寻龙笔记 (张家四叔.)

　　其实，石头文化最早还要说到泥河湾遗址。
　　1978年中国考古工作者在泥河湾附近的小长梁东谷坨发现了大量旧石器和哺乳类动物化石，其中包括大量的石核、石片、石器以及制作石器时废弃的石块等，是国际标定的第四纪地层代表地点。
　　可要是说到石鼓，除了出土的陈仓石鼓之外，那我们眼前的又是一个重大的发现，如果我们这群人中有个考古学者，只要他能活着出去，估计他的名字将会和这八个夏门鼓响彻国际。
　　可是上面的雕刻我是一点儿眉目都没有，我觉得这应该是某种祭祀用的符号或者文字，但又不同于龙魂文字，属于一种见多未见闻所未闻的东西，一时间毫无头绪。
　　解官对我说：“师弟，你听说过夔吗？”
　　我愣了一下，说：“你是说《山海经，大荒经》中记载的那种只有一条腿的怪物？”
　　解官点头，继续说：“传说黄帝依照九天玄女的指示将夔杀死，以其皮制成战鼓，敲击其鼓，声传八百里。”
　　我有些反应不过来他说的意思，迟疑了片刻，问：“师兄，你是说这是夔的皮？”
　　解官说：“夔这种怪物是不存在的，但我们假设一下，如果夔不是一种生物，而是一种非常特别的石料，那眼前的八个夏门鼓就说得通了。”
　　这绕了一圈又回到了九天玄女的传说，我自然要去看迷蝶，但发现她并没有什么异常，这说明她没有想到什么，或者说她的记忆里边根本就不存在这种东西。
　　我迟疑了一下，说：“既然这锁一时半会儿打不开，我能不能跟大家说一下我自己刚刚想到的事情呢？”
　　其他人都是一愣，有些摸不准我的脉，我就把自己所想关于整件事情的疑点之类，而且很大胆地把自己的猜想也说了出来。
　　这一下，所有人都用吃惊地眼神看着我，包括迷蝶也目露诧异的神色。
　　胖虎咽了咽口水说：“你们还别说，宝子这话虽然听起来有些扯，但确实非常符合逻辑。”
　　解官摇着头说：“不对，如果你说师父他们要害我们，可他们没有动机啊？”
　　我叹了口气说：“这也是我想不明白的事情，但整件事情顺下来就是这样的，在杨天赐他们大多数人死了之后，我脑子里边就开始想我们的经历，觉得这样最能说明问题。”
　　解官、月婵、张莉和子萱都保留着怀疑的态度，独狼是六神无主。
　　胖虎就是好像不关他的事一样，不过还是被玄道陵等人骂了一遍，只有迷蝶如同一潭死水，一直处于波澜不惊的状态。
　　想了很久，解官说：“先不要管那些了，我想等我们出去一切都知道了，现在还是把心思放在这八扇门上，研究一下怎么才能进入才是当务之急。”
　　解官说的没错，既然我们已经走到了这一步，那肯定要继续走下去，而且为了找这个真正的陵墓，死亡了太多人，我这个夹喇嘛的必须要承担起一部分责任了，出去以后要给那些家里人需要帮助的一些安抚金。


第七卷 降鬼一线天 第289章 煅烧
　　面对八个锁头，只能我和解官商量着来，月婵负责找机关存在的可能性，其他人就去研究有没有别的办法。
　　独狼则是开始查看自己身上的炸药量，希望用最少的量换取最大的回报。
　　我们这样也算各司其职，我甚至有些邪恶地想着，如果其他人还活着，到时候我指挥起来就没有这么得心应手了，毕竟我深深地感受到了人多了事多这种情况。
　　其实盗墓这种地下活动，最好就是三五个人，最多不能超过九个。
　　因为，这样指挥起来才会有程有序，人多了反而会引起不必要的麻烦，有时候这种麻烦来于外界，有时候也会是内部矛盾。
　　可是在我所经历的这些墓中，很少有几个人去倒斗，我不知道这算是刻意安排，还是必须要人多才行，但我个人觉得前者居多。
　　那我就会觉得这是玄道陵的良苦用心，可现在事情又摆在眼前，难道是我想多了？
　　还是其中有我不知道的事情，所以玄道陵不得已而为之，毕竟害死我和解官，他再想培养出一个出色的弟子，那绝非一年半载的事情。
　　解官是从小练习盗墓的技巧，算是一武，而我是自学成才，那就是一文，玄道陵总要从这文武中选择一个人继承他的衣钵，而不是再培养其他人，这点是我想不通的。
　　我和解官将搬山派所有的关于开锁的技巧研究了一遍，其中太过繁琐和枯燥，就不一一记录，所以我们尝试了很多种方法。
　　有时候感觉非常接近，却还是打不开，总感觉到了一些关键性的东西。
　　胖虎靠在墙上抽烟，说：“他娘的，老子最烦这种情况，我们想进去，丫的偏偏不让进去，还死了那么多人，狗日的真是太晦气了。”
　　我瞥了他一眼，说：“盗墓本来就是盗墓者和设计者的博弈，我们要进去，他们肯定不希望我们进去，否则帝王还请他们做什么？要不是他们的设计高人一等，那还怎么称之为大师呢？”
　　“得得得，你丫的说的都有道理，老子不说话还不行？”
　　胖虎说完就开始小声嘀咕：“你们师兄弟两个搞不清楚，还往老子头上发无名火，老子招谁惹谁了。”
　　对于胖虎的性格我太过了解了，也就没有跟他继续扯，转头对解官说：“师兄，这样下去不成啊，这锁估计就是师父来了也束手无策，我们还是要从其他角度想办法。”
　　解官微微点头，然后看向迷蝶，犹豫了片刻他说：“我觉得眼前的事情只能看迷蝶的。”
　　我知道他是什么意思，毕竟事情已经涉及到九天玄女，那么迷蝶应该多少知道一些，只是她现在的表现，放佛什么都不知道一样，让我还真的摸不清头脑，此刻只能一头雾水地看着她。
　　大概是迷蝶察觉到我们两个人盯着她看，就缓缓地转头看向了我们，迟疑了一下就朝着我们这边走了过去，她问：“怎么了？”
　　我有些说不出口，其实也不知道该这么说，只能把皮球踢给了解官，给打他眼色，示意还是他说。
　　解官犹豫了很久，才说：“迷蝶，你难道对这种夏门鼓没有一点儿印象吗？”
　　迷蝶说：“有。”
　　我和解官差点一头撞在墙上，我连忙接过话问：“那你怎么不说啊？”
　　迷蝶说：“你们没问。”
　　一听到迷蝶这边有眉目，瞬间所有人都放弃了手头的事情，开始团结在以迷蝶为中心的四周，每个人都露出了渴望的眼神，就放佛一群狼盯着一块鲜美的肉似的。
　　迷蝶指了指那八个夏门鼓和八把锁头，开口说：“这些都是用天石打造而成，在我的记忆中，只有在战斗的时候这些天石鼓才会出现，它们可以鼓舞士兵的士气，有时候能决定一场战争的胜负。”
　　“天石？”我诧异地问道：“天石是什么？从天而降的石头吗？”
　　迷蝶说：“是夜空中最亮的星。”
　　我咀嚼着她这句话，终于好像是明白了过来，就给她形容了流星雨的情况。
　　等我说完，迷蝶点了点头，说：“和你说的差不多，不过那是一场灾难性的天石陨落，遍布了世界的每一个角落，死了很多人，而且还出现了很多的怪物，我们的家园就是被那些怪物摧毁的。”
　　她这么一说，我顿时想起在那个洞里看到的浮雕绘画，当时一个女人正站在夜空下，看着犹如火雨般的场景，我当时就猜测是古月国的某代女王，现在看来那并不是夸张的绘画，而是真实的存在。
　　历史上，在古典《春秋》中记录了公元前六百八十七年大爆发事件，其中说的就是“天降火雨”，所指的就是流星雨。
　　后来经过科学验证，那是天琴座流星雨，现如今在天文学中还占据极为重要的地位。
　　往前提到冰河世纪中，那时候就是因为流星雨大规模的降落，导致火山喷发、海水涨潮、地壳运动，所以让恐龙等远古物种灭绝。
　　其实对于佛道有研究的人都知道，这两大教派在典籍中也有提到此类事件，而且佛教更是传的神乎其神，甚至觉得佛教比道教创建的时间更为久远。
　　从现实来说，道家是老子所创，而现代科考普遍认为，佛教创立于公元前五百多年，相当于孔子时期，所以略晚于老子，而后在西汉时间开始传入我国。
　　不过佛家信徒讲，并不是佛教比道教要晚，而是那时候佛家存在于另一个空间，只是没有到达现在的空间而已。
　　如果照这样说，那道教也可以用同样的言辞，只是佛道相争经久不息，就吴承恩老爷子的《西游记》中就能看得出。
　　扯得有些远了，言归正传。
　　我回过神问迷蝶：“袭击你们家园的是那种三条腿的黄皮子吗？”
　　迷蝶也许是听不懂我所说的黄皮子是什么东西，但她还是给我们形容了那些怪物的模样。
　　其中绝大多数我听都没有听过，不过我觉得不可能是陨石带来的，毕竟流星的温度那么高，上面是不可能有生物的。