又叫喜马拉雅山。

须弥座最早出现在我国的北魏时代，云冈石窟就是见证。

后面便是佛殿。一路上墙壁、天花板、门板、梁柱上到处都是壁画。可惜，要将这些壁画从墙上粘下来需要专业工具，我们此行没有带来揭壁画的工具。

这些壁画上的人物都为佛、菩萨、罗汉、护法神等等，各个都是面目狰狞。一般来说地位高的佛、菩萨都画的无比巨大，而地位地下的就画的很小。

这些壁画，画风泼辣，用色强烈。我一眼望去，壁画上一副八臂三眼，缀着满身珠宝的不知道是什么佛，正脚踩着几个小小的恶鬼，那些恶鬼面目焦黑，样子恐怖，在大半夜里分外渗人。

正文 第235章 寺中秘洞

刘裕景和阿彪走的很快，没有理会头顶上绚丽的画面。

整个屋顶都画上了彩绘，虽然已有不少脱落失色，还有一些随着屋顶的坍塌也不见踪影，但是仍旧保留下大部分壁画。

壁画上面应该画了一个佛教故事，可我没时间细看。他们没有看墙上的壁画，我们也无法多做停留。

我对藏传佛教谈不上喜欢，也说不上讨厌，所以了解并不多。知道它又叫喇嘛教，与汉传佛教，南传佛教并称为三大体系。藏传佛教以大乘教为主，其下又可分为密教与显教。教派分为五大流派：宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派、格鲁派，其中还夹杂了本教。一时之间我也看不出这间寺庙属于哪种派系。

经堂过后便是佛殿，殿前有佛橱，上面放着释迦摩尼十一尊小像。里面还有大量的其他佛像摆于此。如今都是东倒西歪，残破不全。到处都是灰尘，他们在前面走出了一连串带着尘土的脚印。

我们一行人跟着他们摸进了大殿，这两个家伙已经被我们跟踪这么长时间居然都没有发现。

大殿里异常安静，我总觉得静得有些蹊跷。明亮如雪的月光从大殿损毁的屋顶上投射下来，屋顶几个大窟窿的下面投射出来的满眼都是亮堂堂的月光。这些光亮和着手电光，把大殿的佛像照得光怪陆离，半明半暗中的佛像愈发狰狞可怕。

他们没有上二层。照此格局来看，二层是法王殿。两人正在殿中打量，商议偷带哪个回去。这时，“皮夹克”突然一身呼喝，饶是和他一起来的我也被他吓了一跳。他叫道：“好啊，你们想独吞！”

刘裕景被他吓得双膝跪地，阿彪也吓得不轻。

不过，阿彪看到是我们以后马上换了一副笑脸，道：“程哥，你怎么来了，原本我还打算寻了宝贝拿来孝敬您呢？是吧？”他斜眼望着仍旧跪在地上的刘裕景。

刘裕景本来就累极了，一直在呼呼喘气，此刻更是胸口剧烈地起伏，我看他的样子像是随时都能昏厥过去。

被“皮夹克”抓了现行，阿彪脸上的笑容非常僵硬。他本来用眼神示意刘裕景接他的话，可刘裕景实在吓得不轻，半晌都没有说出一句话来。

我都替他丢人，就这老鼠胆子还要下斗去盗墓。

我伸手拉起地上的刘裕景，却闻到一股尿臊味。原来刘裕景居然尿了裤子，真的是被吓尿了。

众人见他这样，忍不住哈哈大笑，除了我和哑巴，他们各个都是一副快笑痛肚肠的模样。

被别人一阵嘲笑过后，刘裕景从讥讽里面恢复了一点元气。他和阿彪一起搬动无用的废石，看底下压着值钱的东西没有。

两个人干活的时候都是轻手轻脚的，也难怪，周遭都是安静异常，在寂静的氛围里说话都会不自觉的小声。

这些佛像都是铜制成外覆镀金，体积庞大。我数了一下大约了八尊还放在佛龛上，其余的七歪八倒的摔在地上。“皮夹克”扶正了其中一具佛像，说：“品相倒是不错，可惜就是太大了，没法带出去。”

阿彪说：“再仔细找找有没有小一点的，好带一尊出去。”

进来的时候我看见有不少释迦牟尼佛的小像在比较隐蔽的地方，但我没吭气，横竖都不是我要盗的。

他们七手八脚的清理起了碎石，想从下面找找有没有更小、更精致的。可是这些佛像都如真人般大小，实心铜异常沉重，两个人抬才能勉强抬起来，不可能背着出去。

“皮夹克”看了一眼周围，说：“若是实在找不到小的，那就直接敲一个头带走。”

我以前也听说过不少出土的佛像没有头，是因为盗墓贼带不走巨大沉重的整个佛像，所以不得不敲头带走。

动手简单清理了一下以后，我们数了一下，一共有十二尊还完好。“皮夹克”在拿主意，到底带哪一个价值更高。

突然，阿彪在一个佛龛下面发现了一个拳头大小的洞！我们拿狼眼一照，洞子下面似乎有一个很大的空间。